ইয়াদ বিন গানম কিছু নবাতকে (কৃষক সম্প্রদায়) জিজিয়া আদায়ের জন্য রোদে দাঁড় করিয়ে রাখা অবস্থায় দেখতে পেলেন। তখন তিনি বললেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "নিশ্চয়ই আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তাআলা সেই ব্যক্তিদের শাস্তি দেবেন যারা দুনিয়াতে মানুষকে কষ্ট দেয়।"
১৫৩৩৫ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবুল ইয়ামান, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন শুআইব, যুহরি থেকে, তিনি বলেন: আমাকে সংবাদ দিয়েছেন উরওয়াহ বিন যুবাইর যে, হিশাম বিন হাকিম বিন হিজাম ইয়াদ বিন গানমকে পেলেন যখন তিনি—--------------------------------------------
(১) পাণ্ডুলিপি (জ ১২) এবং (স), এবং (সিন) এর পার্শ্বটীকায় রয়েছে: 'নাবিতান', এটিও সঠিক; বলা হয়ে থাকে: 'নাবাত' এবং 'নাবিত'।
(২) এর মারফু (রাসূল পর্যন্ত পৌঁছানো) অংশটি অন্য সনদের কারণে সহিহ, তবে এই সনদটি বিচ্ছিন্নতার কারণে দুর্বল। উরওয়াহ বিন যুবাইর এটি ইয়াদ বিন গানমের কাছ থেকে শোনেননি। এখানে এটিকে ইয়াদের হাদিস হিসেবে গণ্য করা হয়েছে, অথচ এটি মূলত হিশাম বিন হাকিমের হাদিস যা ইতিপূর্বে সহিহ সনদসমূহের মাধ্যমে অতিক্রান্ত হয়েছে। তেমনিভাবে তাখরিজে ইউনুসের সূত্র থেকেও সামনে আসবে। পরবর্তী হাদিসটি দেখুন। এর বাকি বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, তারা শাইখাইনের (বুখারি ও মুসলিম) রাবি। উসমান বিন উমর হলেন ইবনে ফারিস আল-আবদি, এবং ইউনুস হলেন ইবনে ইয়াযিদ আল-আইলি।
আল-বায়হাকি এটি 'আশ-শুআব' (৫৩৫৫) গ্রন্থে আব্দুল্লাহ বিন সালেহ-এর সূত্রে লাইস বিন সাদ থেকে, তিনি ইউনুস থেকে, এই সনদে বর্ণনা করেছেন। আর আব্দুল্লাহ বিন সালেহ দুর্বল।
ইমাম মুসলিম (২৬১৩) (১১৯), আবু দাউদ (৩০৪৫), নাসায়ি 'আল-কুবরা' (৮৭۷১) গ্রন্থে এবং বায়হাকি 'আস-সুনান' ৫/২৯ গ্রন্থে ইবনে ওয়াহবের সূত্রে ইউনুস থেকে, তিনি যুহরি থেকে, তিনি উরওয়াহ বিন যুবাইর থেকে বর্ণনা করেছেন যে, হিশাম বিন হাকিম হিমস প্রদেশে এক ব্যক্তিকে দেখতে পেলেন যে নবাত সম্প্রদায়ের কিছু লোককে রোদে দাঁড় করিয়ে রাখছে... এরপর তিনি হাদিসটি উল্লেখ করেন।
পরবর্তী অংশ দেখুন, এবং ইতিপূর্বে ১৫৩৩০ নম্বরে এর অনুরূপ গত হয়েছে।
সিন্দি বলেছেন: তার কথা 'ইউশাম্মিসুন': এটি 'তাসমিম' থেকে আগত, যার অর্থ কোনো কিছুকে রোদে মেলে রাখা বা দাঁড় করিয়ে রাখা।