সাদ ইবনে আবি ওয়াক্কাস (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "কিয়ামত ততক্ষণ পর্যন্ত সংঘটিত হবে না যতক্ষণ না এমন এক জাতির আবির্ভাব ঘটে যারা তাদের জিহ্বা দিয়ে এমনভাবে খাবে (কথা বলবে), যেভাবে গাভী তার জিহ্বা দিয়ে ঘাস খায়।" (১)।
১৫৯৮ - আসওয়াদ ইবনে আমির আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাসান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইব্রাহিম ইবনুল মুহাজির থেকে, তিনি আবু বকর — অর্থাৎ ইবনে হাফস — থেকে, তিনি একটি ঘটনা বর্ণনা করেছেন, সাদ (রা.) বলেছেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "কতই না উত্তম মৃত্যু যে একজন মানুষ তার হকের (অধিকারের) জন্য মৃত্যুবরণ করে।" (২)।--------------------------------------------
(১) এটি লি-গাইরিহি হাসান (অন্যান্য সূত্রের কারণে হাসান)। এর বর্ণনাকারীরা সহীহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী, তবে জায়েদ ইবনে আসলাম সাদ (রা.) থেকে সরাসরি কোনো বর্ণনা শ্রবণ করেননি। পূর্বে উল্লিখিত ১৫১৭ নম্বর হাদীসটি দেখুন।
এবং আল-বাগাভী এটি 'শারহুস সুন্নাহ' গ্রন্থে (৩৩৯৭) আহমদ ইবনে হাম্বলের সূত্রে এই সনদে উদ্ধৃত করেছেন।
এবং আল-খারাইতি এটি 'মাকারিমুল আখলাক' গ্রন্থে (২১১) হিশাম ইবনে সাদের সূত্রে, জায়েদ ইবনে আসলাম থেকে এটি উদ্ধৃত করেছেন এবং সেখানে একটি ঘটনা উল্লেখ করেছেন।
(২) বিচ্ছিন্নতার (ইনকিতা) কারণে এর সনদটি দুর্বল। আবু বকর ইবনে হাফস — তিনি হলেন ইবনে উমর ইবনে সাদ ইবনে আবি ওয়াক্কাস, তার নাম আব্দুল্লাহ এবং তিনি তার উপনামেই (কুনিয়ত) প্রসিদ্ধ — তিনি শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত ও নির্ভরযোগ্য (সিকাহ), তবে তিনি তার প্রপিতামহ সাদ (রা.) থেকে কোনো কিছু শ্রবণ করেননি, যেমনটি ইবনে আবি হাতিম তার 'আল-মারাসিল' গ্রন্থের ২৫৭ পৃষ্ঠায় আবু যুরআ থেকে বর্ণনা করেছেন। আর ইব্রাহিম ইবনুল মুহাজির সম্পর্কে মতভেদ রয়েছে, তবে ইমাম মুসলিম তার থেকে হাদীস বর্ণনা করেছেন। হাসান: তিনি হলেন হাসান ইবনে সালিহ ইবনে সালিহ ইবনে হাই।
এবং আবু নুআইম এটি 'আল-হিলয়াহ' গ্রন্থে (৮/২৯০) মুআফা ইবনে ইমরানের সূত্রে, হাসান থেকে এই সনদে উদ্ধৃত করেছেন।
এবং আল-হাইসামি এটি 'আল-মাজমা' গ্রন্থে (৬/২৪৪) উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: আহমদ এটি বর্ণনা করেছেন এবং সেখানে একটি ঘটনা উল্লেখ করেছেন, আর তাবারানি এটি 'আল-আওসাত' গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন। আহমদের বর্ণনাকারীরা সহীহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী, তবে আবু বকর ইবনে হাফস সাদ (রা.) থেকে সরাসরি শ্রবণ করেননি।
এ বিষয়ে স্বয়ং সাদ (রা.) থেকে আল-বাজ্জারের নিকট (১৮৬০ - কাশফুল আসতার) এবং তাবারানির নিকট 'আল-সাগীর' গ্রন্থে (৪২৮) বর্ণনা রয়েছে, যার শব্দাবলী হলো: "যাকে তার সম্পদের রক্ষার্থে হত্যা করা হয়, সে শহীদ।"
এবং এই একই শব্দাবলীতে আলীর (রা.) সূত্রে 'আল-মুসনাদ' গ্রন্থের ৫৯০ নম্বরে পূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে এবং সাঈদ ইবনে যায়েদের সূত্রে সামনে আসবে।