1595 - حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو، حَدَّثَنَا زَائِدَةُ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: " الشَّهْرُ هَكَذَا وَهَكَذَا " عَشْرٌ، وَعَشْرٌ، وَتِسْعٌ مَرَّةً (1).
1596 - حَدَّثَنَا الطَّالْقَانِيُّ، حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " الشَّهْرُ هَكَذَا وَهَكَذَا وَهَكَذَا " وَهَكَذَا يَعْنِي تِسْعًا وَعِشْرِينَ (2).
1597 - حَدَّثَنَا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ - يَعْنِي الدَّرَاوَرْدِيَّ -، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ--------------------------------------------
= خالد، عن محمد بن سعد بن أبي وقاص، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، مرسلاً. قال أبو حاتم- فيما نقله عنه ابنه في "العلل" 1/ 255 - : المتصل عن محمد بن سعد عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم أشبه، لأن الثقات قد اتفقوا عليه. وانظر ما بعده.
(1) إسناد. صحيح على شرط الشيخين. معاوية بن عمرو: هو ابن المهلَّب بن عمرو الأزدي، وزائدة: هو ابن قدامة.
وأخرجه أبو يعلى (807) من طريق معاوية بن عمرو، بهذا الإسناد.
وأخرجه مسلم (1086) (27) من طريق حسين بن علي الجعفي، عن زائدة بن قدامة، به. وانظر ما قبله.
(2) صحيح، وهذا إسناد قوي، رجاله ثقات رجال الشيخين غير الطالقاني- وهو إبراهيم بن إسحاق بن عيسى- فقد روى له مسلم في المقدمة وأبو داود والترمذي، وهو صدوق، وقد توبع.
وأخرجه مسلم (1086) من طريق علي بن الحسن بن شقيق وسلمة بن سليمان، والنسائي 4/ 138 عن سويد بن نصر، ثلاثتهم عن عبد الله بن المبارك، بهذا الإسناد. وانظر ما قبله.
১৫৯৫ - মুয়াবিয়া ইবনে আমর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, যায়েদাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইসমাঈল থেকে, তিনি মুহাম্মাদ ইবনে সাদ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: "মাস হলো এইভাবে এবং এইভাবে" দশ, দশ এবং এক বার নয়।
১৫৯৬ - আল-তালিকানি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনুল মুবারক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইসমাঈল থেকে, তিনি মুহাম্মাদ ইবনে সাদ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "মাস হলো এইভাবে, এইভাবে এবং এইভাবে" এবং এইভাবে অর্থাৎ উনত্রিশ দিন।
১৫৯৭ - সুরাইজ ইবনে আল-নুমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্দুল আজিজ—অর্থাৎ আল-দারওয়ার্দি—আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, যায়েদ ইবনে আসলাম থেকে--------------------------------------------
= খালিদ, মুহাম্মাদ ইবনে সাদ ইবনে আবি ওয়াক্কাস থেকে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করেছেন। আবু হাতিম—তাঁর পুত্র 'আল-ইলাল' ১/২৫৫-এ যা বর্ণনা করেছেন—বলেন: মুহাম্মাদ ইবনে সাদ থেকে তাঁর পিতার মাধ্যমে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম পর্যন্ত মুত্তাসিল (সংযুক্ত) বর্ণনাটিই অধিক সাদৃশ্যপূর্ণ (সঠিক), কারণ নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারীগণ এর উপর একমত হয়েছেন। এর পরবর্তী অংশটি দেখুন।
(১) ইসনাদ সহীহ, শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী। মুয়াবিয়া ইবনে আমর: তিনি হলেন ইবনুল মুহাল্লাব ইবনে আমর আল-আজদি, এবং যায়েদাহ: তিনি হলেন ইবনে কুদামাহ।
এটি আবু ইয়ালা (৮০৭) মুয়াবিয়া ইবনে আমরের সূত্রে এই ইসনাদসহ বর্ণনা করেছেন।
এটি মুসলিম (১০৮৬) (২৭) হুসাইন ইবনে আলী আল-জুফি-এর সূত্রে যায়েদাহ ইবনে কুদামাহ থেকে বর্ণনা করেছেন। পূর্ববর্তী বর্ণনাটি দেখুন।
(২) সহীহ, এবং এটি একটি শক্তিশালী ইসনাদ, এর বর্ণনাকারীগণ আল-তালিকানি ব্যতীত শায়খাইনের নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী—তিনি হলেন ইব্রাহিম ইবনে ইসহাক ইবনে ঈসা—ইমাম মুসলিম 'মুকাদ্দিমা'য় তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন এবং আবু দাউদ ও তিরমিযীও বর্ণনা করেছেন; তিনি সত্যবাদী এবং তাঁর বর্ণনার সমর্থনকারী (মুতাবিয়াত) রয়েছে।
এটি মুসলিম (১০৮৬) আলী ইবনে হাসান ইবনে শাকীক ও সালামাহ ইবনে সুলাইমানের সূত্রে এবং নাসাঈ ৪/১৩৮ সুওয়াইদ ইবনে নাসরের সূত্রে বর্ণনা করেছেন; তাঁরা তিনজনই আব্দুল্লাহ ইবনুল মুবারক থেকে এই ইসনাদসহ বর্ণনা করেছেন। পূর্ববর্তী বর্ণনাটি দেখুন।

(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 153)