১৫৩০১ - ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আত-তায়মী অর্থাৎ সুলাইমান (১) আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু উসমান (২) অর্থাৎ আন-নাহদী থেকে, তিনি আমির ইবনে মালিক থেকে, তিনি সাফওয়ান ইবনে উমাইয়্যাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: "প্লেগ, পেটের পীড়া, পানিতে ডুবে মৃত্যু এবং প্রসবকালীন মৃত্যু হলো শাহাদাত।" আবু উসমান আমাদের নিকট এটি বহুবার বর্ণনা করেছেন এবং একবার তিনি এটিকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম পর্যন্ত মারফু হিসেবে বর্ণনা করেছেন (৪)।--------------------------------------------
= এটি বিন্দুবর্জিত অক্ষরে সামনের দাঁত দিয়ে, এবং বিন্দুযুক্ত অক্ষরে মাড়ির দাঁত দিয়ে উচ্চারিত হয়। বলা হয়েছে যে, উভয়টির অর্থ একই। আমি (সিন্দি) বলছি: এখানে বিন্দুযুক্ত উচ্চারণও অনুমোদিত।
তাঁর উক্তি: "অধিক তৃপ্তিদায়ক ও সুস্বাদু": উভয় শব্দই হামযাহ যোগে গঠিত। বলা হয়: খাবার তৃপ্তিদায়ক হয়েছে এবং খাবারটি সহজপাচ্য হয়েছে। এর অর্থ হলো যা পাকস্থলীর জন্য ভারী হয় না এবং সুন্দরভাবে হজম হয়ে যায়। আবার বলা হয়েছে যে, এর দ্বারা উদ্দেশ্য হলো যা অত্যন্ত সুস্বাদু এবং রুচিসম্মত।
(১) (স), (ক) এবং (ম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আত-তায়মী, অর্থাৎ সুলাইমান; এতে কিছুটা অপূর্ণতা ও বিকৃতি রয়েছে। মূল পাঠে যা দেওয়া হয়েছে তা (জা ১২) ও (সাদ) পাণ্ডুলিপি হতে গৃহীত।
(২) (ম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: অর্থাৎ সুলাইমান ইবনে উসমান, যা একটি বিকৃতি।
(৩) (জা ১২) ও (ক) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: তিনি বলেছেন: আমাদের নিকট এটি বর্ণনা করেছেন।
(৪) হাদিসটি অন্য সূত্রের কারণে সহিহ, তবে এই সনদটি দুর্বল। আমির ইবনে মালিক থেকে কেবল আবু উসমানই বর্ণনা করেছেন: তিনি হলেন আবদুর রহমান ইবনে মাল আন-নাহদী। ইবনে হিব্বান ছাড়া অন্য কেউ তাঁকে নির্ভরযোগ্য বলেননি। সনদের বাকি বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইন (বুখারি ও মুসলিম)-এর বর্ণনাকারী। ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ হলেন আল-কাত্তান এবং সুলাইমান আত-তায়মী হলেন ইবনে তারখান।
মিযযি এটি "তাজহিবুল কামাল" গ্রন্থে (আমির ইবনে মালিকের জীবনীতে) ইমাম আহমাদের সূত্রে এই সনদে উল্লেখ করেছেন।
ইবনে আবি আসিম এটি "আল-আহাদ ওয়াল মাসানি" (৭৭৮), নাসাঈ "আল-মুজতাবা" ৪/৯৯ এবং তাবারানি "আল-কাবির" (৭৩২৯) গ্রন্থে ইয়াহইয়ার সূত্রে বর্ণনা করেছেন। তাবারানির বর্ণনায় পেটের পীড়ার কথা উল্লেখ নেই।
তাবারানি "আল-কাবির" (৭৩৩০) গ্রন্থে ইয়াজিদ ইবনে যুরাই-এর সূত্রে সুলাইমান আত-তায়মী থেকে এটি বর্ণনা করেছেন, তাতে "পেটের পীড়া"র পরিবর্তে "অগ্নিদগ্ধ হওয়া"র কথা রয়েছে। =