15297 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ، حَدَّثَنَا عِيسَى، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " مَا مِنْ مُسْلِمٍ وَلَا مُسْلِمَةٍ، وَلَا مُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ، يُصِيبُهُ مَرَضٌ، إِلَّا حَطَّ اللهُ عَنْهُ مِنْ خَطَايَاهُ " (1).
15298 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ، حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ قِرَاءَةً عَلَيْنَا مِنْ كِتَابِهِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ جَابِرٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم جَالِسًا فَقُدَّ قَمِيصُهُ مِنْ جَيْبِهِ حَتَّى أَخْرَجَهُ مِنْ رِجْلَيْهِ، فَنَظَرَ الْقَوْمُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: " إِنِّي أَمَرْتُ بِبُدْنِي الَّتِي بَعَثْتُ بِهَا أَنْ تُقَلَّدَ الْيَوْمَ، وَتُشْعَرَ الْيَوْمَ عَلَى مَاءِ كَذَا وَكَذَا، فَلَبِسْتُ قَمِيصًا وَنَسِيتُ، فَلَمْ أَكُنْ أُخْرِجُ قَمِيصِي مِنْ رَأْسِي ". وَكَانَ قَدْ بَعَثَ بِبُدْنِهِ مِنَ الْمَدِينَةِ (2) وَأَقَامَ بِالْمَدِينَةِ (3).
15299 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ، حَدَّثَنَا أَبُو صَفْوَانَ، وسَمَّاهُ فِي غَيْرِ--------------------------------------------
= 1/ 103 - 104 من طرق عن سليمان الأعمش، به.
وانظر ما سلف برقم (14128).
(1) إسناده قوي. وانظر (15146).
(2) قوله: "من المدينة" ليس في (س) و (ق) وأثبتناه من (م) ونسخة على هامش (س).
(3) إسناده ضعيف، سلف الكلام عليه عند الحديث رقم (14129).
وأخرجه الطحاوي 2/ 138 و 264 من طريق أسد بن موسى، عن حاتم بن إسماعيل، عن عبد الرحمن بن عطاء، بهذا الإسناد.
15298 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ، حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ قِرَاءَةً عَلَيْنَا مِنْ كِتَابِهِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ جَابِرٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم جَالِسًا فَقُدَّ قَمِيصُهُ مِنْ جَيْبِهِ حَتَّى أَخْرَجَهُ مِنْ رِجْلَيْهِ، فَنَظَرَ الْقَوْمُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: " إِنِّي أَمَرْتُ بِبُدْنِي الَّتِي بَعَثْتُ بِهَا أَنْ تُقَلَّدَ الْيَوْمَ، وَتُشْعَرَ الْيَوْمَ عَلَى مَاءِ كَذَا وَكَذَا، فَلَبِسْتُ قَمِيصًا وَنَسِيتُ، فَلَمْ أَكُنْ أُخْرِجُ قَمِيصِي مِنْ رَأْسِي ". وَكَانَ قَدْ بَعَثَ بِبُدْنِهِ مِنَ الْمَدِينَةِ (2) وَأَقَامَ بِالْمَدِينَةِ (3).
15299 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ، حَدَّثَنَا أَبُو صَفْوَانَ، وسَمَّاهُ فِي غَيْرِ--------------------------------------------
= 1/ 103 - 104 من طرق عن سليمان الأعمش، به.
وانظر ما سلف برقم (14128).
(1) إسناده قوي. وانظر (15146).
(2) قوله: "من المدينة" ليس في (س) و (ق) وأثبتناه من (م) ونسخة على هامش (س).
(3) إسناده ضعيف، سلف الكلام عليه عند الحديث رقم (14129).
وأخرجه الطحاوي 2/ 138 و 264 من طريق أسد بن موسى، عن حاتم بن إسماعيل، عن عبد الرحمن بن عطاء، بهذا الإسناد.
১৫২৯৭ - আলী ইবনে বাহর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ঈসা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আল-আমাশ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু সুফিয়ান থেকে, তিনি জাবির (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "এমন কোনো মুসলিম পুরুষ বা নারী, কিংবা কোনো মুমিন পুরুষ বা নারী নেই, যে কোনো রোগে আক্রান্ত হয়, আর আল্লাহ তার কারণে তার গুনাহসমূহ ঝরিয়ে না দেন।" (১)।
১৫২৯৮ - আলী ইবনে বাহর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাতিম ইবনে ইসমাঈল আমাদের নিকট তাঁর কিতাব থেকে পড়ে শুনিয়েছেন, তিনি আবদুর রহমান ইবনে আতা থেকে, তিনি আবদুল মালিক ইবনে জাবির থেকে, তিনি জাবির ইবনে আবদুল্লাহ (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট বসা ছিলাম, তখন তাঁর জামার কলারের দিক থেকে চিরে ফেলা হলো যতক্ষণ না তিনি তা তাঁর দুই পায়ের দিক দিয়ে বের করলেন। তখন উপস্থিত লোকেরা আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের দিকে তাকালে তিনি বললেন: "আমি আমার কুরবানির পশুগুলোকে (হাদই), যেগুলো আমি পাঠিয়েছিলাম, সেগুলোকে আজ মালা পরাতে এবং আজ অমুক অমুক কূপের নিকট চিহ্ণিত করতে নির্দেশ দিয়েছিলাম। এরপর আমি জামা পরিধান করি এবং (ইহরামের কথা) ভুলে যাই, তাই আমি আমার মাথা দিয়ে জামাটি বের করতে পারছিলাম না (পা দিয়ে বের করতে হলো)।" আর তিনি মদিনা থেকে তাঁর কুরবানির পশু পাঠিয়েছিলেন (২) এবং মদিনায় অবস্থান করেছিলেন (৩)।
১৫২৯৯ - আলী ইবনে আবদুল্লাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু সাফওয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, এবং তিনি অন্য জায়গায় তাঁর নাম উল্লেখ করেছেন...--------------------------------------------
= ১/ ১০৩ - ১০৪ সুলাইমান আল-আমাশ এর সূত্রে বর্ণিত।
আর যা পূর্বে ১৪১২৮ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে তা দেখুন।
(১) এর সনদ শক্তিশালী। দেখুন (১৫১৪৬)।
(২) তাঁর উক্তি: "মদিনা থেকে" কথাটি (সিন) এবং (কাফ) পাণ্ডুলিপিতে নেই; আমরা এটি (মিম) এবং (সিন) পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকা থেকে সংযোজন করেছি।
(৩) এর সনদ দুর্বল, এ বিষয়ে ১৪১২৯ নম্বর হাদীসের আলোচনায় ইতিপূর্বে আলোচনা করা হয়েছে।
এটি আত-তহাবী ২/ ১৩৮ এবং ২৬৪ পৃষ্ঠায় আসাদ ইবনে মূসার সূত্রে, হাতিম ইবনে ইসমাঈল থেকে, তিনি আবদুর রহমান ইবনে আতা থেকে এই সনদেই বর্ণনা করেছেন।
১৫২৯৮ - আলী ইবনে বাহর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাতিম ইবনে ইসমাঈল আমাদের নিকট তাঁর কিতাব থেকে পড়ে শুনিয়েছেন, তিনি আবদুর রহমান ইবনে আতা থেকে, তিনি আবদুল মালিক ইবনে জাবির থেকে, তিনি জাবির ইবনে আবদুল্লাহ (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট বসা ছিলাম, তখন তাঁর জামার কলারের দিক থেকে চিরে ফেলা হলো যতক্ষণ না তিনি তা তাঁর দুই পায়ের দিক দিয়ে বের করলেন। তখন উপস্থিত লোকেরা আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের দিকে তাকালে তিনি বললেন: "আমি আমার কুরবানির পশুগুলোকে (হাদই), যেগুলো আমি পাঠিয়েছিলাম, সেগুলোকে আজ মালা পরাতে এবং আজ অমুক অমুক কূপের নিকট চিহ্ণিত করতে নির্দেশ দিয়েছিলাম। এরপর আমি জামা পরিধান করি এবং (ইহরামের কথা) ভুলে যাই, তাই আমি আমার মাথা দিয়ে জামাটি বের করতে পারছিলাম না (পা দিয়ে বের করতে হলো)।" আর তিনি মদিনা থেকে তাঁর কুরবানির পশু পাঠিয়েছিলেন (২) এবং মদিনায় অবস্থান করেছিলেন (৩)।
১৫২৯৯ - আলী ইবনে আবদুল্লাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু সাফওয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, এবং তিনি অন্য জায়গায় তাঁর নাম উল্লেখ করেছেন...--------------------------------------------
= ১/ ১০৩ - ১০৪ সুলাইমান আল-আমাশ এর সূত্রে বর্ণিত।
আর যা পূর্বে ১৪১২৮ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে তা দেখুন।
(১) এর সনদ শক্তিশালী। দেখুন (১৫১৪৬)।
(২) তাঁর উক্তি: "মদিনা থেকে" কথাটি (সিন) এবং (কাফ) পাণ্ডুলিপিতে নেই; আমরা এটি (মিম) এবং (সিন) পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকা থেকে সংযোজন করেছি।
(৩) এর সনদ দুর্বল, এ বিষয়ে ১৪১২৯ নম্বর হাদীসের আলোচনায় ইতিপূর্বে আলোচনা করা হয়েছে।
এটি আত-তহাবী ২/ ১৩৮ এবং ২৬৪ পৃষ্ঠায় আসাদ ইবনে মূসার সূত্রে, হাতিম ইবনে ইসমাঈল থেকে, তিনি আবদুর রহমান ইবনে আতা থেকে এই সনদেই বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: 23) (পৃষ্ঠা: 432)