১৫৯০ - ইয়াহইয়া ইবনে আদম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি ইসরাঈল থেকে, তিনি আবু ইসহাক থেকে, তিনি মুসআব ইবনে সাদ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি লাত ও উজ্জার শপথ করলাম। তখন আমার সঙ্গীরা বললেন: তুমি তো জঘন্য কথা বলে ফেলেছ। অতঃপর আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসলাম এবং বললাম: (ইসলাম গ্রহণের) সময়টি নিকটবর্তী ছিল, আর আমি লাত ও উজ্জার শপথ করে ফেলেছি। তখন আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তুমি বলো: 'আল্লাহ ছাড়া কোনো উপাস্য নেই, তিনি একক', তিনবার; এরপর তোমার বাম দিকে তিনবার থুতু ফেলো এবং আল্লাহর নিকট আশ্রয় প্রার্থনা করো ও পুনরায় এমনটি করো না।" (১)।
১৫৯১ - আবু আব্দুর রহমান মুআম্মাল ইবনে ইসমাইল এবং আফফান আমাদের নিকট একই অর্থে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন:--------------------------------------------
(১) এর সনদ বুখারী ও মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ।
এবং ইবনে মাজাহ (২০৯৭) ও ইবনে হিব্বান (৪৩৬৪) ইয়াহইয়া ইবনে আদমের সূত্রে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং ইবনে আবি শায়বা (২০ পৃষ্ঠা, আমরোয়ী সম্পাদিত খণ্ড), দাওরাকী (৫৭) ও (৫৮), বাজজার (১১৪০), আবু ইয়ালা (৭১৯) ও (৭৩৬), ইবনে হিব্বান (৪৩৬৫) ইসরাঈলের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং নাসায়ী 'আল-মুজতাবা' ৭/৭-৮, এবং 'আল-ইয়াওম ওয়াল লায়লা' (৯৯০) গ্রন্থে যুহাইর ইবনে মুআবিয়াহর সূত্রে এবং 'আল-মুজতাবা' ৭/৮, 'আল-কুবরা' (১১৫৪৫) এবং 'আল-ইয়াওম ওয়াল লায়লা' (৯৮৯) গ্রন্থে ইউনুস ইবনে আবু ইসহাকের সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়েই আবু ইসহাক থেকে বর্ণনা করেছেন। এটি সামনে ১৬২২ নম্বরে আসবে।
এর একটি সমর্থক বর্ণনা আবু হুরায়রাহ বর্ণিত হাদীসে রয়েছে, যা 'মুসনাদ' ২/৩০৯-এ আসবে, যার শব্দ হলো: "যে ব্যক্তি শপথ করতে গিয়ে 'লাত'-এর নাম নেয়, সে যেন বলে: আল্লাহ ছাড়া কোনো উপাস্য নেই। আর যে ব্যক্তি তার সঙ্গীকে বলে: এসো জুয়া খেলি, সে যেন কিছু সদকা করে দেয়", এটি মুত্তাফাকুন আলাইহি।
হাফেজ (ইবনে হাজার) 'ফাতহুল বারী' ৮/৬১২-তে বলেন: খাত্তাবী বলেছেন: শপথ শুধুমাত্র মহান মাবুদের নামেই হয়ে থাকে। সুতরাং যখন কেউ লাত বা এই জাতীয় কিছুর শপথ করে, সে কাফেরদের সাদৃশ্য অবলম্বন করল। তাই তাকে তাওহীদের কালিমার মাধ্যমে তা সংশোধন করার নির্দেশ দেওয়া হয়েছে। ইবনুল আরাবী বলেন: যে ব্যক্তি জেনেশুনে গুরুত্বের সাথে এর শপথ করবে সে কাফের হয়ে যাবে। আর যে ব্যক্তি অজ্ঞতাবশত বা অসতর্কতাবশত তা বলে ফেলে, সে যেন বলে: 'আল্লাহ ছাড়া কোনো উপাস্য নেই', আল্লাহ তার পক্ষ থেকে এটি মিটিয়ে দেবেন এবং তার অন্তরকে গাফলতি থেকে জিকিরের দিকে এবং জিহ্বাকে সত্যের দিকে ফিরিয়ে আনবেন এবং তার মাধ্যমে যে অসার বাক্য প্রকাশ পেয়েছে তা দূর করে দেবেন।