فَيَدَعُونَهُ، ثُمَّ يَلْقَوْنَ رَجُلًا فَيَنْشُدُهُمْ ذِمَّتَكَ، فَيَدَعُونَهُ، قَالَ: " كَذَلِكَ قَالَ الْمَلَكُ " (1).
15289 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: قَضَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِالشُّفْعَةِ فِي كُلِّ مَا لَمْ يُقْسَمْ، فَإِذَا وَقَعَتِ الْحُدُودُ، وَصُرِّفَتِ الطُّرُقُ، فَلَا شُفْعَةَ (2).
15290 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ وَمُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، قَالَا: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ الزُّهْرِيُّ، عَنْ حَدِيثِ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيِّ أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَضَى " أَيُّمَا رَجُلٍ أَعْمَرَ عُمْرَى لَهُ وَلِعَقِبِهِ، فَقَالَ: قَدْ أَعْطَيْتُكَهَا وَعَقِبَكَ مَا بَقِيَ مِنْكُمْ أَحَدٌ، فَإِنَّمَا هِيَ - قَالَ أَبُو بَكْرٍ -: لِمَنْ أُعْطَاهَا، وَقَالَ--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف لضعف مجالد: وهو ابن سعيد. علي بن عبد الله: هو ابن المديني، وسفيان: هو الثوري، والشعبي: هو عامر بن شراحيل.
وأخرجه الحميدي (1296) عن سفيان، بهذا الإسناد.
وأخرجه الدارمي (2162) من طريق عبيدة بن الأسود، عن مجالد، به.
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه البخاري (2214) و (2257) و (2496)، والطحاوي 4/ 122، والبيهقي 6/ 102، والبغوي (2171) من طريق مسدد، والبخاري (2214) من طريق محمد بن محبوب، وابن حبان (5187) من طريق بشر بن معاذ العقدي، ثلاثتهم عن عبد الواحد بن زياد، بهذا الإسناد.
وانظر (14157).
তারা তাকে ছেড়ে দেয়, এরপর তারা এক ব্যক্তির সাক্ষাৎ পায় এবং সে তাদের কাছে তোমার জিম্মাদারি প্রার্থনা করে, ফলে তারা তাকেও ছেড়ে দেয়। তিনি (রাসূলুল্লাহ ﷺ) বললেন: "ফেরেশতা অনুরূপই বলেছিলেন।" (১)।
১৫২৮৯ - আফফান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্দুল ওয়াহিদ বিন যিয়াদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মা'মার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যুহরী থেকে, তিনি আবু সালামাহ থেকে, তিনি জাবির থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এমন প্রতিটি জিনিসের ক্ষেত্রে শুফ'আর (অগ্রক্রয়াধিকার) ফয়সালা দিয়েছেন যা এখনও বণ্টন করা হয়নি। তবে যখন সীমানা নির্ধারিত হয়ে যায় এবং রাস্তাগুলো পৃথক করে দেওয়া হয়, তখন আর কোনো শুফ'আ থাকে না (২)।
১৫২৯০ - আব্দুর রাজ্জাক এবং মুহাম্মদ বিন বকর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তারা বলেন: ইবনে জুরাইজ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, ইবনে শিহাব আয-যুহরী আমাকে আবু সালামাহ বিন আব্দুর রহমান বিন আউফ-এর বর্ণিত হাদিস থেকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি জাবির বিন আব্দুল্লাহ আল-আনসারী থেকে সংবাদ দিয়েছেন যে, তিনি তাকে জানিয়েছেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ফয়সালা দিয়েছেন: "যে ব্যক্তি নিজের জন্য এবং তার উত্তরসূরিদের জন্য কোনো সম্পদ আজীবন দান (উমরা) হিসেবে প্রদান করে এবং বলে: আমি এটি তোমাকে এবং তোমার উত্তরসূরিদের দান করলাম যতদিন তোমাদের কেউ বেঁচে থাকবে, তবে তা—আবু বকর বলেন—যাকে দান করা হয়েছে তারই হবে, এবং তিনি বলেছেন...--------------------------------------------
(১) মুজালিদ (ইবনে সাঈদ) দুর্বল হওয়ার কারণে এর সানাদ বা বর্ণনাপরম্পরা দুর্বল। আলী বিন আব্দুল্লাহ হলেন ইবনুল মাদিনী, সুফিয়ান হলেন আস-সাওরী এবং শা'বী হলেন আমির বিন শারাহিল।
হুমাইদী (১২৯৬) সুফিয়ান থেকে এই সানাদে এটি উদ্ধৃত করেছেন।
দারেমী (২১৬২) উবাইদাহ বিন আসওয়াদ সূত্রে মুজালিদ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
(২) শাইখাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর শর্তানুযায়ী এর সানাদ সহীহ।
বুখারী (২২১৪), (২২৫৭) ও (২৪৯৬), তাহাবী ৪/১২২, বায়হাকী ৬/১০২ এবং বাগাবী (২১৭১) মুসাদ্দাদ-এর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন; বুখারী (২২১৪) মুহাম্মদ বিন মাহবুব-এর সূত্রে এবং ইবনে হিব্বান (৫১৮৭) বিশর বিন মুয়ায আল-আকাদী-এর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন; তারা তিনজনই আব্দুল ওয়াহিদ বিন যিয়াদ থেকে এই সানাদে এটি বর্ণনা করেছেন।
দেখুন (১৪১৫৭)।

(খণ্ড: 23) (পৃষ্ঠা: 428)