أَرْسَلْتَ إِلَيَّ أَنْ آتِيَكَ خَامِسَ خَمْسَةٍ، وَإِنَّ هَذَا قَدِ اتَّبَعَنَا، فَإِنْ أَذِنْتَ لَهُ دَخَلَ، وَإِلَّا رَجَعَ " قَالَ: فَإِنِّي قَدْ أَذِنْتُ لَهُ يَا رَسُولَ اللهِ. فَدَخَلَ (1).
15268 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نَحْوَهُ (2).
15269 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، حَدَّثَنَا الْخَطَّابُ بْنُ الْقَاسِمِ، عَنْ خُصَيْفٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " إِذَا اسْتَقَرَّتْ النُّطْفَةُ فِي--------------------------------------------
(1) إسناده قوي على شرط مسلم، رجاله ثقات غير أبي سفيان -وهو طلحة بن نافع- فصدوق لا بأس. زهير: هو ابن معاوية الجعفي.
وأخرجه أبو عوانة 5/ 375، والبيهقي 7/ 265 من طريق أحمد بن عبد الملك، بهذا الإسناد.
وأخرجه مسلم (2036) (138) من طريق الحسن بن أعين، وأبو عوانة 5/ 375، والبيهقي 7/ 265 من طريق عبد الله بن محمد النفيلي، كلاهما عن زهير بن معاوية، به. وانظر (14801).
(2) إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أحمد بن عبد الملك فمن رجال البخاري. أبو وائل: هو شقيق بن سلمة الأسدي، وأبو مسعود: هو الصحابي الجليل عقبة بن عمرو بن ثعلبة الأنصاري البدري.
وأخرجه أبو عوانة 5/ 376 من طريق أحمد بن عبد الملك الحراني، بهذا الإسناد.
وأخرجه مسلم (2036) من طريق الحسن بن أَعْيَن، عن زهير بن معاوية، بهذا الإسناد. وستأتي تتمة تخريجه في مسنده 4/ 120.
وانظر ما قبله.
"আপনি আমার নিকট লোক পাঠিয়েছেন যেন আমি পাঁচজনের পঞ্চম ব্যক্তি হিসেবে আপনার কাছে আসি, আর এই ব্যক্তি আমাদের অনুসরণ করেছে। যদি আপনি তাকে অনুমতি দেন তবে সে প্রবেশ করবে, অন্যথায় সে ফিরে যাবে।" তিনি বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল! আমি তাকে অনুমতি দিলাম।" এরপর সে প্রবেশ করল (১)।
১৫২৬৮ - আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবন আব্দুল মালিক, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন যুহাইর, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আমাশ, তিনি আবু ওয়াঈল থেকে, তিনি আবু মাসউদ থেকে এবং তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন (২)।
১৫২৬৯ - আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবন আব্দুল মালিক, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন খাত্তাব ইবনুল কাসিম, তিনি খুসাইফ থেকে, তিনি আবু যুবাইর থেকে, তিনি জাবির থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যখন বীর্য স্থির হয়...--------------------------------------------
(১) এর সনদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী শক্তিশালী, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, আবু সুফিয়ান—যিনি তালহা ইবনে নাফে—ব্যতীত, তিনি সত্যবাদী এবং নির্ভরযোগ্য। যুহাইর: তিনি হলেন ইবনে মুয়াবিয়া আল-জু'ফী।
আর এটি আবু আওয়ানা ৫/৩৭৫ এবং বায়হাকী ৭/২৬৫ গ্রন্থে আহমাদ ইবনে আব্দুল মালিকের সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
আর মুসলিম (২০৩৬) (১৩৮) হাসান ইবনে আইয়ুনের সূত্রে এবং আবু আওয়ানা ৫/৩৭৫ ও বায়হাকী ৭/২৬৫ আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মাদ আন-নুফাইলীর সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তারা উভয়েই যুহাইর ইবনে মুয়াবিয়া থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। দেখুন (১৪৮০১)।
(২) এর সনদ বুখারীর শর্তানুযায়ী সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ শায়খায়নের নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী, তবে আহমাদ ইবনে আব্দুল মালিক বুখারীর বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত। আবু ওয়াঈল: তিনি হলেন শাকীক ইবনে সালামা আল-আসাদী, এবং আবু মাসউদ: তিনি হলেন মহান সাহাবী উকবা ইবনে আমর ইবনে সা'লাবা আল-আনসারী আল-বদরী।
আর এটি আবু আওয়ানা ৫/৩৭৬ গ্রন্থে আহমাদ ইবনে আব্দুল মালিক আল-হাররানীর সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এবং মুসলিম (২০৩৬) হাসান ইবনে আইয়ুনের সূত্রে যুহাইর ইবনে মুয়াবিয়া থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। এর বিস্তারিত বর্ণনা সামনে ৪/১২০ পৃষ্ঠায় তাঁর মুসনাদে আসবে।
এবং এর পূর্ববর্তী হাদীসটি দেখুন।

(খণ্ড: 23) (পৃষ্ঠা: 413)