15245 - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " مَثَلُ الْمُؤْمِنِ مَثَلُ السُّنْبُلَةِ، مَرَّةً تَسْتَقِيمُ، وَمَرَّةً تَمِيلُ وَتَعْتَدِلُ، وَمَثَلُ الْكَافِرِ مَثَلُ الْأَرْزَةِ مُسْتَقِيمَةً، لَا يَشْعُرُ بِهَا حَتَّى تَخِرَّ " (1).
15246 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ غَيْلَانَ، حَدَّثَنَا الْمُفَضَّلُ، عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ، أَنَّهُ سَمِعَ عَطَاءً: أَنَّ ابْنَ الزُّبَيْرِ بَاعَ ثَمَرَ أَرْضٍ لَهُ ثَلَاثَ سِنِينَ، فَسَمِعَ بِذَلِكَ جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيُّ، فَخَرَجَ إِلَى الْمَسْجِدِ فِي نَاسٍ، فَقَالَ فِي نَاسِ (2) الْمَسْجِدِ: مَنَعَنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ نَبِيعَ الثَّمَرَةَ حَتَّى تَطِيبَ (3).--------------------------------------------
= بمنى.
(1) صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن، ابن لهيعة -وإن كان سيئ الحفظ- قد روى عنه هذا الحديث عبد الله بن وهب عند ابن عساكر في "تاريخه" 1/ ورقة 126، وروايته عنه صالحة. وهو مكرر (14761).
(2) قوله: "في ناس" سقط من (م).
(3) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير يحيى بن غيلان -وهو ابن عبد الله الخزاعي أو الأسلمي- فمن رجال مسلم. المفضل: هو ابن فضالة بن عبيد المصري، وخالد بن يزيد: هو أبو عبد الرحيم الجمحي المصري.
وأخرجه الطحاوي 4/ 25 من طريق يحيى بن عبد الله بن بكير، عن المفضل بن فضالة، بهذا الإسناد. =
15246 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ غَيْلَانَ، حَدَّثَنَا الْمُفَضَّلُ، عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ، أَنَّهُ سَمِعَ عَطَاءً: أَنَّ ابْنَ الزُّبَيْرِ بَاعَ ثَمَرَ أَرْضٍ لَهُ ثَلَاثَ سِنِينَ، فَسَمِعَ بِذَلِكَ جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيُّ، فَخَرَجَ إِلَى الْمَسْجِدِ فِي نَاسٍ، فَقَالَ فِي نَاسِ (2) الْمَسْجِدِ: مَنَعَنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ نَبِيعَ الثَّمَرَةَ حَتَّى تَطِيبَ (3).--------------------------------------------
= بمنى.
(1) صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن، ابن لهيعة -وإن كان سيئ الحفظ- قد روى عنه هذا الحديث عبد الله بن وهب عند ابن عساكر في "تاريخه" 1/ ورقة 126، وروايته عنه صالحة. وهو مكرر (14761).
(2) قوله: "في ناس" سقط من (م).
(3) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير يحيى بن غيلان -وهو ابن عبد الله الخزاعي أو الأسلمي- فمن رجال مسلم. المفضل: هو ابن فضالة بن عبيد المصري، وخالد بن يزيد: هو أبو عبد الرحيم الجمحي المصري.
وأخرجه الطحاوي 4/ 25 من طريق يحيى بن عبد الله بن بكير، عن المفضل بن فضالة، بهذا الإسناد. =
১৫২৪৫ - মূসা ইবনে দাউদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, ইবনে লাহীআহ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আবু যুবাইর থেকে বর্ণিত, জাবির (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "মুমিনের উদাহরণ হলো শস্যের শীষের মতো, যা কখনো সোজা হয়ে দাঁড়ায়, আবার কখনো হেলে পড়ে ও স্থির হয়। আর কাফিরের উদাহরণ হলো এরয গাছের মতো যা সোজা হয়ে দাঁড়িয়ে থাকে, সে এটি টের পায় না যতক্ষণ না তা হুট করে উপড়ে পড়ে যায়।" (১)।
১৫২৪৬ - ইয়াহইয়া ইবনে গাইলান আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, মুফাদ্দাল আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, খালিদ ইবনে ইয়াযীদ থেকে বর্ণিত যে, তিনি আতা থেকে শুনেছেন: ইবনে যুবাইর তাঁর জমির ফল তিন বছরের জন্য বিক্রি করেছিলেন। জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ আনসারী (রা.) এ কথা শুনতে পেয়ে একদল মানুষের সাথে মসজিদের দিকে বের হলেন এবং মসজিদের একদল লোকের মধ্যে বললেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ফল পরিপক্ক হওয়ার আগে আমাদের তা বিক্রি করতে নিষেধ করেছেন (৩)।--------------------------------------------
= মিনায়।
(১) হাদীসটি 'সহীহ লি-গাইরিহি', এবং এই সনদটি 'হাসান'। ইবনে লাহীআহ—যদিও তাঁর স্মৃতিশক্তি দুর্বল ছিল—তবে ইবনে আসাকির তাঁর 'তারীখ' (১/ পৃষ্ঠা ১২৬) গ্রন্থে তাঁর থেকে আব্দুল্লাহ ইবনে ওয়াহাব এই হাদীসটি বর্ণনা করেছেন, এবং তাঁর থেকে বর্ণিত এই বর্ণনাটি গ্রহণযোগ্য। এটি ১৪৭৬১ নং হাদীসেও উল্লেখ করা হয়েছে।
(২) তাঁর উক্তি: "মানুষের মাঝে" কথাটি (ম) পাণ্ডুলিপি থেকে বাদ পড়েছে।
(৩) এর সনদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং তাঁরা শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী; তবে ইয়াহইয়া ইবনে গাইলান ব্যতীত—যিনি ইবনে আব্দুল্লাহ আল-খুযাঈ বা আল-আসলামী—তিনি ইমাম মুসলিমের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত। মুফাদ্দাল হলেন ইবনে ফাদালাহ ইবনে উবাইদ আল-মিসরী, এবং খালিদ ইবনে ইয়াযীদ হলেন আবু আব্দুর রহীম আল-জুমাহী আল-মিসরী।
তহাভী ৪/২৫ পৃষ্ঠায় ইয়াহইয়া ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে বুকাইরের সূত্রে মুফাদ্দাল ইবনে ফাদালাহ থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন। =
১৫২৪৬ - ইয়াহইয়া ইবনে গাইলান আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, মুফাদ্দাল আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, খালিদ ইবনে ইয়াযীদ থেকে বর্ণিত যে, তিনি আতা থেকে শুনেছেন: ইবনে যুবাইর তাঁর জমির ফল তিন বছরের জন্য বিক্রি করেছিলেন। জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ আনসারী (রা.) এ কথা শুনতে পেয়ে একদল মানুষের সাথে মসজিদের দিকে বের হলেন এবং মসজিদের একদল লোকের মধ্যে বললেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ফল পরিপক্ক হওয়ার আগে আমাদের তা বিক্রি করতে নিষেধ করেছেন (৩)।--------------------------------------------
= মিনায়।
(১) হাদীসটি 'সহীহ লি-গাইরিহি', এবং এই সনদটি 'হাসান'। ইবনে লাহীআহ—যদিও তাঁর স্মৃতিশক্তি দুর্বল ছিল—তবে ইবনে আসাকির তাঁর 'তারীখ' (১/ পৃষ্ঠা ১২৬) গ্রন্থে তাঁর থেকে আব্দুল্লাহ ইবনে ওয়াহাব এই হাদীসটি বর্ণনা করেছেন, এবং তাঁর থেকে বর্ণিত এই বর্ণনাটি গ্রহণযোগ্য। এটি ১৪৭৬১ নং হাদীসেও উল্লেখ করা হয়েছে।
(২) তাঁর উক্তি: "মানুষের মাঝে" কথাটি (ম) পাণ্ডুলিপি থেকে বাদ পড়েছে।
(৩) এর সনদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং তাঁরা শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী; তবে ইয়াহইয়া ইবনে গাইলান ব্যতীত—যিনি ইবনে আব্দুল্লাহ আল-খুযাঈ বা আল-আসলামী—তিনি ইমাম মুসলিমের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত। মুফাদ্দাল হলেন ইবনে ফাদালাহ ইবনে উবাইদ আল-মিসরী, এবং খালিদ ইবনে ইয়াযীদ হলেন আবু আব্দুর রহীম আল-জুমাহী আল-মিসরী।
তহাভী ৪/২৫ পৃষ্ঠায় ইয়াহইয়া ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে বুকাইরের সূত্রে মুফাদ্দাল ইবনে ফাদালাহ থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন। =
(খণ্ড: 23) (পৃষ্ঠা: 401)