১৫২৩৮ - হাসান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনে লাহীআহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবুয যুবায়র আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, জাবির থেকে বর্ণিত যে, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমরা কবিরা গুনাহসমূহ থেকে বেঁচে থাকো, সঠিক পথে অবিচল থাকো এবং সুসংবাদ গ্রহণ করো।" (১)।
১৫২৩৯ - হাসান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনে লাহীআহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবুয যুবায়র আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, জাবির থেকে বর্ণিত: তিনি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে 'খারস' (গাছে থাকা ফলের পরিমাণ অনুমান করা) থেকে নিষেধ করতে শুনেছেন এবং তিনি বলেছেন: "তোমরা কি মনে করো, যদি ফল নষ্ট হয়ে যায়, তবে তোমাদের কেউ কি তার ভাইয়ের সম্পদ অন্যায়ভাবে ভক্ষণ করা পছন্দ করবে?" (২)।--------------------------------------------
= সনদ। এবং দেখুন (১৪৫৫২)।
(১) হাদিসটি সহিহ, তবে ইবনে লাহীআহর কারণে এই সনদটি দুর্বল। হাসান ইবনে মূসা থেকে ১৪৬০৫ নম্বরে এটি ইতিপূর্বে বর্ণিত হয়েছে, তবে সেখানে "তোমরা কবিরা গুনাহসমূহ থেকে বেঁচে থাকো" কথাটি নেই।
আর এই অংশের সমর্থনে আব্দুল্লাহ ইবনে আমরের হাদিস রয়েছে, যা ইতিপূর্বে ৬৮৮৪ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(২) হাদিসটি সহিহ, তবে "তিনি খারস থেকে নিষেধ করেছেন" কথাটি ব্যতীত। ইবনে লাহীআহ এটি বর্ণনায় একক হয়ে গেছেন এবং তিনি মন্দ স্মৃতিশক্তির অধিকারী ছিলেন। অথচ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে এর বিপরীতটি প্রমাণিত হয়েছে, দেখুন ইতিপূর্বে অতিক্রান্ত ১৪১৬১ নম্বর। হাদিসের অবশিষ্ট অংশ সহিহ; সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনাহ এবং ইবনে জুরাইজ আবুয যুবায়র থেকে বর্ণনা করে ইবনে লাহীআহর অনুসরণ করেছেন। এই দুই সূত্রের তাখরিজ ১৪৩২০ নম্বর হাদিসের অধীনে অতিক্রান্ত হয়েছে।
তার উক্তি: "আল-খারস" সম্পর্কে ইবনুল আসির 'আন-নিহায়াহ' গ্রন্থে (২/২২-২৩) বলেছেন: খেজুর গাছ বা আঙুর লতার ফল যখন কাঁচা থাকে তখন তা শুকিয়ে কতটুকু খেজুর বা কিসমিস হবে তা অনুমান করা। এটি 'খারস' শব্দ থেকে এসেছে যার অর্থ ধারণা করা, কারণ এই অনুমান ধারণার ওপর ভিত্তি করেই করা হয়। এর বিশেষ্য হলো 'খিরস'।
ইবনে কুদামাহ 'আল-মুগনি' গ্রন্থে (৪/১৭৩) বলেছেন: ফলের পরিপক্বতা প্রকাশ পেলে ইমামের উচিত তার প্রতিনিধি পাঠানো যাতে সে তা অনুমান করে পরিমাপ করতে পারে এবং জাকাতের পরিমাণ জানতে পারে এবং মালিককে তা অবহিত করতে পারে। যারা 'খারস' করা বৈধ মনে করতেন তাদের মধ্যে রয়েছেন: উমর, সাহল ইবনে আবি হাসমাহ, কাসিম, হাসান, আতা এবং যুহরি =