عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " لَأَنْ يَكُفَّ أَحَدُكُمْ يَدَهُ عَنِ الْحَصَى، خَيْرٌ لَهُ مِنْ مِئَةِ نَاقَةٍ، كُلُّهَا سُودُ الْحَدَقَةِ، فَإِنْ غَلَبَ أَحَدَكُمُ الشَّيْطَانُ، فَلْيَمْسَحْ مَسْحَةً وَاحِدَةً " (1).
15228 - حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ، أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ شُرَحْبِيلَ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " لَأَنْ يُمْسِكَ أَحَدُكُمْ يَدَهُ عَنِ الْحَصَى " فَذَكَرَ مِثْلَهُ (2).
15229 - حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ، أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ: أَنَّ رَجُلًا أَعْتَقَ عَبْدًا (3)، لَيْسَ لَهُ غَيْرُهُ، فَرَدَّهُ عَلَيْهِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، فَابْتَاعَهُ مِنْهُ نُعَيْمُ بْنُ النَّحَّامِ (4).--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف لضعف شرحبيل بن سعد. أبو أويس: هو عبد الله بن عبد الله بن أويس الأصبحي. وانظر (14204).
(2) إسناده ضعيف لضعف شرحبيل: وهو ابن سعد. ابن أبي ذئب: هو محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة. وانظر ما قبله.
(3) في (م) و (ق): عبداً له.
(4) إسناده صحيح على شرط الشيخين. حسين: هو ابن محمد المرّوذي، وابن أبي ذئب: هو محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة.
وأخرجه البخاري (2415)، والنسائي في "الكبرى" (5008)، والدارقطني 4/ 138، والبيهقي 10/ 313 من طرق عن ابن أبي ذئب، بهذا الإسناد، ورواية الدارقطني مختصرة.
وأخرجه الطحاوي في "شرح المشكل" (4927)، والبيهقي 10/ 312 من طريق سعيد بن سلمة المدني، عن محمد بن المنكدر.
وانظر ما سلف برقم (14133).
জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রা.) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমাদের কেউ যদি কঙ্কর স্পর্শ করা থেকে নিজের হাত বিরত রাখে, তবে তা তার জন্য একশটি উটনী দান করা অপেক্ষা উত্তম, যেগুলোর সবকটিই কালো চোখের মণি বিশিষ্ট। আর যদি শয়তান তোমাদের কাউকে পরাভূত করে (অর্থাৎ কঙ্কর সরাতে বাধ্য করে), তবে সে যেন মাত্র একবার মুছে নেয়।" (১)।
১৫২২৮ - হুসাইন আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, ইবনু আবি যিব আমাদের সংবাদ দিয়েছেন শুরাহবীল থেকে, তিনি জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমাদের কেউ যদি কঙ্কর থেকে তার হাত সংবরণ করে রাখে..." অতঃপর তিনি পূর্বের ন্যায় উল্লেখ করেছেন (২)।
১৫২২৯ - হুসাইন আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, ইবনু আবি যিব আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মদ ইবনুল মুনকাদির থেকে, তিনি জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রা.) থেকে বর্ণনা করেন: এক ব্যক্তি একজন দাসকে আযাদ করে দিয়েছিল (৩), অথচ সে ছাড়া তার নিকট আর কোনো সম্পদ ছিল না। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) দাসটিকে তার নিকট ফিরিয়ে দিলেন, অতঃপর নুআইম ইবনুন্নাহহাম (৪) তা তার নিকট থেকে ক্রয় করে নিলেন।--------------------------------------------
(১) এর সনদ দুর্বল, শুরাহবীল ইবনে সা'দ দুর্বল হওয়ার কারণে। আবু উওয়াইস হলেন আব্দুল্লাহ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে উওয়াইস আল-আসবাহি। আর দেখুন (১৪২০৪)।
(২) এর সনদ দুর্বল, শুরাহবীল দুর্বল হওয়ার কারণে; তিনি হলেন ইবনে সা'দ। ইবনু আবি যিব হলেন মুহাম্মদ ইবনে আব্দুর রহমান ইবনুল মুগীরা। আর এর পূর্ববর্তী বর্ণনাটি দেখুন।
(৩) (মীম) এবং (কাফ) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "তার একজন দাসকে"।
(৪) এর সনদ শায়খাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর শর্তানুযায়ী সহীহ। হুসাইন হলেন ইবনে মুহাম্মদ আল-মাররূযী এবং ইবনু আবি যিব হলেন মুহাম্মদ ইবনে আব্দুর রহমান ইবনুল মুগীরা।
ইমাম বুখারী (২৪১৫), নাসায়ী 'আল-কুবরা' গ্রন্থে (৫০০৮), দারাকুতনী ৪/১৩৮ এবং বায়হাকী ১০/৩১৩-এ ইবনু আবি যিব-এর বিভিন্ন সূত্রে এই সনদে হাদীসটি বর্ণনা করেছেন। তবে দারাকুতনীর বর্ণনাটি সংক্ষিপ্ত।
তহাবী 'শারহু মুশকিলিল আসার' গ্রন্থে (৪৯২৭) এবং বায়হাকী ১০/৩১২-এ সাঈদ ইবনে সালামা আল-মাদানী-এর সূত্রে মুহাম্মদ ইবনুল মুনকাদির থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
আর পূর্বে অতিক্রান্ত ১৪১৩৩ নং হাদীসটি দেখুন।

(খণ্ড: 23) (পৃষ্ঠা: 391)