عَنْ أَبِيهِ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَقْبَلَ ذَاتَ يَوْمٍ مِنَ الْعَالِيَةِ، حَتَّى إِذَا مَرَّ بِمَسْجِدِ بَنِي مُعَاوِيَةَ دَخَلَ، فَرَكَعَ فِيهِ رَكْعَتَيْنِ، وَصَلَّيْنَا مَعَهُ، وَدَعَا رَبَّهُ طَوِيلًا، ثُمَّ انْصَرَفَ إِلَيْنَا، فَقَالَ: " سَأَلْتُ رَبِّي ثَلاثًا، فَأَعْطَانِي اثْنَتَيْنِ وَمَنَعَنِي وَاحِدَةً: سَأَلْتُ رَبِّي أَنْ لَا يُهْلِكَ أُمَّتِي بِسَنَةٍ، فَأَعْطَانِيهَا، وَسَأَلْتُهُ أَنْ لَا يُهْلِكَ أُمَّتِي بِالْغَرَقِ، فَأَعْطَانِيهَا، وَسَأَلْتُهُ أَنْ لَا يَجْعَلَ بَأْسَهُمْ بَيْنَهُمْ، فَمَنَعَنِيهَا " (1).
1575 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْعَيْزَارِ بْنِ حُرَيْثٍ الْعَبْدِيِّ، عَنْ عُمَرَ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " عَجِبْتُ لِلمُؤْمِنِ، إِنِ أصَابَهُ خَيْرٌ حَمِدَ اللهَ وَشَكَرَ، وَإِنْ أصَابَتْهُ مُصِيبَةٌ، احْتَسَبَ وَصَبَرَ، الْمُؤْمِنُ يُؤْجَرُ فِي كُلِّ شَيْءٍ، حَتَّى فِي اللُّقْمَةِ يَرْفَعُهَا إِلَى فِيهِ " (2).
1576 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي خَالِدٍ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ عَدِيٍّ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ: كُنْتُ إِذَا رَكَعْتُ وَضَعْتُ يَدَيَّ بَيْنَ رُكْبَتَيَّ، قَالَ: فَرَآنِي أَبِي سَعْدُ بْنُ مَالِكٍ، فَنَهَانِي وَقَالَ: إِنَّا كُنَّا نَفْعَلُهُ فَنُهِينَا عَنْهُ (3).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم. عثمان: هو ابن حَكيم بن عبّاد بن حُنيف.
وأخرجه ابن أبي شيبة 10/ 320 و 11/ 458، ومسلم (2890) (20)، وابن حبان (7237) من طريق عبد الله بن نمير، بهذا الإسناد. وانظر (1516).
(2) إسناده حسن. وهو في "الزهد" (98) لوكيع.
وأخرجه البغوي في "شرح السنة" (1541) من طريق عبيد الله بن موسى، عن إسرائيل، بهذا الإسناد. وتقدم برقم (1487).
(3) إسناده صحيح على شرط الشيخين. ابن أبي خالد: هو إسماعيل. =
1575 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْعَيْزَارِ بْنِ حُرَيْثٍ الْعَبْدِيِّ، عَنْ عُمَرَ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " عَجِبْتُ لِلمُؤْمِنِ، إِنِ أصَابَهُ خَيْرٌ حَمِدَ اللهَ وَشَكَرَ، وَإِنْ أصَابَتْهُ مُصِيبَةٌ، احْتَسَبَ وَصَبَرَ، الْمُؤْمِنُ يُؤْجَرُ فِي كُلِّ شَيْءٍ، حَتَّى فِي اللُّقْمَةِ يَرْفَعُهَا إِلَى فِيهِ " (2).
1576 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي خَالِدٍ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ عَدِيٍّ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ: كُنْتُ إِذَا رَكَعْتُ وَضَعْتُ يَدَيَّ بَيْنَ رُكْبَتَيَّ، قَالَ: فَرَآنِي أَبِي سَعْدُ بْنُ مَالِكٍ، فَنَهَانِي وَقَالَ: إِنَّا كُنَّا نَفْعَلُهُ فَنُهِينَا عَنْهُ (3).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم. عثمان: هو ابن حَكيم بن عبّاد بن حُنيف.
وأخرجه ابن أبي شيبة 10/ 320 و 11/ 458، ومسلم (2890) (20)، وابن حبان (7237) من طريق عبد الله بن نمير، بهذا الإسناد. وانظر (1516).
(2) إسناده حسن. وهو في "الزهد" (98) لوكيع.
وأخرجه البغوي في "شرح السنة" (1541) من طريق عبيد الله بن موسى، عن إسرائيل، بهذا الإسناد. وتقدم برقم (1487).
(3) إسناده صحيح على شرط الشيخين. ابن أبي خالد: هو إسماعيل. =
তাঁর পিতা হতে বর্ণিত: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একদিন আলিয়া থেকে আসছিলেন। যখন তিনি বনী মুয়াবিয়া মসজিদের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, তখন তিনি সেখানে প্রবেশ করলেন এবং দুই রাকাত সালাত আদায় করলেন। আমরাও তাঁর সাথে সালাত আদায় করলাম। তিনি তাঁর রবের কাছে দীর্ঘক্ষণ দোয়া করলেন। তারপর আমাদের দিকে ফিরে বললেন: "আমি আমার রবের কাছে তিনটি বিষয় প্রার্থনা করেছি। তিনি আমাকে দুটি প্রদান করেছেন এবং একটি দিতে অপছন্দ করেছেন (বা দেননি): আমি আমার রবের কাছে প্রার্থনা করেছি যেন তিনি আমার উম্মতকে দুর্ভিক্ষ দিয়ে ধ্বংস না করেন, তিনি আমাকে তা প্রদান করেছেন। আমি তাঁর কাছে প্রার্থনা করেছি যেন তিনি আমার উম্মতকে নিমজ্জিত করে ধ্বংস না করেন, তিনি আমাকে তাও প্রদান করেছেন। আর আমি তাঁর কাছে প্রার্থনা করেছি যেন তিনি তাদের নিজেদের মধ্যে বিবাদ সৃষ্টি না করেন, কিন্তু তিনি আমাকে তা দেননি।" (১)।
১৫৭৫ - ওকী' আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইসরাঈল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু ইসহাক থেকে, তিনি আয়যার ইবনে হুরাইছ আল-আবদী থেকে, তিনি উমর ইবনে সা'দ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আমি মুমিনের বিষয় দেখে বিস্মিত হই। যদি তার কোনো কল্যাণ লাভ হয়, তবে সে আল্লাহর প্রশংসা করে এবং শুকরিয়া আদায় করে। আর যদি তার ওপর কোনো বিপদ আপতিত হয়, তবে সে সওয়াবের আশা করে এবং ধৈর্য ধারণ করে। মুমিন প্রত্যেক বিষয়েই প্রতিদান পায়, এমনকি সে তার মুখে যে লোকমাটি তোলে তার বিনিময়েও।" (২)।
১৫৭৬ - ওকী' আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনে আবু খালিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যুবাইর ইবনে আদী থেকে, তিনি মুসআব ইবনে সা'দ থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: আমি যখন রুকু করতাম, তখন আমার হাত দুটি আমার দুই হাঁটুর মাঝখানে রাখতাম। তিনি বলেন: তখন আমার পিতা সা'দ ইবনে মালিক আমাকে দেখলেন এবং আমাকে তা করতে নিষেধ করলেন। তিনি বললেন: আমরাও একসময় এটি করতাম, কিন্তু পরে আমাদের তা করতে নিষেধ করা হয়েছে। (৩)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ ইমাম মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী সহিহ। উসমান হলেন ইবনে হাকীম ইবনে আব্বাদ ইবনে হুনায়েফ। ইবনে আবি শায়বা (১০/৩২০ ও ১১/৪৫৮), মুসলিম (২৮৯০) (২০) এবং ইবনে হিব্বান (৭২৩৭) আবদুল্লাহ ইবনে নুমাইরের সূত্রে এই সনদে হাদীসটি বর্ণনা করেছেন। দেখুন (১৫১৬)।
(২) এর সনদ হাসান। এটি ওকী'র 'আয-যুহদ' (৯৮) গ্রন্থে রয়েছে। বাগাভী 'শারহুস সুন্নাহ' (১৫৪১) গ্রন্থে উবাইদুল্লাহ ইবনে মূসার সূত্রে ইসরাঈল থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। ইতিপূর্বে এটি (১৪৮৭) নম্বরে বর্ণিত হয়েছে।
(৩) এর সনদ শাইখাইনের (বুখারি ও মুসলিম) শর্ত অনুযায়ী সহিহ। ইবনে আবু খালিদ হলেন ইসমাঈল। =
১৫৭৫ - ওকী' আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইসরাঈল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু ইসহাক থেকে, তিনি আয়যার ইবনে হুরাইছ আল-আবদী থেকে, তিনি উমর ইবনে সা'দ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আমি মুমিনের বিষয় দেখে বিস্মিত হই। যদি তার কোনো কল্যাণ লাভ হয়, তবে সে আল্লাহর প্রশংসা করে এবং শুকরিয়া আদায় করে। আর যদি তার ওপর কোনো বিপদ আপতিত হয়, তবে সে সওয়াবের আশা করে এবং ধৈর্য ধারণ করে। মুমিন প্রত্যেক বিষয়েই প্রতিদান পায়, এমনকি সে তার মুখে যে লোকমাটি তোলে তার বিনিময়েও।" (২)।
১৫৭৬ - ওকী' আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনে আবু খালিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যুবাইর ইবনে আদী থেকে, তিনি মুসআব ইবনে সা'দ থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: আমি যখন রুকু করতাম, তখন আমার হাত দুটি আমার দুই হাঁটুর মাঝখানে রাখতাম। তিনি বলেন: তখন আমার পিতা সা'দ ইবনে মালিক আমাকে দেখলেন এবং আমাকে তা করতে নিষেধ করলেন। তিনি বললেন: আমরাও একসময় এটি করতাম, কিন্তু পরে আমাদের তা করতে নিষেধ করা হয়েছে। (৩)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ ইমাম মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী সহিহ। উসমান হলেন ইবনে হাকীম ইবনে আব্বাদ ইবনে হুনায়েফ। ইবনে আবি শায়বা (১০/৩২০ ও ১১/৪৫৮), মুসলিম (২৮৯০) (২০) এবং ইবনে হিব্বান (৭২৩৭) আবদুল্লাহ ইবনে নুমাইরের সূত্রে এই সনদে হাদীসটি বর্ণনা করেছেন। দেখুন (১৫১৬)।
(২) এর সনদ হাসান। এটি ওকী'র 'আয-যুহদ' (৯৮) গ্রন্থে রয়েছে। বাগাভী 'শারহুস সুন্নাহ' (১৫৪১) গ্রন্থে উবাইদুল্লাহ ইবনে মূসার সূত্রে ইসরাঈল থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। ইতিপূর্বে এটি (১৪৮৭) নম্বরে বর্ণিত হয়েছে।
(৩) এর সনদ শাইখাইনের (বুখারি ও মুসলিম) শর্ত অনুযায়ী সহিহ। ইবনে আবু খালিদ হলেন ইসমাঈল। =
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 142)