15139 - حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى وَمُوسَى بْنُ دَاوُدَ، قَالَا: حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: أَكَلْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم لُحُومَ الْأَضَاحِيِّ وَتَزَوَّدْنَا حَتَّى بَلَغْنَا بِهَا الْمَدِينَةَ (1).
15140 - حَدَّثَنَا حَسَنٌ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ: أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: إِنَّ لِي جَارِيَةً وَهِيَ خَادِمُنَا وَسَانِيَتُنَا (2)، أَطُوفُ عَلَيْهَا، وَأَنَا أَكْرَهُ أَنْ تَحْمِلَ. فَقَالَ: " اعْزِلْ عَنْهَا إِنْ شِئْتَ، فَإِنَّهُ سَيَأْتِيهَا مَا قُدِّرَ لَهَا " قَال: فَلَبِثَ الرَّجُلُ، ثُمَّ أَتَاهُ، فَقَالَ: إِنَّ الْجَارِيَةَ قَدْ حَمَلَتْ. قَالَ: " قَدْ أَخْبَرْتُكَ أَنَّهُ سَيَأْتِيهَا مَا قُدِّرَ لَهَا " (3).--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد على شرط مسلم، وأبو الزبير لم يصرح بالسماع.
وأخرجه أبو عوانة 5/ 237، وأبو القاسم البغوي في "الجعديات" (2695) من طرق عن زهير بن معاوية، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطيالسي (1740) عن حرب بن أبي العالية، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 4/ 186 من طريق خالد بن يزيد، كلاهما عن أبي الزبير، وانظر ما سلف برقم (14319)، وانظر أيضاً (15168).
(2) في (م) و (ق): خادمتنا وسائستنا، والمثبت من (س). قال السندي: "وسائستنا"، أي: مصحلتنا بحفظ البيت وغيره، وفي بعض النسخ: "وسانيتنا"، أي: "تأتينا بالماء".
(3) حديث صحيح، وهذا إسناد على شرط مسلم، وقد سلف الحديث برقم (14346) عن هاشم بن القاسم عن زهير.
15140 - حَدَّثَنَا حَسَنٌ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ: أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: إِنَّ لِي جَارِيَةً وَهِيَ خَادِمُنَا وَسَانِيَتُنَا (2)، أَطُوفُ عَلَيْهَا، وَأَنَا أَكْرَهُ أَنْ تَحْمِلَ. فَقَالَ: " اعْزِلْ عَنْهَا إِنْ شِئْتَ، فَإِنَّهُ سَيَأْتِيهَا مَا قُدِّرَ لَهَا " قَال: فَلَبِثَ الرَّجُلُ، ثُمَّ أَتَاهُ، فَقَالَ: إِنَّ الْجَارِيَةَ قَدْ حَمَلَتْ. قَالَ: " قَدْ أَخْبَرْتُكَ أَنَّهُ سَيَأْتِيهَا مَا قُدِّرَ لَهَا " (3).--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد على شرط مسلم، وأبو الزبير لم يصرح بالسماع.
وأخرجه أبو عوانة 5/ 237، وأبو القاسم البغوي في "الجعديات" (2695) من طرق عن زهير بن معاوية، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطيالسي (1740) عن حرب بن أبي العالية، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 4/ 186 من طريق خالد بن يزيد، كلاهما عن أبي الزبير، وانظر ما سلف برقم (14319)، وانظر أيضاً (15168).
(2) في (م) و (ق): خادمتنا وسائستنا، والمثبت من (س). قال السندي: "وسائستنا"، أي: مصحلتنا بحفظ البيت وغيره، وفي بعض النسخ: "وسانيتنا"، أي: "تأتينا بالماء".
(3) حديث صحيح، وهذا إسناد على شرط مسلم، وقد سلف الحديث برقم (14346) عن هاشم بن القاسم عن زهير.
১৫১৩৯ - হাসান বিন মূসা ও মূসা বিন দাউদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেছেন: যুহায়র আমাদের নিকট আবু আয-যুবায়র থেকে, তিনি জাবির থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে কুরবানীর পশুর গোশত খেয়েছি এবং তা পাথেয় হিসেবে গ্রহণ করেছি যতক্ষণ না আমরা তা নিয়ে মদিনায় পৌঁছেছি (১)।
১৫১৪০ - হাসান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, যুহায়র আমাদের নিকট আবু আয-যুবায়র থেকে, তিনি জাবির থেকে বর্ণনা করেছেন: এক ব্যক্তি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এসে বলল: আমার একটি দাসী আছে, সে আমাদের খাদেম এবং আমাদের পানি বহনকারিণী (২), আমি তার সাথে মিলিত হই, তবে সে গর্ভবতী হোক তা আমি অপছন্দ করি। তখন তিনি বললেন: "তুমি চাইলে তার থেকে আযল (বীর্য বাইরে ফেলা) করতে পারো, তবে তার জন্য যা নির্ধারিত আছে তা অবশ্যই তার নিকট আসবে।" বর্ণনাকারী বলেন: লোকটি কিছুদিন অবস্থান করল, তারপর তাঁর নিকট এসে বলল: দাসীটি গর্ভবতী হয়ে গেছে। তিনি বললেন: "আমি তোমাকে সংবাদ দিয়েছিলাম যে, তার জন্য যা নির্ধারিত আছে তা অবশ্যই তার নিকট আসবে" (৩)।--------------------------------------------
(১) সহীহ হাদীস, এবং এই সনদটি ইমাম মুসলিমের শর্তানুযায়ী, তবে আবু আয-যুবায়র সরাসরি শ্রবণের কথা উল্লেখ করেননি।
আবু আওয়ানা ৫/২৩৭ এবং আবুল কাসেম আল-বাগাওয়ী তাঁর "আল-জাদিয়াত" (২৬৯৫) গ্রন্থে যুহায়র বিন মুয়াবিয়ার সূত্রে বিভিন্ন পথে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
আত-তায়ালিসি (১৭৪০) হারব বিন আবিল আলিয়া থেকে এবং আত-তাহাবী "শারহু মাআনিল আসার" ৪/১৮৬ গ্রন্থে খালিদ বিন ইয়াজীদের সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়েই আবু আয-যুবায়র থেকে। ইতিপূর্বে বর্ণিত ১৪৩১৯ নম্বর এবং ১৫১৬৮ নম্বর দেখুন।
(২) (ম) এবং (ক) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "আমাদের খাদেম ও আমাদের তদারককারিণী", তবে মূল পাঠটি (স) থেকে গৃহীত। আস-সিন্ধি বলেন: "সায়িসাতুনা" অর্থাৎ ঘরের রক্ষণাবেক্ষণ ইত্যাদির মাধ্যমে আমাদের সংশোধনকারিণী, আর কিছু পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "সানিয়াতুনা", যার অর্থ: "আমাদের জন্য পানি নিয়ে আসে"।
(৩) সহীহ হাদীস, এবং এই সনদটি ইমাম মুসলিমের শর্তানুযায়ী। ইতিপূর্বে হাদীসটি ১৪৩৪৬ নম্বরে হাশিম বিন কাসেমের সূত্রে যুহায়র থেকে বর্ণিত হয়েছে।
১৫১৪০ - হাসান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, যুহায়র আমাদের নিকট আবু আয-যুবায়র থেকে, তিনি জাবির থেকে বর্ণনা করেছেন: এক ব্যক্তি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এসে বলল: আমার একটি দাসী আছে, সে আমাদের খাদেম এবং আমাদের পানি বহনকারিণী (২), আমি তার সাথে মিলিত হই, তবে সে গর্ভবতী হোক তা আমি অপছন্দ করি। তখন তিনি বললেন: "তুমি চাইলে তার থেকে আযল (বীর্য বাইরে ফেলা) করতে পারো, তবে তার জন্য যা নির্ধারিত আছে তা অবশ্যই তার নিকট আসবে।" বর্ণনাকারী বলেন: লোকটি কিছুদিন অবস্থান করল, তারপর তাঁর নিকট এসে বলল: দাসীটি গর্ভবতী হয়ে গেছে। তিনি বললেন: "আমি তোমাকে সংবাদ দিয়েছিলাম যে, তার জন্য যা নির্ধারিত আছে তা অবশ্যই তার নিকট আসবে" (৩)।--------------------------------------------
(১) সহীহ হাদীস, এবং এই সনদটি ইমাম মুসলিমের শর্তানুযায়ী, তবে আবু আয-যুবায়র সরাসরি শ্রবণের কথা উল্লেখ করেননি।
আবু আওয়ানা ৫/২৩৭ এবং আবুল কাসেম আল-বাগাওয়ী তাঁর "আল-জাদিয়াত" (২৬৯৫) গ্রন্থে যুহায়র বিন মুয়াবিয়ার সূত্রে বিভিন্ন পথে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
আত-তায়ালিসি (১৭৪০) হারব বিন আবিল আলিয়া থেকে এবং আত-তাহাবী "শারহু মাআনিল আসার" ৪/১৮৬ গ্রন্থে খালিদ বিন ইয়াজীদের সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়েই আবু আয-যুবায়র থেকে। ইতিপূর্বে বর্ণিত ১৪৩১৯ নম্বর এবং ১৫১৬৮ নম্বর দেখুন।
(২) (ম) এবং (ক) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "আমাদের খাদেম ও আমাদের তদারককারিণী", তবে মূল পাঠটি (স) থেকে গৃহীত। আস-সিন্ধি বলেন: "সায়িসাতুনা" অর্থাৎ ঘরের রক্ষণাবেক্ষণ ইত্যাদির মাধ্যমে আমাদের সংশোধনকারিণী, আর কিছু পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "সানিয়াতুনা", যার অর্থ: "আমাদের জন্য পানি নিয়ে আসে"।
(৩) সহীহ হাদীস, এবং এই সনদটি ইমাম মুসলিমের শর্তানুযায়ী। ইতিপূর্বে হাদীসটি ১৪৩৪৬ নম্বরে হাশিম বিন কাসেমের সূত্রে যুহায়র থেকে বর্ণিত হয়েছে।
(খণ্ড: 23) (পৃষ্ঠা: 342)