15109 - حَدَّثَنَا رَوْحٌ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ: إِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَمَرَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يَوْمَ الْفَتْحِ، وَهُوَ بِالْبَطْحَاءِ، أَنْ يَأْتِيَ الْكَعْبَةَ، فَيَمْحُوَ كُلَّ صُورَةٍ فِيهَا، وَلَمْ يَدْخُلِ الْبَيْتَ حَتَّى مُحِيَتْ كُلُّ صُورَةٍ فِيهِ (1).
15110 - حَدَّثَنَا رَوْحٌ، حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ: إِنَّ رَجُلًا جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي رَأَيْتُ فِي الْمَنَامِ أَنَّ رَأْسِي قُطِعَ، فَهُوَ يَتَجَحْدَلُ، وَأَنَا أَتْبَعُهُ! فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " ذَاكَ مِنَ الشَّيْطَانِ، فَإِذَا رَأَى أَحَدُكُمْ رُؤْيَا يَكْرَهُهَا، فَلَا يَقُصَّهَا عَلَى أَحَدٍ، وَلْيَسْتَعِذْ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ " (2).
15111 - حَدَّثَنَا رَوْحٌ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ، يَقُولُ: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: " النَّاسُ تَبَعٌ--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم.
وأخرجه أبو عوانة في اللباس كما في "إتحاف المهرة" 3/ 446 من طريق روح، بهذا الإسناد- وهو عنده مطول بنحو الحديث السالف برقم (14596).
(2) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي الزبير، فمن رجال مسلم.
وانظر (14293).
قوله: "يتجحدل" قال السندي: بتقديم الجيم على الحاء المهملة، وفي "النهاية": هكذا جاء في "مسند أحمد"، قال: والمعروف في الرواية يتدحرج، فإن صحت الرواية، فالذي جاء في اللغة أنَّ "جَحْدَلْتُه"، بمعنى: صَرعتُه.
১৫১০৯ - আমাদের নিকট রাওহ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট ইবনে জুরাইজ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাকে আবু যুবেইর সংবাদ দিয়েছেন যে, তিনি জাবির ইবনে আব্দুল্লাহকে বলতে শুনেছেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) মক্কা বিজয়ের দিন উমর ইবনুল খাত্তাবকে আদেশ দিলেন—তখন তিনি বাতহা নামক স্থানে ছিলেন—যেন তিনি কাবায় যান এবং সেখানে থাকা সকল ছবি মুছে ফেলেন। আর সেখানে থাকা সকল ছবি মুছে ফেলার আগে তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) কাবাগৃহে প্রবেশ করেননি। (১)।
১৫১১০ - আমাদের নিকট রাওহ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট যাকারিয়া ইবনে ইসহাক বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট আবু যুবেইর বর্ণনা করেছেন যে, তিনি জাবির ইবনে আব্দুল্লাহকে বলতে শুনেছেন: এক ব্যক্তি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট এসে বললেন, "হে আল্লাহর রাসূল! আমি স্বপ্নে দেখেছি যে আমার মাথা কেটে ফেলা হয়েছে এবং তা গড়িয়ে যাচ্ছে, আর আমি তার পিছু পিছু ছুটছি!" তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "ওটি শয়তানের পক্ষ থেকে। সুতরাং তোমাদের কেউ যদি এমন কোনো স্বপ্ন দেখে যা সে অপছন্দ করে, তবে সে যেন তা কারো নিকট বর্ণনা না করে এবং আল্লাহর নিকট শয়তান থেকে আশ্রয় প্রার্থনা করে।" (২)।
১৫১১১ - আমাদের নিকট রাওহ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট ইবনে জুরাইজ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাকে আবু যুবেইর সংবাদ দিয়েছেন যে, তিনি জাবির ইবনে আব্দুল্লাহকে বলতে শুনেছেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "মানুষ হলো অনুসারী..."--------------------------------------------
(১) এর সনদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ।
আর আবু আওয়ানা এটি 'আল-লিবাস' অধ্যায়ে বর্ণনা করেছেন যেমনটি 'ইতহাফুল মাহারা' ৩/৪৪৬ গ্রন্থে রাওহ-এর সূত্রে এই সনদে বর্ণিত হয়েছে—এবং এটি তাঁর নিকট পূর্ববর্তী হাদীস নং (১৪৫৯৬) এর ন্যায় দীর্ঘভাবে বর্ণিত হয়েছে।
(২) এর সনদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং তারা শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী, তবে আবু যুবেইর মুসলিমের বর্ণনাকারী।
এবং দেখুন (১৪২৯৩)।
তাঁর উক্তি: "ইয়াতাজাহদালু", আস-সিন্দি বলেছেন: হা (ح) বর্ণের পূর্বে জীম (ج) বর্ণ যোগে। আর 'আন-নিহায়া' গ্রন্থে বলা হয়েছে: 'মুসনাদে আহমাদ'-এ এভাবেই এসেছে। তিনি বলেন: বর্ণনায় প্রসিদ্ধ শব্দ হলো 'ইয়াতাদাহরাজু' (গড়িয়ে যাওয়া)। যদি বর্ণনাটি সঠিক হয়, তবে অভিধানে যা এসেছে তা হলো 'জাহদালতুহু', যার অর্থ: আমি তাকে আছাড় দিয়েছি বা ভূপাতিত করেছি।

(খণ্ড: 23) (পৃষ্ঠা: 326)