১৫১০১ - আমাদের নিকট আবদাহ বিন সুলায়মান বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট আবদুল মালিক বর্ণনা করেছেন, আতা থেকে, জাবির থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে ঈদের দিনে দেখেছি, তিনি খুতবার পূর্বে আযান ও ইকামাত ছাড়াই সালাত শুরু করেছিলেন (১)।
১৫১০২ - আমাদের নিকট রাওহ বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট ইবন জুরাইজ বর্ণনা করেছেন, আবু যুবাইর আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, তিনি জাবির বিন আবদুল্লাহকে বলতে শুনেছেন: আমাদের মধ্য থেকে এক ব্যক্তিকে বিচ্ছু দংশন করেছিল যখন আমরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে বসে ছিলাম। তখন এক লোক বলল: হে আল্লাহর রাসূল, আমি কি তাকে ঝাড়ফুঁক করব? তিনি বললেন: "তোমাদের মধ্যে যে ব্যক্তি তার ভাইয়ের উপকার করতে সক্ষম, সে যেন তার উপকার করে" (২)।--------------------------------------------
= জাবিরের মামার ঘটনা যা একটি হাদিস পর ১৫১০২ নং এ আসবে, এবং আবু আওয়ানার নিকট আসমা বিনতে উমাইসের ঘটনা রয়েছে যা ইতিপূর্বে ১৪৫৮৩ নং এ অতিক্রান্ত হয়েছে।
এবং এটি মুসলিম (২১৯৮) ও (২১৯৯) (৬১) এবং বাইহাকী ৯/৩৪৮ এ ইবন জুরাইজের বিভিন্ন সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। মুসলিমের প্রথম স্থানে এর মূল পাঠের সাথে আসমা বিনতে উমাইসের ঘটনা এবং দ্বিতীয় স্থানে জাবিরের মামার ঘটনাটি যুক্ত করা হয়েছে।
দেখুন যা ইতিপূর্বে ১৪৩৮২ নং এ এবং যা ১৫২৩৫ নং এ অতিক্রান্ত হয়েছে।
তাঁর উক্তি: "হুমাহ" সম্পর্কে 'আন-নিহায়াহ' ১/৪৪৬ এ বলা হয়েছে: 'হুমাহ' তাশদীদ ছাড়া এর অর্থ বিষ, কখনো তাশদীদ দিয়েও পড়া হয়, তবে আল-আযহারী তা অস্বীকার করেছেন। এটি নিকটবর্তী হওয়ার কারণে বিচ্ছুর হুলকেও বোঝায়, কারণ বিষ সেখান থেকেই বের হয়। এর মূল হলো: 'হুমওয়ুন' অথবা 'হুমাইয়ুন' যা 'সুরাদ' এর ওজনে, এবং এখানে 'হা' অক্ষরটি বিলুপ্ত 'ওয়াও' বা 'ইয়া' এর পরিবর্তে এসেছে। আমরা বলি: মুসলিম ও বাইহাকীর বর্ণনায় 'হুমাহ' এর পরিবর্তে 'হাইয়াহ' (সাপ) শব্দ এসেছে।
(১) এর সনদ ইমাম মুসলিমের শর্তানুসারে সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ শাইখাইন (বুখারী ও মুসলিম) এর নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী, তবে আবদুল মালিক -যিনি ইবন আবু সুলায়মান আল-আরযামি- তিনি ইমাম মুসলিমের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত। এটি ১৫০৮৫ নং হাদিসের পুনরাবৃত্তি।
(২) এর সনদ ইমাম মুসলিমের শর্তানুসারে সহীহ, আবু যুবাইর তাঁর বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত এবং বাকি বর্ণনাকারীগণ শাইখাইন এর নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী।
এবং এটি মুসলিম (২১৯৯) (৬১) বর্ণনা করেছেন এবং আবু আওয়ানা চিকিৎসাবিদ্যা অধ্যায়ে বর্ণনা করেছেন যেমনটি 'ইতিহাফ' গ্রন্থে রয়েছে...