15091 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " إِذَا كُنْتُمْ فِي الْخِصْبِ، فَأَمْكِنُوا الرَّكْبَ أَسِنَّتَهَا، وَلَا تَعْدُوا الْمَنَازِلَ، وَإِذَا كُنْتُمْ فِي الْجَدْبِ فَاسْتَنْجُوا (1)، وَعَلَيْكُمْ بِالدُّلْجَةِ، فَإِنَّ الْأَرْضَ تُطْوَى بِاللَّيْلِ، فَإِذَا تَغَوَّلَتْ لَكُمُ (2) الْغِيلَانُ فَبَادِرُوا بِالْأَذَانِ، وَلَا تُصَلُّوا عَلَى جَوَادِ الطُّرُقِ، وَلَا تَنْزِلُوا عَلَيْهَا، فَإِنَّهَا مَأْوَى الْحَيَّاتِ--------------------------------------------
= والعقيلي في "الضعفاء" 1/ 283 - 284، وابن عدي في "الكامل" 2/ 647، والدارقطني في "السنن" 2/ 286 - 287، والبيهقي 2/ 28 من طريق هشيم بن بشير، والدارقطني 2/ 287 من طريق محمد بن يزيد الواسطي، كلاهما عن حجاج بن أبي زينب، عن أبي عثمان النهدي، عن ابن مسعود: أنه كان يصلي، فوضع يده اليسرى على اليمنى، فرآه النبي صلى الله عليه وسلم فوضع يده اليمنى على اليسرى. قال الدارقطني في "العلل" 5/ 339: قول هشيم أصح، وحَسَّن الحافظ هذا الإسناد في "الفتح" 2/ 224.
وأخرجه مرسلاً ابن عدي 2/ 648 من طريق يزيد بن هارون، عن حجاج، عن أبي عثمان: أن النبي صلى الله عليه وسلم مر برجل وهو قائم يصلي … فذكر نحوه.
وفي باب وضع اليمنى على اليسرى في الصلاة عن علي بن أبي طالب، سلف برقم (875).
وعن سهل بن سعد، سيأتي 5/ 336، وأخرجه البخاري (740).
وعن وائل بن حجر، سيأتي 4/ 316، وأخرجه مسلم (401).
وعن الحارث بن غضيف، وهلب الطائي، وسيأتيان 4/ 105 و 5/ 226.
وعن عبد الله بن الزبير عند أبي داود (754).
وعن عبد الله بن عباس عند ابن حبان (1770).
(1) في نسخة في هامش (س): فانجوا. وهي رواية عند ابن خزيمة.
(2) في (م) و (ق): بكم.
১৫০৯১ - ইয়াযীদ ইবনে হারুন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হিশাম ইবনে হাসান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাসান থেকে, তিনি জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমরা যখন উর্বর ভূমিতে থাকবে, তখন আরোহীদের (তাদের বাহনসমূহকে) তাদের প্রাপ্য মিটিয়ে দিতে দাও, এবং যাত্রাবিরতির স্থানগুলো অতিক্রম করো না। আর যখন তোমরা দুর্ভিক্ষের (অনুর্বর) ভূমিতে থাকবে, তখন দ্রুত পথ চলো (১), এবং রাতের শেষাংশে ভ্রমণকে নিজেদের জন্য আবশ্যক করে নাও, কারণ রাতে পথ সংক্ষেপিত হয়। আর যখন তোমাদের সামনে জিনেরা নানা রূপ ধারণ করে উপস্থিত হয় (২), তখন দ্রুত আযান দাও। রাস্তার মাঝখানে সালাত আদায় করো না এবং সেখানে অবস্থান করো না, কারণ তা সাপের আবাসস্থল।"--------------------------------------------
= এবং আল-উকায়লী 'আদ-দুয়াফা' গ্রন্থে ১/২৮৩-২৮৪, ইবনে আদি 'আল-কামিল' গ্রন্থে ২/৬৪৭, আদ-দারাকুতনী 'আস-সুনান' গ্রন্থে ২/২৮৬-২৮৭, এবং আল-বায়হাকী ২/২৮-এ হুশাইম ইবনে বাশীর-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন; এবং আদ-দারাকুতনী ২/২৮৭-এ মুহাম্মদ ইবনে ইয়াযীদ আল-ওয়াসিতী-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন—উভয়েই হাজ্জাজ ইবনে আবী যাইনাব থেকে, তিনি আবু উসমান আল-নাহদী থেকে, তিনি ইবনে মাসউদ থেকে বর্ণনা করেছেন যে: তিনি সালাত আদায় করছিলেন এবং তাঁর বাম হাত ডান হাতের ওপর রেখেছিলেন। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে দেখলেন এবং তাঁর ডান হাত বাম হাতের ওপর রাখলেন। আদ-দারাকুতনী 'আল-ইলাল' গ্রন্থে ৫/৩৩৯-এ বলেছেন: হুশাইমের বক্তব্যই অধিকতর সঠিক। আর হাফিজ (ইবনে হাজার) 'আল-ফাতহ' গ্রন্থে ২/২২৪-এ এই সনদটিকে হাসান বলেছেন।
ইবনে আদি ২/৬৪৮-এ ইয়াযীদ ইবনে হারুনের সূত্রে হাজ্জাজ থেকে এবং তিনি আবু উসমান থেকে এটি মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করেছেন যে: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এক ব্যক্তির কাছ দিয়ে যাচ্ছিলেন যখন সে দাঁড়িয়ে সালাত আদায় করছিল … এরপর অনুরূপ উল্লেখ করেছেন।
সালাতে বাম হাতের ওপর ডান হাত রাখার অনুচ্ছেদে আলী ইবনে আবী তালিব থেকে বর্ণিত হয়েছে, যা পূর্বে ৮৭৫ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
সহল ইবনে সাদ থেকে বর্ণিত হয়েছে, যা সামনে ৫/৩৩৬ পৃষ্ঠায় আসবে এবং বুখারী (৭৪০) এটি বর্ণনা করেছেন।
ওয়াইল ইবনে হুজর থেকে বর্ণিত হয়েছে, যা সামনে ৪/৩১৬ পৃষ্ঠায় আসবে এবং মুসলিম (৪০১) এটি বর্ণনা করেছেন।
আল-হারিস ইবনে গাদীফ এবং হুলব আত-তাঈ থেকে বর্ণিত হয়েছে, যা সামনে ৪/১০৫ এবং ৫/২২৬ পৃষ্ঠায় আসবে।
আবু দাউদে (৭৫৪) আব্দুল্লাহ ইবনে আয-যুবাইর থেকে বর্ণিত।
ইবনে হিব্বানে (১৭৭০) আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণিত।
(১) (সিন)-এর পাণ্ডুলিপির টীকায় রয়েছে: 'ফাঞ্জু' (فانجوا)। এটি ইবনে খুযাইমার একটি বর্ণনা।
(২) (মীম) এবং (কাফ)-এ রয়েছে: 'বিকুম' (بكم)।

(খণ্ড: 23) (পৃষ্ঠা: 315)