15059 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُنْبَذُ لَهُ فِي سِقَاءٍ، فَإِذَا لَمْ يَكُنْ سِقَاءٌ نُبِذَ لَهُ فِي تَوْرٍ مِنْ بِرَامٍ (1).
15060 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الدُّبَّاءِ وَالنَّقِيرِ وَالْمُزَفَّتِ وَالْحَنْتَمِ (2).--------------------------------------------
= بشر جعفر بن أبي وحشية فيما سلف برقم (14925)، وفيما سيأتي برقم (15186) و (15191)، والمثنى بن سعيد فيما سيأتي برقم (15293)، وأبو سفيان طلحة بن نافع من رجال مسلم، وهو صدوق لا بأس به.
وأخرجه مسلم (2052) (169)، وأبو يعلى (2218)، وأبو عوانة 5/ 404 - 405، و 405 من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وزاد عندهم جميعاً غير أبي عوانة في الموضع الأول قول النبي صلى الله عليه وسلم عن الخل: "نعم الأدم هو". ووقع عند أبي عوانة في الموضع الثاني مكان الحجاج بن أبي زينب: الحجاج بن حسان!
وقد سلف قول النبي صلى الله عليه وسلم: "نعم الإدام الخل" من طريق الحجاج بن أبي زينب، عن أبي سفيان، عن جابر برقم (14807).
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم، عبد الملك: هو ابن أبي سليمان العرزمي، وأبو الزبير: هو محمد بن مسلم بن تدرس المكي، وهما ثقتان من رجال مسلم، وأبو الزبير قد صرح بالسماع في مواضع أخرى في "المسند"، ويزيد -وهو ابن هارون- من رجال الشيخين.
وأخرجه الدارمي (2107) عن يزيد بن هارون، بهذا الإسناد.
وانظر (14267).
وقوله: تور من برام، أي: قدر متخذة من حجارة، معروفة بالحجاز واليمن.
(2) إسناده صحيح على شرط مسلم كسابقه. =
15060 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الدُّبَّاءِ وَالنَّقِيرِ وَالْمُزَفَّتِ وَالْحَنْتَمِ (2).--------------------------------------------
= بشر جعفر بن أبي وحشية فيما سلف برقم (14925)، وفيما سيأتي برقم (15186) و (15191)، والمثنى بن سعيد فيما سيأتي برقم (15293)، وأبو سفيان طلحة بن نافع من رجال مسلم، وهو صدوق لا بأس به.
وأخرجه مسلم (2052) (169)، وأبو يعلى (2218)، وأبو عوانة 5/ 404 - 405، و 405 من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وزاد عندهم جميعاً غير أبي عوانة في الموضع الأول قول النبي صلى الله عليه وسلم عن الخل: "نعم الأدم هو". ووقع عند أبي عوانة في الموضع الثاني مكان الحجاج بن أبي زينب: الحجاج بن حسان!
وقد سلف قول النبي صلى الله عليه وسلم: "نعم الإدام الخل" من طريق الحجاج بن أبي زينب، عن أبي سفيان، عن جابر برقم (14807).
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم، عبد الملك: هو ابن أبي سليمان العرزمي، وأبو الزبير: هو محمد بن مسلم بن تدرس المكي، وهما ثقتان من رجال مسلم، وأبو الزبير قد صرح بالسماع في مواضع أخرى في "المسند"، ويزيد -وهو ابن هارون- من رجال الشيخين.
وأخرجه الدارمي (2107) عن يزيد بن هارون، بهذا الإسناد.
وانظر (14267).
وقوله: تور من برام، أي: قدر متخذة من حجارة، معروفة بالحجاز واليمن.
(2) إسناده صحيح على شرط مسلم كسابقه. =
১৫০৫৯ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইয়াজিদ, তিনি বলেন আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আব্দুল মালিক, তিনি আবু যুবায়ের থেকে, তিনি জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর জন্য চামড়ার মশকে নাবিয তৈরি করা হতো। যখন মশক থাকত না, তখন তাঁর জন্য পাথরের তৈরি পাত্রে (তাওর) নাবিয তৈরি করা হতো।
১৫০৬০ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইয়াজিদ, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আব্দুল মালিক, তিনি আবু যুবায়ের থেকে, তিনি জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কদু বা লাউয়ের পাত্র (দুব্বা), খেজুর গাছের গুঁড়ি খোদাই করা পাত্র (নাকীর), আলকাতরা মাখানো পাত্র (মুজাফফাত) এবং মাটির সবুজ কলস (হানতাম) ব্যবহার করতে নিষেধ করেছেন।--------------------------------------------
= বিশ্র জাফর বিন আবি ওয়াহশিয়া পূর্বে ১৪৯২৫ নম্বরে বর্ণিত হয়েছেন, এবং পরবর্তীতে ১৫১৮৬ ও ১৫১৯১ নম্বরে আসবেন। আল-মুসান্না বিন সাঈদ পরবর্তীতে ১৫২৯৩ নম্বরে আসবেন। আর আবু সুফিয়ান তালহা বিন নাফে’ ইমাম মুসলিমের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত; তিনি সত্যবাদী এবং তার বর্ণনায় কোনো সমস্যা নেই।
এটি ইমাম মুসলিম (২০৫২) (১৬৯), আবু ইয়ালা (২২১৮) এবং আবু আওয়ানা ৫/৪০৪-৪০৫ গ্রন্থে ইয়াজিদ বিন হারুনের সূত্রে এই একই সনদে বর্ণনা করেছেন। আবু আওয়ানার প্রথম স্থানটি ব্যতীত তাদের সবার বর্ণনায় নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সিরকা সম্পর্কে এই উক্তিটি অতিরিক্ত রয়েছে: "সিরকা কতই না চমৎকার সালন।" তবে আবু আওয়ানার দ্বিতীয় স্থানে হাজ্জাজ বিন আবি যায়নাবের পরিবর্তে হাজ্জাজ বিন হাসসানের নাম এসেছে!
আর পূর্বে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর উক্তি: "সিরকা কতই না চমৎকার সালন" হাজ্জাজ বিন আবি যায়নাবের সূত্রে, আবু সুফিয়ান থেকে এবং তিনি জাবির থেকে ১৪৮০৭ নম্বরে বর্ণিত হয়েছে।
(১) এর সনদ ইমাম মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ। আব্দুল মালিক হলেন ইবনুল আবি সুলাইমান আল-আরযামি এবং আবু যুবায়ের হলেন মুহাম্মদ বিন মুসলিম বিন তাদরাস আল-মাক্কি; তারা উভয়েই ইমাম মুসলিমের নির্ভরযোগ্য (সিকাহ) বর্ণনাকারী। আবু যুবায়ের 'আল-মুসনাদ'-এর অন্যান্য স্থানে সরাসরি শ্রবণের কথা স্পষ্টভাবে উল্লেখ করেছেন। আর ইয়াজিদ—যিনি ইবনে হারুন—তিনি বুখারী ও মুসলিম উভয়ের বর্ণনাকারী।
দারেমী (২১০৭) এটি ইয়াজিদ বিন হারুন থেকে এই একই সনদে বর্ণনা করেছেন।
দেখুন (১৪২৬৭)।
তাঁর উক্তি: পাথরের তৈরি পাত্র (তাওরুম মিন বিরাম), অর্থাৎ: পাথর দিয়ে তৈরি পাতিল, যা হিজায ও ইয়ামেনে সুপরিচিত।
(২) এর সনদ পূর্বেরটির ন্যায় ইমাম মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ। =
১৫০৬০ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইয়াজিদ, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আব্দুল মালিক, তিনি আবু যুবায়ের থেকে, তিনি জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কদু বা লাউয়ের পাত্র (দুব্বা), খেজুর গাছের গুঁড়ি খোদাই করা পাত্র (নাকীর), আলকাতরা মাখানো পাত্র (মুজাফফাত) এবং মাটির সবুজ কলস (হানতাম) ব্যবহার করতে নিষেধ করেছেন।--------------------------------------------
= বিশ্র জাফর বিন আবি ওয়াহশিয়া পূর্বে ১৪৯২৫ নম্বরে বর্ণিত হয়েছেন, এবং পরবর্তীতে ১৫১৮৬ ও ১৫১৯১ নম্বরে আসবেন। আল-মুসান্না বিন সাঈদ পরবর্তীতে ১৫২৯৩ নম্বরে আসবেন। আর আবু সুফিয়ান তালহা বিন নাফে’ ইমাম মুসলিমের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত; তিনি সত্যবাদী এবং তার বর্ণনায় কোনো সমস্যা নেই।
এটি ইমাম মুসলিম (২০৫২) (১৬৯), আবু ইয়ালা (২২১৮) এবং আবু আওয়ানা ৫/৪০৪-৪০৫ গ্রন্থে ইয়াজিদ বিন হারুনের সূত্রে এই একই সনদে বর্ণনা করেছেন। আবু আওয়ানার প্রথম স্থানটি ব্যতীত তাদের সবার বর্ণনায় নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সিরকা সম্পর্কে এই উক্তিটি অতিরিক্ত রয়েছে: "সিরকা কতই না চমৎকার সালন।" তবে আবু আওয়ানার দ্বিতীয় স্থানে হাজ্জাজ বিন আবি যায়নাবের পরিবর্তে হাজ্জাজ বিন হাসসানের নাম এসেছে!
আর পূর্বে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর উক্তি: "সিরকা কতই না চমৎকার সালন" হাজ্জাজ বিন আবি যায়নাবের সূত্রে, আবু সুফিয়ান থেকে এবং তিনি জাবির থেকে ১৪৮০৭ নম্বরে বর্ণিত হয়েছে।
(১) এর সনদ ইমাম মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ। আব্দুল মালিক হলেন ইবনুল আবি সুলাইমান আল-আরযামি এবং আবু যুবায়ের হলেন মুহাম্মদ বিন মুসলিম বিন তাদরাস আল-মাক্কি; তারা উভয়েই ইমাম মুসলিমের নির্ভরযোগ্য (সিকাহ) বর্ণনাকারী। আবু যুবায়ের 'আল-মুসনাদ'-এর অন্যান্য স্থানে সরাসরি শ্রবণের কথা স্পষ্টভাবে উল্লেখ করেছেন। আর ইয়াজিদ—যিনি ইবনে হারুন—তিনি বুখারী ও মুসলিম উভয়ের বর্ণনাকারী।
দারেমী (২১০৭) এটি ইয়াজিদ বিন হারুন থেকে এই একই সনদে বর্ণনা করেছেন।
দেখুন (১৪২৬৭)।
তাঁর উক্তি: পাথরের তৈরি পাত্র (তাওরুম মিন বিরাম), অর্থাৎ: পাথর দিয়ে তৈরি পাতিল, যা হিজায ও ইয়ামেনে সুপরিচিত।
(২) এর সনদ পূর্বেরটির ন্যায় ইমাম মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ। =
(খণ্ড: 23) (পৃষ্ঠা: 296)