فَأَنْذِرْ. وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ. وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ. وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ} [المدثر: 1 - 5] " (1).
15034 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ: قَالَ أَبُو سَلَمَةَ: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يُحَدِّثُ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " لَمَّا كَذَّبَتْنِي قُرَيْشٌ حِينَ أُسْرِيَ بِي إِلَى بَيْتِ الْمَقْدِسِ، قُمْتُ فِي الْحِجْرِ، فَجَلَا اللهُ لِي بَيْتَ الْمَقْدِسِ، فَطَفِقْتُ أُخْبِرُهُمْ عَنْ آيَاتِهِ وَأَنَا أَنْظُرُ إِلَيْهِ " (2).--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل محمد بن أبي حفصة، وهو متابع. روح: هو ابن عبادة القيسي.
وأخرجه ابن أبي شيبة 14/ 294 عن محمد بن أبي حفصة، بهذا الإسناد.
وانظر (14287).
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. يعقوب: هو ابن إبراهيم بن سعد الزهري، وصالح: هو ابن كيسان، وابن شهاب: هو محمد بن مسلم بن عبيد الله الزهري.
وأخرجه أبو يعلى (2091)، وأبو عوانة 1/ 124 - 125 من طريق يعقوب، بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاري (3886)، ومسلم (170)، والترمذي (3133)، والنسائي في "الكبرى" (11282)، وأبو عوانة 1/ 131، والطحاوي في "شرح المشكل" (4853)، وابن منده (739)، والبيهقي في "الدلائل" 2/ 359 من طريق عُقيل ابن خالد، والبخاري (4710)، والطحاوي (4852)، وأبو عوانة 1/ 125، وابن حبان (55)، والبغوي (3762) من طريق يونس بن يزيد، كلاهما عن ابن شهاب، به. =
15034 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ: قَالَ أَبُو سَلَمَةَ: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يُحَدِّثُ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " لَمَّا كَذَّبَتْنِي قُرَيْشٌ حِينَ أُسْرِيَ بِي إِلَى بَيْتِ الْمَقْدِسِ، قُمْتُ فِي الْحِجْرِ، فَجَلَا اللهُ لِي بَيْتَ الْمَقْدِسِ، فَطَفِقْتُ أُخْبِرُهُمْ عَنْ آيَاتِهِ وَأَنَا أَنْظُرُ إِلَيْهِ " (2).--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل محمد بن أبي حفصة، وهو متابع. روح: هو ابن عبادة القيسي.
وأخرجه ابن أبي شيبة 14/ 294 عن محمد بن أبي حفصة، بهذا الإسناد.
وانظر (14287).
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. يعقوب: هو ابن إبراهيم بن سعد الزهري، وصالح: هو ابن كيسان، وابن شهاب: هو محمد بن مسلم بن عبيد الله الزهري.
وأخرجه أبو يعلى (2091)، وأبو عوانة 1/ 124 - 125 من طريق يعقوب، بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاري (3886)، ومسلم (170)، والترمذي (3133)، والنسائي في "الكبرى" (11282)، وأبو عوانة 1/ 131، والطحاوي في "شرح المشكل" (4853)، وابن منده (739)، والبيهقي في "الدلائل" 2/ 359 من طريق عُقيل ابن خالد، والبخاري (4710)، والطحاوي (4852)، وأبو عوانة 1/ 125، وابن حبان (55)، والبغوي (3762) من طريق يونس بن يزيد، كلاهما عن ابن شهاب، به. =
অতঃপর সতর্ক করুন। আপনার রবের শ্রেষ্ঠত্ব ঘোষণা করুন। আপনার পোশাক পবিত্র রাখুন। এবং অপবিত্রতা বর্জন করুন।} [আল-মুদ্দাসসির: ১ - ৫] " (১)।
১৫০৩৪ - আমাদের নিকট ইয়াকুব বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট আমার পিতা বর্ণনা করেছেন সালিহ থেকে, তিনি ইবনে শিহাব থেকে বর্ণনা করেন: আবু সালামাহ বলেছেন: আমি জাবির বিন আবদুল্লাহকে বর্ণনা করতে শুনেছি যে, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছেন: "যখন কুরাইশরা আমাকে মিথ্যাপ্রতিপন্ন করল যখন আমাকে বাইতুল মাকদিসে নিয়ে যাওয়া হয়েছিল, আমি হিজর (হাতিম)-এ দাঁড়ালাম, অতঃপর আল্লাহ আমার সামনে বাইতুল মাকদিসকে উন্মোচিত করে দিলেন, ফলে আমি তাদের কাছে সেটির নিদর্শনগুলো সম্পর্কে সংবাদ দিতে লাগলাম এমতাবস্থায় যে আমি সেটির দিকে তাকাচ্ছিলাম।" (২)।--------------------------------------------
(১) হাদীসটি সহীহ, এবং মুহাম্মাদ বিন আবি হাফসার কারণে এই সনদটি হাসান, আর তিনি সমর্থিত। রাওহ: তিনি হলেন ইবনে উবাদাহ আল-কাইসী।
এবং ইবনে আবি শায়বা এটি বর্ণনা করেছেন ১৪/২৯৪ পৃষ্ঠায় মুহাম্মাদ বিন আবি হাফসার সূত্রে, এই সনদেই।
আর দেখুন (১৪২৮৭)।
(২) এর সনদ শায়খায়নের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহীহ। ইয়াকুব: তিনি হলেন ইবনে ইব্রাহিম বিন সাদ আয-যুহরী, এবং সালিহ: তিনি হলেন ইবনে কাইসান, এবং ইবনে শিহাব: তিনি হলেন মুহাম্মাদ বিন মুসলিম বিন উবাইদুল্লাহ আয-যুহরী।
আবু ইয়ালা এটি বর্ণনা করেছেন (২০৯১), এবং আবু আওয়ানা ১/১২৪ - ১২৫ ইয়াকুবের সূত্রে, এই সনদেই।
বুখারী (৩৮৮৬), মুসলিম (১৭০), তিরমিযী (৩১৩৩), নাসাঈ 'আল-কুবরা' গ্রন্থে (১১২৮২), আবু আওয়ানা ১/১৩১, তহাবী 'শারহু মুশকিলিল আসার' গ্রন্থে (৪৮৫৩), ইবনে মানদাহ (৭৩৯), এবং বায়হাকী 'আদ-দালাইল' গ্রন্থে ২/৩৫৯ উকাল ইবনে খালিদের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। এবং বুখারী (৪৭১০), তহাবী (৪৮৫২), আবু আওয়ানা ১/১২৫, ইবনে হিব্বান (৫৫), এবং বাগাবী (৩৭৬২) ইউনুস বিন ইয়াজিদের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন, তারা উভয়েই ইবনে শিহাব থেকে এর বর্ণনা করেছেন। =
১৫০৩৪ - আমাদের নিকট ইয়াকুব বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট আমার পিতা বর্ণনা করেছেন সালিহ থেকে, তিনি ইবনে শিহাব থেকে বর্ণনা করেন: আবু সালামাহ বলেছেন: আমি জাবির বিন আবদুল্লাহকে বর্ণনা করতে শুনেছি যে, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছেন: "যখন কুরাইশরা আমাকে মিথ্যাপ্রতিপন্ন করল যখন আমাকে বাইতুল মাকদিসে নিয়ে যাওয়া হয়েছিল, আমি হিজর (হাতিম)-এ দাঁড়ালাম, অতঃপর আল্লাহ আমার সামনে বাইতুল মাকদিসকে উন্মোচিত করে দিলেন, ফলে আমি তাদের কাছে সেটির নিদর্শনগুলো সম্পর্কে সংবাদ দিতে লাগলাম এমতাবস্থায় যে আমি সেটির দিকে তাকাচ্ছিলাম।" (২)।--------------------------------------------
(১) হাদীসটি সহীহ, এবং মুহাম্মাদ বিন আবি হাফসার কারণে এই সনদটি হাসান, আর তিনি সমর্থিত। রাওহ: তিনি হলেন ইবনে উবাদাহ আল-কাইসী।
এবং ইবনে আবি শায়বা এটি বর্ণনা করেছেন ১৪/২৯৪ পৃষ্ঠায় মুহাম্মাদ বিন আবি হাফসার সূত্রে, এই সনদেই।
আর দেখুন (১৪২৮৭)।
(২) এর সনদ শায়খায়নের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহীহ। ইয়াকুব: তিনি হলেন ইবনে ইব্রাহিম বিন সাদ আয-যুহরী, এবং সালিহ: তিনি হলেন ইবনে কাইসান, এবং ইবনে শিহাব: তিনি হলেন মুহাম্মাদ বিন মুসলিম বিন উবাইদুল্লাহ আয-যুহরী।
আবু ইয়ালা এটি বর্ণনা করেছেন (২০৯১), এবং আবু আওয়ানা ১/১২৪ - ১২৫ ইয়াকুবের সূত্রে, এই সনদেই।
বুখারী (৩৮৮৬), মুসলিম (১৭০), তিরমিযী (৩১৩৩), নাসাঈ 'আল-কুবরা' গ্রন্থে (১১২৮২), আবু আওয়ানা ১/১৩১, তহাবী 'শারহু মুশকিলিল আসার' গ্রন্থে (৪৮৫৩), ইবনে মানদাহ (৭৩৯), এবং বায়হাকী 'আদ-দালাইল' গ্রন্থে ২/৩৫৯ উকাল ইবনে খালিদের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। এবং বুখারী (৪৭১০), তহাবী (৪৮৫২), আবু আওয়ানা ১/১২৫, ইবনে হিব্বান (৫৫), এবং বাগাবী (৩৭৬২) ইউনুস বিন ইয়াজিদের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন, তারা উভয়েই ইবনে শিহাব থেকে এর বর্ণনা করেছেন। =
(খণ্ড: 23) (পৃষ্ঠা: 281)