১৫০৩১ - আমাদের নিকট ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-উমাওয়ী বর্ণনা করেছেন, তিনি ইবনে জুরাইজ থেকে, তিনি বলেন: আমাকে আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আকীল সংবাদ দিয়েছেন, তিনি জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে কোনো গোলাম তার মুনিবের অনুমতি ব্যতীত বিবাহ করবে, সে একজন ব্যভিচারী।" (১)।--------------------------------------------
= জাবির, যেমনটি তিনি এই সনদে স্পষ্ট করেছেন।
এবং এটি ইবনে আবি শায়বাহ "ইতিহাফ আল-মাহারা" ৩/১৪৮-এ আবু মুয়াবিয়া মুহাম্মদ ইবনে খাযিম আদ-দারীর থেকে, তিনি আমাশ থেকে, তিনি জাবিরের কোনো এক সাথী থেকে এবং তিনি জাবির থেকে বর্ণনা করেছেন। এবং বাযযার (১৯০১) আব্দুর রহমান ইবনে মাগরা-এর সূত্রে এবং তাবারানী "আল-আওসাত" (৩৬১৫) গ্রন্থে আমাশের পথপ্রদর্শক আবু মুসলিম উবায়দুল্লাহ ইবনে সাঈদ আল-জুফী-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন; তারা উভয়েই আমাশ থেকে, তিনি আবু সুফিয়ান তালহা ইবনে নাফে থেকে এবং তিনি জাবির থেকে বর্ণনা করেছেন।
আমরা বলি: আমাশ ও জাবিরের মাঝে আবু সুফিয়ানের উল্লেখ সম্বলিত এই বর্ণনাটি ভুল। সঠিক বিষয় হলো আমাশ তার এবং জাবিরের মধ্যবর্তী মাধ্যমকে অস্পষ্ট রেখেছেন। কারণ ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-উমাওয়ী এবং আবু মুয়াবিয়া—এই দুজনেই আমাশ থেকে মাধ্যমকে অস্পষ্ট রেখেই হাদিসটি বর্ণনা করেছেন, এবং তারা উভয়েই নির্ভরযোগ্য (সিকাহ); বরং আবু মুয়াবিয়া আমাশের ছাত্রদের মধ্যে সবচেয়ে সুদৃঢ়। পক্ষান্তরে আব্দুর রহমান ইবনে মাগরা তাদের দুজনের চেয়ে নিম্নমানের এবং আমাশ থেকে তার বর্ণিত হাদিসগুলো মুনকার (প্রত্যাখ্যাত) হয়েছে। আর উবায়দুল্লাহ ইবনে সাঈদ দুর্বল (যঈফ)।
এবং আবু যার আল-গিফারি-এর বর্ণিত হাদিস থেকে এর একটি সমর্থক বর্ণনা (শাহিদ) রয়েছে, যা সামনে ৫/১৪৯ পৃষ্ঠায় আসবে এবং ইমাম মুসলিম এটি ২০২৫ পৃষ্ঠায় বর্ণনা করেছেন।
এবং দ্বিতীয় একটি সমর্থক বর্ণনা আব্দুল্লাহ ইবনে সিনান আল-মুযানী থেকে তিরমিযী (১৮৩২) ও হাকিম ৪/১৩০-তে বর্ণিত হয়েছে, তবে এর সনদটি দুর্বল।
(১) এর সনদটি দুর্বল। কেননা আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আকীল এটি এককভাবে বর্ণনা করেছেন, আর যখন অন্য কোনো বর্ণনাকারী তাকে সমর্থন না করে তখন তিনি দুর্বল হিসেবে গণ্য হন। ইবনে জুরাইজ হলেন: আব্দুল মালিক ইবনে আব্দুল আজিজ ইবনে জুরাইজ আল-উমাওয়ী, তাদের আযাদকৃত গোলাম এবং মক্কী অধিবাসী।
এবং তিরমিযী (১১১২) ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদের সূত্রে এই সনদে হাদিসটি বর্ণনা করেছেন।
এবং আব্দুর রাজ্জাক (১২৯৭৯) ইবনে জুরাইজ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং দেখুন (১৪২১২)।