15024 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِكْرِمَةَ، حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ جُهَيْنَةَ وَنَحْنُ مَعَ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جَابِرٍ (1)، عَنْ أَبِيهِ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " أَيُّمَا امْرِئٍ مِنَ النَّاسِ حَلَفَ عِنْدَ مِنْبَرِي هَذَا عَلَى يَمِينٍ كَاذِبَةٍ يَسْتَحِقُّ بِهَا حَقَّ مُسْلِمٍ، أَدْخَلَهُ اللهُ النَّارَ، وَإِنْ عَلَى سِوَاكٍ أَخْضَرَ " (2).
15025 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي عَاصِمُ بْنُ عُمَرَ (3) بْنِ قَتَادَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ إِذَا--------------------------------------------
= عبد الرحمن بن الحارث المخزومي- معروف النسب مجهول الحال، لم يرو عنه سوى إبراهيم بن سعد، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وباقي رجال إسناده ثقات رجال الشيخين غير إبراهيم بن عبد الرحمن، فقد روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال مغلطاي في "الإكمال" 1/ ورقة 59: قال ابن خلفون: هو ثقة مشهور، وصحح الحاكم حديثه في "مستدركه". قلنا: وله في "صحيح البخاري" حديث واحد في كتاب الأطعمة برقم (5443). يعقوب: هو ابن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم الزهري المدني.
وانظر ما سلف برقم (14120).
(1) وقع في هذا الإسناد في (م) و (ق) سقط وإقحام، وأثبتناه على الصواب من (س) و"أطراف المسند" 2/ 52.
(2) حديث قوي، وهذا إسناد ضعيف لجهالة محمد بن عكرمة، والرجل من جهينة.
وقد سلف برقم (14706) بإسناد قوي.
(3) تحرف في (م) إلى: عمرو.
15025 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي عَاصِمُ بْنُ عُمَرَ (3) بْنِ قَتَادَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ إِذَا--------------------------------------------
= عبد الرحمن بن الحارث المخزومي- معروف النسب مجهول الحال، لم يرو عنه سوى إبراهيم بن سعد، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وباقي رجال إسناده ثقات رجال الشيخين غير إبراهيم بن عبد الرحمن، فقد روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال مغلطاي في "الإكمال" 1/ ورقة 59: قال ابن خلفون: هو ثقة مشهور، وصحح الحاكم حديثه في "مستدركه". قلنا: وله في "صحيح البخاري" حديث واحد في كتاب الأطعمة برقم (5443). يعقوب: هو ابن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم الزهري المدني.
وانظر ما سلف برقم (14120).
(1) وقع في هذا الإسناد في (م) و (ق) سقط وإقحام، وأثبتناه على الصواب من (س) و"أطراف المسند" 2/ 52.
(2) حديث قوي، وهذا إسناد ضعيف لجهالة محمد بن عكرمة، والرجل من جهينة.
وقد سلف برقم (14706) بإسناد قوي.
(3) تحرف في (م) إلى: عمرو.
১৫০২৪ - ইয়াকুব আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আমার পিতাকে মুহাম্মাদ বিন ইকরিমাহ থেকে হাদীস বর্ণনা করতে শুনেছি, তিনি বলেছেন: জুহায়নাহ গোত্রের একজন লোক আমার নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন এবং আমরা তখন আবু সালামাহ বিন আবদুর রহমানের সাথে ছিলাম, তিনি আবদুর রহমান বিন জাবির (১) থেকে, তিনি তাঁর পিতা জাবির বিন আবদুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেছেন যে, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "মানুষের মধ্যে যে কেউ আমার এই মিম্বরের নিকট কোনো মুসলিমের হক নষ্ট করার উদ্দেশ্যে মিথ্যা শপথ করবে, আল্লাহ তাকে জাহান্নামে প্রবেশ করাবেন, যদিও তা একটি কাঁচা মিসওয়াকের বিনিময়েও হয়।" (২)।
১৫০২৫ - ইয়াকুব আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আমার পিতা আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, ইবনে ইসহাক থেকে, আসিম বিন উমর (৩) বিন কাতাদাহ আমার নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি আবদুর রহমান বিন জাবির বিন আবদুল্লাহ থেকে, তিনি জাবির বিন আবদুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি যখন...--------------------------------------------
= আবদুর রহমান বিন আল-হারিস আল-মাখজুমি- তাঁর বংশ পরিচয় সুপরিচিত কিন্তু অবস্থা অজ্ঞাত, ইবরাহিম বিন সা’দ ব্যতীত আর কেউ তাঁর থেকে বর্ণনা করেননি, ইবনে হিব্বান তাঁকে 'আস-সিকাত' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। তাঁর সনদের বাকি বর্ণনাকারীগণ শাইখাইনের (বুখারি ও মুসলিম) নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী, শুধু ইবরাহিম বিন আবদুর রহমান ব্যতীত; তবে তাঁর থেকে একটি দল বর্ণনা করেছেন এবং ইবনে হিব্বান তাঁকে 'আস-সিকাত' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। মুগলতাই 'আল-ইকমাল' গ্রন্থের ১/৫৯ পৃষ্ঠায় বলেছেন: ইবনে খালফুন বলেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য ও প্রসিদ্ধ। হাকেম তাঁর 'মুস্তাদরাক' গ্রন্থে তাঁর হাদীসকে সহীহ বলেছেন। আমরা বলি: 'সহীহ বুখারি'তে 'কিতাবুল আত-ইমাহ' (খাদ্য অধ্যায়) এ ৫৪৪৩ নং ক্রমিকে তাঁর একটি হাদীস রয়েছে। ইয়াকুব: তিনি হলেন ইয়াকুব বিন ইবরাহিম বিন সা’দ বিন ইবরাহিম আজ-জুহরি আল-মাদানি।
পূর্বের ১৪১২০ নং ক্রমিকটি দেখুন।
(১) এই সনদে (মীম) এবং (কাফ) পাণ্ডুলিপিতে কিছু অংশ বাদ পড়েছে এবং কিছু অংশ অনধিকার প্রবেশ করেছে, আমরা (সীন) পাণ্ডুলিপি এবং 'আতরাফুল মুসনাদ' ২/৫২ অনুযায়ী তা সঠিকভাবে সাব্যস্ত করেছি।
(২) হাদীসটি শক্তিশালী, তবে মুহাম্মাদ বিন ইকরিমাহ এবং জুহায়নাহ গোত্রের সেই ব্যক্তি অজ্ঞাত হওয়ার কারণে এই সনদটি দুর্বল।
ইতিপূর্বে ১৪৭০৬ নং ক্রমিকে এটি শক্তিশালী সনদে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(৩) (মীম) পাণ্ডুলিপিতে এটি বিকৃত হয়ে 'আমর' হয়ে গিয়েছিল।
১৫০২৫ - ইয়াকুব আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আমার পিতা আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, ইবনে ইসহাক থেকে, আসিম বিন উমর (৩) বিন কাতাদাহ আমার নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি আবদুর রহমান বিন জাবির বিন আবদুল্লাহ থেকে, তিনি জাবির বিন আবদুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি যখন...--------------------------------------------
= আবদুর রহমান বিন আল-হারিস আল-মাখজুমি- তাঁর বংশ পরিচয় সুপরিচিত কিন্তু অবস্থা অজ্ঞাত, ইবরাহিম বিন সা’দ ব্যতীত আর কেউ তাঁর থেকে বর্ণনা করেননি, ইবনে হিব্বান তাঁকে 'আস-সিকাত' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। তাঁর সনদের বাকি বর্ণনাকারীগণ শাইখাইনের (বুখারি ও মুসলিম) নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী, শুধু ইবরাহিম বিন আবদুর রহমান ব্যতীত; তবে তাঁর থেকে একটি দল বর্ণনা করেছেন এবং ইবনে হিব্বান তাঁকে 'আস-সিকাত' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। মুগলতাই 'আল-ইকমাল' গ্রন্থের ১/৫৯ পৃষ্ঠায় বলেছেন: ইবনে খালফুন বলেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য ও প্রসিদ্ধ। হাকেম তাঁর 'মুস্তাদরাক' গ্রন্থে তাঁর হাদীসকে সহীহ বলেছেন। আমরা বলি: 'সহীহ বুখারি'তে 'কিতাবুল আত-ইমাহ' (খাদ্য অধ্যায়) এ ৫৪৪৩ নং ক্রমিকে তাঁর একটি হাদীস রয়েছে। ইয়াকুব: তিনি হলেন ইয়াকুব বিন ইবরাহিম বিন সা’দ বিন ইবরাহিম আজ-জুহরি আল-মাদানি।
পূর্বের ১৪১২০ নং ক্রমিকটি দেখুন।
(১) এই সনদে (মীম) এবং (কাফ) পাণ্ডুলিপিতে কিছু অংশ বাদ পড়েছে এবং কিছু অংশ অনধিকার প্রবেশ করেছে, আমরা (সীন) পাণ্ডুলিপি এবং 'আতরাফুল মুসনাদ' ২/৫২ অনুযায়ী তা সঠিকভাবে সাব্যস্ত করেছি।
(২) হাদীসটি শক্তিশালী, তবে মুহাম্মাদ বিন ইকরিমাহ এবং জুহায়নাহ গোত্রের সেই ব্যক্তি অজ্ঞাত হওয়ার কারণে এই সনদটি দুর্বল।
ইতিপূর্বে ১৪৭০৬ নং ক্রমিকে এটি শক্তিশালী সনদে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(৩) (মীম) পাণ্ডুলিপিতে এটি বিকৃত হয়ে 'আমর' হয়ে গিয়েছিল।
(খণ্ড: 23) (পৃষ্ঠা: 269)