أَنْ تَعْرُضُوا عَلَيْهِ بِعُودٍ " (1).
15016 - حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " مَنْ لَقِيَ اللهَ عز وجل لَا يُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا، دَخَلَ الْجَنَّةَ، وَمَنْ لَقِيَ اللهَ يُشْرِكُ بِهِ، دَخَلَ النَّارَ " (2).
15017 - حَدَّثَنَا كَثِيرٌ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " أَمْسِكُوا عَلَيْكُمْ أَمْوَالَكُمْ، وَلَا تُعْمِرُوهَا، فَإِنَّهُ مَنْ (3) أَعْمَرَ شَيْئًا حَيَاتَهُ، فَهُوَ لَهُ حَيَاتَهُ وَبَعْدَ مَوْتِهِ " (4).
15018 - حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللهِ صَاحِبُ الدَّسْتُوَائِيِّ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم، كثير بن هشام وأبو الزبير من رجال مسلم، وأبو الزبير قد صرح بالسماع عند غير المصنف. وهشام الدستوائي من رجال الشيخين. وانظر (14228).
(2) إسناده صحيح على شرط مسلم، وقد صرح أبو الزبير بالسماع عند غير المصنف. وانظر (14488).
(3) في (م): فإن من.
(4) إسناده صحيح على شرط مسلم، وقد صرح أبو الزبير عند غير المصنف.
وأخرجه الطيالسي (1743)، وأخرجه النسائي 6/ 274 من طريق خالد بن الحارث، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 4/ 93 من طريق وهب بن جرير، ثلاثتهم (الطيالسي وخالد ووهب) عن هشام، بهذا الإسناد.
وانظر (14126).
15016 - حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " مَنْ لَقِيَ اللهَ عز وجل لَا يُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا، دَخَلَ الْجَنَّةَ، وَمَنْ لَقِيَ اللهَ يُشْرِكُ بِهِ، دَخَلَ النَّارَ " (2).
15017 - حَدَّثَنَا كَثِيرٌ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " أَمْسِكُوا عَلَيْكُمْ أَمْوَالَكُمْ، وَلَا تُعْمِرُوهَا، فَإِنَّهُ مَنْ (3) أَعْمَرَ شَيْئًا حَيَاتَهُ، فَهُوَ لَهُ حَيَاتَهُ وَبَعْدَ مَوْتِهِ " (4).
15018 - حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللهِ صَاحِبُ الدَّسْتُوَائِيِّ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم، كثير بن هشام وأبو الزبير من رجال مسلم، وأبو الزبير قد صرح بالسماع عند غير المصنف. وهشام الدستوائي من رجال الشيخين. وانظر (14228).
(2) إسناده صحيح على شرط مسلم، وقد صرح أبو الزبير بالسماع عند غير المصنف. وانظر (14488).
(3) في (م): فإن من.
(4) إسناده صحيح على شرط مسلم، وقد صرح أبو الزبير عند غير المصنف.
وأخرجه الطيالسي (1743)، وأخرجه النسائي 6/ 274 من طريق خالد بن الحارث، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 4/ 93 من طريق وهب بن جرير، ثلاثتهم (الطيالسي وخالد ووهب) عن هشام، بهذا الإسناد.
وانظر (14126).
যে তোমরা তাকে একটি কাঠি দিয়ে পেশ করো।" (১)।
১৫০১৬ - কাসীর ইবনে হিশাম আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, হিশাম আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, আবুয যুবায়র থেকে, তিনি জাবির (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি আল্লাহর সাথে কোনো কিছুকে শরিক না করে তাঁর সাথে সাক্ষাৎ করবে, সে জান্নাতে প্রবেশ করবে। আর যে ব্যক্তি আল্লাহর সাথে শিরক করা অবস্থায় তাঁর সাথে সাক্ষাৎ করবে, সে জাহান্নামে প্রবেশ করবে।" (২)।
১৫০১৭ - কাসীর আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, হিশাম আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, আবুয যুবায়র থেকে, তিনি জাবির (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা তোমাদের সম্পদ নিজেদের কাছেই রেখে দাও এবং তা উমরা (আজীবন ভোগাধিকার দান) করো না। কারণ, যাকে তার জীবদ্দশায় কোনো কিছু উমরা হিসেবে প্রদান করা হয়, তা তার জীবনের জন্য এবং তার মৃত্যুর পরের জন্যও তারই থাকে।" (৪)। [পাণ্ডুলিপি ভেদে (৩)]
১৫০১৮ - কাসীর ইবনে হিশাম আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, দাস্তাওয়ায়ী বংশোদ্ভূত হিশাম ইবনে আবু আবদুল্লাহ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, আবুয যুবায়র থেকে...--------------------------------------------
(১) এর সনদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ। কাসীর ইবনে হিশাম এবং আবুয যুবায়র মুসলিমের বর্ণনাকারী। আবুয যুবায়র অত্র গ্রন্থকার ব্যতীত অন্যের নিকট শ্রবণের কথা স্পষ্টভাবে ব্যক্ত করেছেন। হিশাম আদ-দাস্তাওয়ায়ী বুখারী ও মুসলিম উভয়ের বর্ণনাকারী। আর দেখুন (১৪২২৮)।
(২) এর সনদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ। আবুয যুবায়র অত্র গ্রন্থকার ব্যতীত অন্যের নিকট শ্রবণের কথা স্পষ্টভাবে ব্যক্ত করেছেন। আর দেখুন (১৪৪৮৮)।
(৩) (ম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "নিশ্চয় যে ব্যক্তি"।
(৪) এর সনদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ। আবুয যুবায়র অত্র গ্রন্থকার ব্যতীত অন্যের নিকট শ্রবণের কথা স্পষ্টভাবে ব্যক্ত করেছেন।
এটি তায়ালাসী বর্ণনা করেছেন (১৭৪৩), নাসায়ী বর্ণনা করেছেন (৬/২৭৪) খালিদ ইবনুল হারিসের সূত্রে এবং তহাবী তাঁর 'শারহু মাআনিল আসার' গ্রন্থে (৪/৯৩) ওয়াহাব ইবনে জারীরের সূত্রে বর্ণনা করেছেন; তাঁরা তিনজনই (তায়ালাসী, খালিদ ও ওয়াহাব) হিশামের সূত্রে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন।
আর দেখুন (১৪১২৬)।
১৫০১৬ - কাসীর ইবনে হিশাম আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, হিশাম আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, আবুয যুবায়র থেকে, তিনি জাবির (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি আল্লাহর সাথে কোনো কিছুকে শরিক না করে তাঁর সাথে সাক্ষাৎ করবে, সে জান্নাতে প্রবেশ করবে। আর যে ব্যক্তি আল্লাহর সাথে শিরক করা অবস্থায় তাঁর সাথে সাক্ষাৎ করবে, সে জাহান্নামে প্রবেশ করবে।" (২)।
১৫০১৭ - কাসীর আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, হিশাম আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, আবুয যুবায়র থেকে, তিনি জাবির (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা তোমাদের সম্পদ নিজেদের কাছেই রেখে দাও এবং তা উমরা (আজীবন ভোগাধিকার দান) করো না। কারণ, যাকে তার জীবদ্দশায় কোনো কিছু উমরা হিসেবে প্রদান করা হয়, তা তার জীবনের জন্য এবং তার মৃত্যুর পরের জন্যও তারই থাকে।" (৪)। [পাণ্ডুলিপি ভেদে (৩)]
১৫০১৮ - কাসীর ইবনে হিশাম আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, দাস্তাওয়ায়ী বংশোদ্ভূত হিশাম ইবনে আবু আবদুল্লাহ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, আবুয যুবায়র থেকে...--------------------------------------------
(১) এর সনদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ। কাসীর ইবনে হিশাম এবং আবুয যুবায়র মুসলিমের বর্ণনাকারী। আবুয যুবায়র অত্র গ্রন্থকার ব্যতীত অন্যের নিকট শ্রবণের কথা স্পষ্টভাবে ব্যক্ত করেছেন। হিশাম আদ-দাস্তাওয়ায়ী বুখারী ও মুসলিম উভয়ের বর্ণনাকারী। আর দেখুন (১৪২২৮)।
(২) এর সনদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ। আবুয যুবায়র অত্র গ্রন্থকার ব্যতীত অন্যের নিকট শ্রবণের কথা স্পষ্টভাবে ব্যক্ত করেছেন। আর দেখুন (১৪৪৮৮)।
(৩) (ম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "নিশ্চয় যে ব্যক্তি"।
(৪) এর সনদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ। আবুয যুবায়র অত্র গ্রন্থকার ব্যতীত অন্যের নিকট শ্রবণের কথা স্পষ্টভাবে ব্যক্ত করেছেন।
এটি তায়ালাসী বর্ণনা করেছেন (১৭৪৩), নাসায়ী বর্ণনা করেছেন (৬/২৭৪) খালিদ ইবনুল হারিসের সূত্রে এবং তহাবী তাঁর 'শারহু মাআনিল আসার' গ্রন্থে (৪/৯৩) ওয়াহাব ইবনে জারীরের সূত্রে বর্ণনা করেছেন; তাঁরা তিনজনই (তায়ালাসী, খালিদ ও ওয়াহাব) হিশামের সূত্রে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন।
আর দেখুন (১৪১২৬)।
(খণ্ড: 23) (পৃষ্ঠা: 261)