১৪৯৯৬ - আব্দুল্লাহ ইবনে আল-ওয়ালিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্দুল্লাহ ইবনে আল-মুআম্মাল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু আয-যুবাইর থেকে, তিনি জাবির (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যমযমের পানি যে উদ্দেশ্যে পান করা হয়, তা সেই উদ্দেশ্যেই কাজ দেয় (১)" (২)।
১৪৯৯৭ - আযহার ইবনুল কাসিম আর-রাসিবি মক্কায় এবং কাসীর ইবনে হিশাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়ে বলেন: হিশাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু আয-যুবাইর থেকে, তিনি জাবির (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম খেজুর গাছ বিক্রয় করতে নিষেধ করেছেন যতক্ষণ না তা খাওয়ার উপযোগী হয় (৪)।--------------------------------------------
= "আস-সাগীর" (৭১৩) গ্রন্থে আল-আ'মাশের সূত্রে এর অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে। আত-তায়ালিসীর বর্ণনায় অতিরিক্ত অংশ রয়েছে: তিনি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, কোন শাহাদাত সবচেয়ে উত্তম? তিনি বললেন: "যাতে তোমার ঘোড়াটি আহত হয় এবং তোমার রক্ত প্রবাহিত করা হয়।" তিনি বললেন: কোন সালাত সবচেয়ে উত্তম? তিনি বললেন: "দীর্ঘ সময় দাঁড়িয়ে থাকা (কুনূত)"। এই অতিরিক্ত অংশটি ইতিপূর্বে "মুসনাদ"-এ ১৪২৩৩ নম্বর হাদিসে অতিক্রান্ত হয়েছে। আত-তাবারানীর কাছে জিহাদের শ্রেষ্ঠত্বের গল্পের একটি অতিরিক্ত অংশ রয়েছে এবং তাঁর নিকট আরও বর্ণিত হয়েছে: জিজ্ঞাসা করা হলো: কোন হিজরত সবচেয়ে উত্তম? তিনি বললেন: "তোমার পালনকর্তা যা অপছন্দ করেন তা বর্জন করা।"
এবং এটি বিস্তারিতভাবে আসবে—যাতে শ্রেষ্ঠ শাহাদাত, শ্রেষ্ঠ সালাত এবং শ্রেষ্ঠ হিজরতের বর্ণনা রয়েছে—আবু আয-যুবাইরের সূত্রে ১৫২১০ নম্বর হাদিসে।
(১) (ক) পাণ্ডুলিপি এবং (স) এর একটি অনুলিপিতে রয়েছে: "যার জন্য পান করা হয়", আর যা মূল পাঠে সাব্যস্ত করা হয়েছে তা (ম) এবং (স) থেকে।
আস-সাখাবী "আল-মাকাসিদ আল-হাসানাহ" এর ৩৫৭ পৃষ্ঠায় বলেছেন: আহমদ এটি "তা থেকে যা পান করা হয়" শব্দে বর্ণনা করেছেন।
(২) হাদিসটি হাসান হওয়ার সম্ভাবনা রাখে, আব্দুল্লাহ ইবনে আল-মুআম্মাল দুর্বল, তবে তার সমর্থনকারী বর্ণনা রয়েছে, দেখুন (১৪৮৪৯)।
(৩) (ম) পাণ্ডুলিপিতে এটি বিকৃত হয়ে "ইবনে" হয়ে গেছে।
(৪) হাদিসটি সহিহ, আর এই সনদটি মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী; আবু আয-যুবাইর মুসলিমের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত, তিনি একজন মুদাল্লিস এবং এখানে সরাসরি শ্রবণের কথা স্পষ্ট করেননি, তবে তার সমর্থনকারী বর্ণনা রয়েছে। কাসীর ইবনে হিশামও মুসলিমের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত এবং বুখারী "আল-আদাব" গ্রন্থে তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন; আর তাঁর সমর্থনকারী হলেন আযহার ইবনুল কাসিম।