14995 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ - يَعْنِي الْعَدَنِيَّ -، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: قَالَ رَجُلٌ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: أَيُّ الْإِسْلَامِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: " أَنْ يَسْلَمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِكَ، وَيَدِكَ ".
وحَدَّثَنَاهُ وَكِيعٌ، عَنِ الْأَعْمَشِ (1).--------------------------------------------
= وأخرجه الطبراني في "الكبير" (11187) عن عبد الله بن أحمد، عن أبيه، بهذا الإسناد.
وأخرجه النسائي 7/ 48 - 49 من طريق سفيان، عن عمرو بن دينار، عن ابن عمر وجابر. وفيه زيادة: ونهى عن المخابرة: كراء الأرض بالثلث والربع.
وأخرجه مسلم (1536)، والطحاوي 4/ 23، والبيهقي 5/ 301 من طريق زكريا بن إسحاق، عن عمرو بن دينار، عن جابر وحده. ورواية مسلم فيها زيادة.
وحديث ابن عباس سلف برقم (2247) من طريق زكريا بن إسحاق، عن عمرو بن دينار، عن ابن عباس.
وحديث ابن عمر سلف برقم (4525) من طريق نافع مولاه، عنه.
وحديث جابر سلف برقم (14350) من طريق أبي الزبير، عنه.
(1) حديث صحيح، وإسناده قوي، أبو سفيان -واسمه طلحة بن نافع- من رجال مسلم، وهو صدوق لا بأس به. سفيان: هو ابن سعيد الثوري، والأعمش: هو سليمان بن مهران.
وأخرجه ابن أبي شيبة 9/ 64، وابن أبي عاصم في "الزهد" (11)، وأبو يعلى (2273) من طريق وكيع، بهذا الإسناد.
وأخرجه أبو عوانة في الإيمان كما في "إتحاف المهرة" 3/ 185 من طريق محمد بن كثير ومؤمل بن إسماعيل، كلاهما عن سفيان، به.
وأخرجه الطيالسي (1777)، والدارمي (2712)، وأبو عوانة، والطبراني =
১৪৯৯৫ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ ইবনুল ওয়ালিদ — অর্থাৎ আল-আদানি —, তিনি বলেন, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান, তিনি আমাশ থেকে, তিনি আবু সুফিয়ান থেকে, তিনি জাবির (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: জনৈক ব্যক্তি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে জিজ্ঞাসা করলেন: ইসলামের কোন বিষয়টি সর্বোত্তম? তিনি বললেন: "তোমার জিহ্বা ও হাত থেকে অন্য মুসলিমরা নিরাপদ থাকা।"
ওয়াকি আমাদের নিকট এটি বর্ণনা করেছেন আমাশ থেকে (১)।--------------------------------------------
= তাবারানি এটি তাঁর 'আল-কাবীর' (১১১৮৭) গ্রন্থে আবদুল্লাহ বিন আহমাদ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
নাসায়ি ৭/ ৪৮ - ৪৯ সুফিয়ানের সূত্রে, তিনি আমর বিন দিনার থেকে, তিনি ইবনে উমর ও জাবির (রা.) থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। এতে অতিরিক্ত রয়েছে: তিনি 'মুখাবারা' অর্থাৎ এক-তৃতীয়াংশ বা এক-চতুর্থাংশ ফসলের বিনিময়ে জমি ভাড়া দেওয়া নিষেধ করেছেন।
মুসলিম (১৫৩৬), তাহাবি ৪/ ২৩ এবং বায়হাকি ৫/ ৩০১ যাকারিয়া বিন ইসহাকের সূত্রে, তিনি আমর বিন দিনার থেকে, তিনি এককভাবে জাবির (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন। মুসলিমের বর্ণনায় অতিরিক্ত অংশ রয়েছে।
ইবনে আব্বাসের হাদিসটি ইতিপূর্বে ২২৪৭ নম্বরে যাকারিয়া বিন ইসহাকের সূত্রে, তিনি আমর বিন দিনার থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণিত হয়েছে।
ইবনে উমরের হাদিসটি ইতিপূর্বে ৪৫২৫ নম্বরে তাঁর মুক্তদাস নাফে'র সূত্রে তাঁর থেকে বর্ণিত হয়েছে।
জাবিরের হাদিসটি ইতিপূর্বে ১৪৩৫০ নম্বরে আবু জুবাইরের সূত্রে তাঁর থেকে বর্ণিত হয়েছে।
(১) হাদিসটি সহিহ এবং এর সনদ শক্তিশালী। আবু সুফিয়ান — যাঁর নাম তালহা বিন নাফে — ইমাম মুসলিমের রাবিদের অন্তর্ভুক্ত, তিনি সত্যবাদী এবং নির্ভরযোগ্য। সুফিয়ান হলেন ইবনে সাঈদ আস-সাওরি এবং আমাশ হলেন সুলাইমান বিন মিহরান।
ইবনে আবি শায়বা ৯/ ৬৪, ইবনে আবি আসিম 'আল-যুহদ' (১১) গ্রন্থে এবং আবু ইয়ালা (২২৭৩) ওয়াকি’র সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
আবু আওয়ানা এটি 'ইমান' অধ্যায়ে বর্ণনা করেছেন যেমনটি 'ইতহাফুল মাহারা' ৩/ ১৮৫ গ্রন্থে রয়েছে; যা মুহাম্মাদ বিন কাসির ও মুআম্মাল বিন ইসমাইল উভয়ের সূত্রে সুফিয়ান থেকে বর্ণিত হয়েছে।
তায়ালিসি (১৭৭৭), দারেমি (২৭১২), আবু আওয়ানা এবং তাবারানি এটি বর্ণনা করেছেন।

(খণ্ড: 23) (পৃষ্ঠা: 243)