14989 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: مَرِضَ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ مَرَضًا، فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم طَبِيبًا، فَكَوَاهُ عَلَى أَكْحَلِهِ (1).
14990 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: خَطَبَنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ النَّحْرِ، فَقَالَ: " أَيُّ يَوْمٍ أَعْظَمُ حُرْمَةً؟ " فَقَالَوا: يَوْمُنَا هَذَا. قَالَ: " فَأَيُّ شَهْرٍ أَعْظَمُ حُرْمَةً؟ " قَالَوا: شَهْرُنَا هَذَا. قَالَ: " أَيُّ بَلَدٍ أَعْظَمُ حُرْمَةً؟ " قَالَوا: بَلَدُنَا هَذَا. قَالَ: " فَإِنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ عَلَيْكُمْ حَرَامٌ، كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا، فِي بَلَدِكُمْ هَذَا، فِي شَهْرِكُمْ هَذَا. هَلْ بَلَّغْتُ؟ " قَالَوا: نَعَمْ. قَالَ: " اللهُمَّ اشْهَدْ " (2).--------------------------------------------
= المسعودي، وأبو حنيفة في "مسنده" ص 266 - 267، كلهم عن محارب بن دثار، به.
وانظر ما سلف برقم (14225) و (14985).
(1) إسناده قوي على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي سفيان، وهو طلحة بن نافع، فمن رجال مسلم، وروى له البخاري مقروناً. الأعمش: هو سليمان بن مهران.
وأخرجه عبد بن حميد (1018)، وابن ماجه (3493) من طريق محمد بن عبيد، بهذا الإسناد. وقرن عبد بن حميد بمحمد بن عبيد أخاه يعلى، وجاء اسمه في مطبوعة ابن ماجه: عبيد الطنافسي، سقط منها "محمد بن".
وانظر (14252).
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو صالح: هو ذكوان السمان.
وقد سلف الحديث بهذا الإسناد في مسند أبي سعيد الخدري برقم (11763)، وانظر (14365) والحديث الآتي بعده.
১৪৯৮৯ - মুহাম্মাদ ইবনে উবাইদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমাশ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু সুফিয়ান থেকে, তিনি জাবির থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: উবাই ইবনে কাব অসুস্থ হলেন, তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর নিকট একজন চিকিৎসক পাঠালেন, অতঃপর তিনি তাঁর হাতের মধ্যস্থ শিরায় (আকহাল) আগুনের সেঁক দিলেন।
১৪৯৯০ - মুহাম্মাদ ইবনে উবাইদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমাশ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু সালিহ থেকে, তিনি জাবির থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কোরবানির দিন আমাদের উদ্দেশে ভাষণ দিলেন এবং বললেন: "কোন দিনটি সবচেয়ে বেশি মর্যাদাপূর্ণ?" তারা বললেন: আমাদের আজকের এই দিনটি। তিনি বললেন: "কোন মাসটি সবচেয়ে বেশি মর্যাদাপূর্ণ?" তারা বললেন: আমাদের এই মাসটি। তিনি বললেন: "কোন শহরটি সবচেয়ে বেশি মর্যাদাপূর্ণ?" তারা বললেন: আমাদের এই শহরটি। তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই তোমাদের রক্ত এবং তোমাদের সম্পদ তোমাদের পরস্পরের জন্য হারাম (মর্যাদাপূর্ণ), যেমন মর্যাদা রয়েছে তোমাদের আজকের এই দিনের, তোমাদের এই শহরে, তোমাদের এই মাসে। আমি কি পৌঁছে দিয়েছি?" তারা বললেন: হ্যাঁ। তিনি বললেন: "হে আল্লাহ, আপনি সাক্ষী থাকুন।"--------------------------------------------
= আল-মাসউদী এবং আবু হানিফা তাঁর "মুসনাদ" এর ২৬৬ - ২৬৭ পৃষ্ঠায়, তাঁরা সকলেই মুহারিব ইবনে দিসার থেকে, তাঁর সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
এবং পূর্বে অতিক্রান্ত নং (১৪২২৫) ও (১৪৯৮৫) দেখুন।
(১) এর সনদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী শক্তিশালী, এর বর্ণনাকারীবৃন্দ শায়খাইনের নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী, আবু সুফিয়ান ব্যতীত; তিনি হলেন তালহা ইবনে নাফি, তিনি মুসলিমের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত এবং বুখারী তাঁর বর্ণনা অন্যের সাথে যুক্ত করে বর্ণনা করেছেন। আমাশ হলেন সুলাইমান ইবনে মিহরান।
এবং এটি আবদ ইবনে হুমাইদ (১০১৮), ইবনে মাজাহ (৩৪৯৩) মুহাম্মাদ ইবনে উবাইদের সূত্রে এই সনদেই বর্ণনা করেছেন। আবদ ইবনে হুমাইদ মুহাম্মাদ ইবনে উবাইদের সাথে তাঁর ভাই ইয়ালা-কেও যুক্ত করেছেন, আর ইবনে মাজাহ-এর মুদ্রিত কপিতে তাঁর নাম এসেছে: উবাইদ আত-তানাফিসি, সেখান থেকে "মুহাম্মাদ ইবনে" শব্দটি পড়ে গেছে।
এবং দেখুন (১৪২৫২)।
(২) এর সনদ শায়খাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ। আবু সালিহ হলেন যাকওয়ান আস-সাম্মান।
এই সনদে হাদীসটি ইতিপূর্বে আবু সাঈদ আল-খুদরীর মুসনাদে ১১৭৬৩ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে, এবং দেখুন (১৪৩৬৫) ও এর পরবর্তী হাদীসটি।

(খণ্ড: 23) (পৃষ্ঠা: 240)