14981 - حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ (1)، قَالَ: قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ: أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ: أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرًا يُحَدِّثُ ذَلِكَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم (2).
14982 - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنِ الْحَجَّاجِ الصَّوَّافِ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ: أَنَّ الطُّفَيْلَ بْنَ عَمْرٍو الدَّوْسِيَّ (3) أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، هَلْ لَكَ فِي حِصْنٍ حَصِينَةٍ وَمَنْعَةٍ؟ - قَالَ: فَقَالَ: حِصْنٌ كَانَ لِدَوْسٍ فِي الْجَاهِلِيَّةِ - فَأَبَى ذَلِكَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لِلَّذِي ذَخَرَ اللهُ عز وجل لِلْأَنْصَارِ.
فَلَمَّا هَاجَرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِلَى الْمَدِينَةِ، هَاجَرَ إِلَيْهِ الطُّفَيْلُ بْنُ عَمْرٍو، وَهَاجَرَ مَعَهُ رَجُلٌ مِنْ قَوْمِهِ، فَاجْتَوَوْا الْمَدِينَةَ، فَمَرِضَ،--------------------------------------------
= بعده. أبو إسحاق: هو إبراهيم بن محمد بن الحارث الفزاري.
وأخرجه البزار (3335 - كشف الأستار) من طريق أبي عاصم الضحاك بن مخلد النبيل، عن ابن جريج، بهذا الإسناد.
وانظر ما بعده وما سلف برقم (14201).
(1) في (م): ابن إسحاق، وهو تصحيف.
(2) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي الزبير -واسمه محمد بن مسلم بن تَدْرُس- فمن رجال مسلم، وقد صرح بالتحديث، فانتفت شبهة تدليسه.
وأخرجه البزار (3335 - كشف الأستار)، وابن حبان (5943) من طريق أبي عاصم، عن ابن جريج، بهذا الإسناد.
وانظر ما قبله.
(3) في (ق): السدوسي، وهو خطأ.
১৪৯৮১ - মুয়াবিয়া ইবনে আমর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু ইসহাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবনে জুরাইজ বলেছেন: আবু আল-জুবাইর আমাকে সংবাদ দিয়েছেন: তিনি জাবিরকে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে এটি বর্ণনা করতে শুনেছেন।
১৪৯৮২ - সুলাইমান ইবনে হারব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ ইবনে যাইদ আমাদের নিকট হাজ্জাজ আস-সাওওয়াফ থেকে, তিনি আবু আল-জুবাইর থেকে, তিনি জাবির থেকে বর্ণনা করেছেন: তুফাইল ইবনে আমর আদ-দাওসী নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট এসে বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আপনার কি একটি সুরক্ষিত দুর্গ ও নিরাপত্তার প্রয়োজন আছে? - বর্ণনাকারী বলেন: জাহেলিয়াত যুগে দাওস গোত্রের একটি দুর্গ ছিল - কিন্তু রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তা প্রত্যাখ্যান করলেন সেই কারণে যা মহান আল্লাহ আনসারদের জন্য নির্ধারিত করে রেখেছিলেন।
যখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) মদীনায় হিজরত করলেন, তুফাইল ইবনে আমর তাঁর নিকট হিজরত করলেন এবং তাঁর সাথে তাঁর গোত্রের এক ব্যক্তিও হিজরত করলেন। অতঃপর মদীনার আবহাওয়া তাদের প্রতিকূল হলো এবং সে অসুস্থ হয়ে পড়ল,--------------------------------------------
= এর পরে। আবু ইসহাক: তিনি হলেন ইব্রাহিম ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আল-হারিস আল-ফাযারি।
আল-বাযযার এটি বর্ণনা করেছেন (৩৩৩৫ - কাশফুল আস্তার) আবু আসিম আদ-দাহহাক ইবনে মাখলাদ আন-নাবিল-এর সূত্রে, ইবনে জুরাইজ থেকে, এই সনদে।
পরবর্তী অংশ এবং পূর্বে বর্ণিত (১৪২০১) নম্বরটি দেখুন।
(১) 'ম' পাণ্ডুলিপিতে: 'ইবনে ইসহাক' রয়েছে, যা একটি লিখন প্রমাদ।
(২) ইমাম মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী এর সনদটি সহীহ। আবু আল-জুবাইর —যার নাম মুহাম্মদ ইবনে মুসলিম ইবনে তাদরুস— ব্যতীত এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং দুই শাইখের বর্ণনাকারী। আবু আল-জুবাইর ইমাম মুসলিমের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত। তিনি সরাসরি শ্রবণের কথা (সংবাদ দান) উল্লেখ করেছেন, ফলে তার 'তাদলিস'-এর (সনদ গোপন করা) সন্দেহ দূর হয়ে গেছে।
আল-বাযযার (৩৩৩৫ - কাশফুল আস্তার) এবং ইবনে হিব্বান (৫৯৪৩) আবু আসিমের সূত্রে, ইবনে জুরাইজ থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
এর পূর্ববর্তী অংশ দেখুন।
(৩) 'ক' পাণ্ডুলিপিতে: 'আস-সাদুসী' রয়েছে, যা ভুল।

(খণ্ড: 23) (পৃষ্ঠা: 231)