14948 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبَانَ الْوَرَّاقُ أَبُو إِسْحَاقَ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ جَارِيَةَ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: أَتَى ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَنْزِلِي شَاسِعٌ، وَأَنَا مَكْفُوفُ الْبَصَرِ، وَأَنَا أَسْمَعُ--------------------------------------------
= مالك بن عبد الله الخثعمي، وأخرجه من طريقه مطولاً: الطيالسي (1772)، وابن حبان (4604)، والبيهقي 9/ 162.
وسيأتي عند المصنف 5/ 225 عن الوليد بن مسلم، حدثنا ابن جابر، أن أبا المصبِّح الأوزاعي حدثهم قال: بينا نسير في درب قَلَمْيَةَ إذ نادى الأمير مالك بن عبد الله الخثعمي رجلاً يقودُ فرسه في عراض الجبل: يا أبا عبد الله، ألا تركب؟ قال: إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول … فذكره. وهذا إسناد صحيح، وابن جابر: هو عبد الرحمن بن يزيد بن جابر الأزدي الشامي، وأبو عبد الله الذي ناداه الأمير مالك بن عبد الله: هو الصحابي جابر بن عبد الله، وهذه كنيته.
وروي عن مالك بن عبد الله الخثعمي عن النبي صلى الله عليه وسلم، وهو غير محفوظ، وإسناده ليس بالقائم، سيأتي عند المصنف 5/ 226.
وله شاهد من حديث أبي عَبْس عند البخاري (907) و (2811)، وسيأتي 3/ 479.
وآخر من حديث أبي الدرداء، سيأتي 6/ 443 - 444.
وثالث من حديث أبي بكر الصديق عند المروزي في "مسند أبي بكر" (21)، والبزار في "مسنده" (22)، وابن أبي عاصم في "الجهاد" (115).
ورابع من حديث عثمان بن عفان عند ابن أبي عاصم (116) و (117)، والبزار في "مسنده" (388).
وخامس من حديث أبي أمامة عند ابن أبي عاصم (118)، وابن عدي في "الكامل" 2/ 587، والطبراني في "الكبير" (4782).
قلنا: وأسانيد هذه الشواهد -عدا حديث أبي عَبْس- ضعيفة.
وانظر في الباب حديث أبي هريرة السالف برقم (7480).
= مالك بن عبد الله الخثعمي، وأخرجه من طريقه مطولاً: الطيالسي (1772)، وابن حبان (4604)، والبيهقي 9/ 162.
وسيأتي عند المصنف 5/ 225 عن الوليد بن مسلم، حدثنا ابن جابر، أن أبا المصبِّح الأوزاعي حدثهم قال: بينا نسير في درب قَلَمْيَةَ إذ نادى الأمير مالك بن عبد الله الخثعمي رجلاً يقودُ فرسه في عراض الجبل: يا أبا عبد الله، ألا تركب؟ قال: إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول … فذكره. وهذا إسناد صحيح، وابن جابر: هو عبد الرحمن بن يزيد بن جابر الأزدي الشامي، وأبو عبد الله الذي ناداه الأمير مالك بن عبد الله: هو الصحابي جابر بن عبد الله، وهذه كنيته.
وروي عن مالك بن عبد الله الخثعمي عن النبي صلى الله عليه وسلم، وهو غير محفوظ، وإسناده ليس بالقائم، سيأتي عند المصنف 5/ 226.
وله شاهد من حديث أبي عَبْس عند البخاري (907) و (2811)، وسيأتي 3/ 479.
وآخر من حديث أبي الدرداء، سيأتي 6/ 443 - 444.
وثالث من حديث أبي بكر الصديق عند المروزي في "مسند أبي بكر" (21)، والبزار في "مسنده" (22)، وابن أبي عاصم في "الجهاد" (115).
ورابع من حديث عثمان بن عفان عند ابن أبي عاصم (116) و (117)، والبزار في "مسنده" (388).
وخامس من حديث أبي أمامة عند ابن أبي عاصم (118)، وابن عدي في "الكامل" 2/ 587، والطبراني في "الكبير" (4782).
قلنا: وأسانيد هذه الشواهد -عدا حديث أبي عَبْس- ضعيفة.
وانظر في الباب حديث أبي هريرة السالف برقم (7480).
১৪৯৪৮ - ইসমাঈল ইবন আবান আল-ওয়াররাক আবু ইসহাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াকুব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ঈসা ইবন জারিয়াহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, জাবির ইবন আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ইবন উম্মে মাকতূম নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসলেন এবং বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আমার বাড়ি অনেক দূরে, আর আমি দৃষ্টিহীন এবং আমি শুনতে পাই--------------------------------------------
= মালিক ইবন আব্দুল্লাহ আল-খাশআমি; এবং তাঁর সূত্রে এটি বিস্তারিতভাবে বর্ণনা করেছেন: তয়ালিসি (১৭৭২), ইবন হিব্বান (৪৬০৪), এবং বাইহাকী ৯/ ১৬২।
এটি গ্রন্থকারের নিকট ৫/ ২২৫-এ আল-ওয়ালিদ ইবন মুসলিমের সূত্রে আসবে, ইবন জাবির আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যে, আবু আল-মুসাব্বিহ আল-আওযায়ী তাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমরা যখন কালামিয়া গিরিপথে ভ্রমণ করছিলাম, তখন আমির মালিক ইবন আব্দুল্লাহ আল-খাশআমি পাহাড়ের ঢালে ঘোড়া চালনাকারী এক ব্যক্তিকে ডাক দিলেন: হে আবু আব্দুল্লাহ, আপনি কি আরোহণ করবেন না? তিনি বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি... অতপর তিনি তা উল্লেখ করলেন। এবং এটি একটি সহীহ সনদ। ইবন জাবির হলেন: আব্দুর রহমান ইবন ইয়াযীদ ইবন জাবির আল-আযদি আশ-শামী। এবং আবু আব্দুল্লাহ যাকে আমির মালিক ইবন আব্দুল্লাহ ডেকেছিলেন, তিনি হলেন সাহাবী জাবির ইবন আব্দুল্লাহ, আর এটিই তার উপনাম।
এবং মালিক ইবন আব্দুল্লাহ আল-খাশআমি থেকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সূত্রে বর্ণিত হয়েছে, যা সংরক্ষিত নয় এবং এর সনদ সুপ্রতিষ্ঠিত নয়; এটি গ্রন্থকারের নিকট ৫/ ২২৬-এ আসবে।
বুখারীতে (৯০৭) ও (২৮১১) আবু আবস-এর বর্ণিত হাদীস থেকে এর একটি শাহেদ (সমর্থক বর্ণনা) রয়েছে, এবং এটি ৩/ ৪৭৯-এ আসবে।
আবু দারদার হাদীস থেকে অন্য একটি সমর্থক বর্ণনা রয়েছে, যা ৬/ ৪৪৩ - ৪৪৪-এ আসবে।
তৃতীয়টি আবু বকর সিদ্দীকের হাদীস থেকে মারওয়াযীর "মুসনাদে আবু বকর" (২১), বাযযারের "মুসনাদ" (২২) এবং ইবন আবু আসিমের "আল-জিহাদ" (১১৫)-এ রয়েছে।
চতুর্থটি উসমান ইবন আফফানের হাদীস থেকে ইবন আবু আসিম (১১৬) ও (১১৭) এবং বাযযারের "মুসনাদ" (৩৮৮)-এ রয়েছে।
পঞ্চমটি আবু উমামার হাদীস থেকে ইবন আবু আসিম (১১৮), ইবন আদীর "আল-কামিল" ২/ ৫৮৭ এবং তাবারানীর "আল-কাবীর" (৪৭৮২)-এ রয়েছে।
আমরা বলছি: আবু আবস-এর হাদীস ব্যতীত এই শাহেদগুলোর (সমর্থক বর্ণনার) সনদসমূহ দুর্বল।
এবং এই পরিচ্ছেদে পূর্বে উল্লেখিত আবু হুরায়রার হাদীসটি দেখুন যার নম্বর (৭৪৮০)।
= মালিক ইবন আব্দুল্লাহ আল-খাশআমি; এবং তাঁর সূত্রে এটি বিস্তারিতভাবে বর্ণনা করেছেন: তয়ালিসি (১৭৭২), ইবন হিব্বান (৪৬০৪), এবং বাইহাকী ৯/ ১৬২।
এটি গ্রন্থকারের নিকট ৫/ ২২৫-এ আল-ওয়ালিদ ইবন মুসলিমের সূত্রে আসবে, ইবন জাবির আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যে, আবু আল-মুসাব্বিহ আল-আওযায়ী তাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমরা যখন কালামিয়া গিরিপথে ভ্রমণ করছিলাম, তখন আমির মালিক ইবন আব্দুল্লাহ আল-খাশআমি পাহাড়ের ঢালে ঘোড়া চালনাকারী এক ব্যক্তিকে ডাক দিলেন: হে আবু আব্দুল্লাহ, আপনি কি আরোহণ করবেন না? তিনি বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি... অতপর তিনি তা উল্লেখ করলেন। এবং এটি একটি সহীহ সনদ। ইবন জাবির হলেন: আব্দুর রহমান ইবন ইয়াযীদ ইবন জাবির আল-আযদি আশ-শামী। এবং আবু আব্দুল্লাহ যাকে আমির মালিক ইবন আব্দুল্লাহ ডেকেছিলেন, তিনি হলেন সাহাবী জাবির ইবন আব্দুল্লাহ, আর এটিই তার উপনাম।
এবং মালিক ইবন আব্দুল্লাহ আল-খাশআমি থেকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সূত্রে বর্ণিত হয়েছে, যা সংরক্ষিত নয় এবং এর সনদ সুপ্রতিষ্ঠিত নয়; এটি গ্রন্থকারের নিকট ৫/ ২২৬-এ আসবে।
বুখারীতে (৯০৭) ও (২৮১১) আবু আবস-এর বর্ণিত হাদীস থেকে এর একটি শাহেদ (সমর্থক বর্ণনা) রয়েছে, এবং এটি ৩/ ৪৭৯-এ আসবে।
আবু দারদার হাদীস থেকে অন্য একটি সমর্থক বর্ণনা রয়েছে, যা ৬/ ৪৪৩ - ৪৪৪-এ আসবে।
তৃতীয়টি আবু বকর সিদ্দীকের হাদীস থেকে মারওয়াযীর "মুসনাদে আবু বকর" (২১), বাযযারের "মুসনাদ" (২২) এবং ইবন আবু আসিমের "আল-জিহাদ" (১১৫)-এ রয়েছে।
চতুর্থটি উসমান ইবন আফফানের হাদীস থেকে ইবন আবু আসিম (১১৬) ও (১১৭) এবং বাযযারের "মুসনাদ" (৩৮৮)-এ রয়েছে।
পঞ্চমটি আবু উমামার হাদীস থেকে ইবন আবু আসিম (১১৮), ইবন আদীর "আল-কামিল" ২/ ৫৮৭ এবং তাবারানীর "আল-কাবীর" (৪৭৮২)-এ রয়েছে।
আমরা বলছি: আবু আবস-এর হাদীস ব্যতীত এই শাহেদগুলোর (সমর্থক বর্ণনার) সনদসমূহ দুর্বল।
এবং এই পরিচ্ছেদে পূর্বে উল্লেখিত আবু হুরায়রার হাদীসটি দেখুন যার নম্বর (৭৪৮০)।
(খণ্ড: 23) (পৃষ্ঠা: 206)