قَالَ: فَانْطَلَقَ مَعِي لِكَيْ لَا يَفَحَّشَ عَلَيَّ الْغُرَمَاءُ. فَمَشَى حَوْلَ بَيْدَرٍ مِنْ بَيَادِرِ التَّمْرِ، ثُمَّ دَعَا وَجَلَسَ عَلَيْهِ، وَقَالَ: " أَيْنَ غُرَمَاؤُهُ؟ " فَأَوْفَاهُمُ الَّذِي لَهُمْ، وَبَقِيَ مِثْلُ الَّذِي أَعْطَاهُمْ (1).
14936 - حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " مَنْ يَأْتِينِي بِخَبَرِ الْقَوْمِ يَوْمَ الْأَحْزَابِ؟ " قَالَ الزُّبَيْرُ: أَنَا. ثُمَّ قَالَ: " مَنْ يَأْتِينِي بِخَبَرِ الْقَوْمِ؟ " فَقَالَ الزُّبَيْرُ: أَنَا، قَالَ: " مَنْ يَأْتِينِي بِخَبَرِ الْقَوْمِ؟ " فَقَالَ الزُّبَيْرُ: أَنَا. قَالَ: " لِكُلِّ نَبِيٍّ حَوَارِيٌّ، وَإِنَّ حَوَارِيَّ الزُّبَيْرُ " (2).--------------------------------------------
= رواية البخاري والنسائي.
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو نعيم: هو الفضل بن دكين، وزكريا: هو ابن أبي زائدة، وعامر: هو ابن شراحِيل.
وأخرجه البخاري (3580) عن أبي نعيم، بهذا الإسناد.
وأخرجه النسائي 6/ 245 من طريق إسحاق بن يوسف الأزرق، عن زكريا، به. وانظر (14359).
قوله: "فلا يبلغ ما يخرج سنينَ"، أي: في مدة سنين. "ما عليه"، أي: من الدَّيْن. قاله الحافظ في "الفتح" 6/ 593.
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو نعيم: هو الفضل بن دكين، وسفيان: هو الثوري.
وأخرجه عبد بن حميد (1088)، والبخاري (2846)، والترمذي (3745)، والبيهقي في "السنن" 6/ 367 - 368 و 9/ 148، والبغوي (3918) من طريق أبي نعيم، بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاري (4113)، ومسلم (2415)، وابن ماجه (122)، =
14936 - حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " مَنْ يَأْتِينِي بِخَبَرِ الْقَوْمِ يَوْمَ الْأَحْزَابِ؟ " قَالَ الزُّبَيْرُ: أَنَا. ثُمَّ قَالَ: " مَنْ يَأْتِينِي بِخَبَرِ الْقَوْمِ؟ " فَقَالَ الزُّبَيْرُ: أَنَا، قَالَ: " مَنْ يَأْتِينِي بِخَبَرِ الْقَوْمِ؟ " فَقَالَ الزُّبَيْرُ: أَنَا. قَالَ: " لِكُلِّ نَبِيٍّ حَوَارِيٌّ، وَإِنَّ حَوَارِيَّ الزُّبَيْرُ " (2).--------------------------------------------
= رواية البخاري والنسائي.
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو نعيم: هو الفضل بن دكين، وزكريا: هو ابن أبي زائدة، وعامر: هو ابن شراحِيل.
وأخرجه البخاري (3580) عن أبي نعيم، بهذا الإسناد.
وأخرجه النسائي 6/ 245 من طريق إسحاق بن يوسف الأزرق، عن زكريا، به. وانظر (14359).
قوله: "فلا يبلغ ما يخرج سنينَ"، أي: في مدة سنين. "ما عليه"، أي: من الدَّيْن. قاله الحافظ في "الفتح" 6/ 593.
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو نعيم: هو الفضل بن دكين، وسفيان: هو الثوري.
وأخرجه عبد بن حميد (1088)، والبخاري (2846)، والترمذي (3745)، والبيهقي في "السنن" 6/ 367 - 368 و 9/ 148، والبغوي (3918) من طريق أبي نعيم، بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاري (4113)، ومسلم (2415)، وابن ماجه (122)، =
তিনি বললেন: পাওনাদাররা যেন আমার সাথে দুর্ব্যবহার না করে সেজন্য তিনি আমার সাথে রওনা হলেন। এরপর তিনি খেজুরের স্তূপগুলোর মধ্য থেকে একটি স্তূপের চারপাশে হাঁটলেন, এরপর দুআ করলেন এবং সেটির উপর বসলেন। অতঃপর বললেন: "তার পাওনাদাররা কোথায়?" এরপর তিনি তাদের প্রাপ্য পুরোপুরি পরিশোধ করে দিলেন এবং তিনি তাদের যা দিয়েছিলেন তার সমপরিমাণ অবশিষ্ট রয়ে গেল (১)।
১৪৯৩৬ - আবু নুআইম আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মদ ইবনুল মুনকাদির থেকে, তিনি জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "আহযাব (খন্দক) যুদ্ধের দিন কে আমাকে শত্রুপক্ষের সংবাদ এনে দিবে?" যুবাইর (রা.) বললেন: আমি। এরপর তিনি বললেন: "কে আমাকে শত্রুপক্ষের সংবাদ এনে দিবে?" যুবাইর (রা.) বললেন: আমি। তিনি পুনরায় বললেন: "কে আমাকে শত্রুপক্ষের সংবাদ এনে দিবে?" যুবাইর (রা.) বললেন: আমি। তিনি বললেন: "প্রত্যেক নবীরই একজন হাওয়ারী (একনিষ্ঠ সহচর) থাকে, আর আমার হাওয়ারী হলো যুবাইর" (২)।--------------------------------------------
= বুখারী ও নাসাঈর বর্ণনা।
(১) এর সনদ শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহীহ। আবু নুআইম হলেন ফজল ইবনে দুকাইন, যাকারিয়া হলেন ইবনে আবি যাইদাহ এবং আমের হলেন ইবনে শুরাহিল।
ইমাম বুখারী (৩৫৮০) আবু নুআইম থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইমাম নাসাঈ (৬/২৪৫) ইসহাক ইবনে ইউসুফ আল-আযরাকের মাধ্যমে যাকারিয়া থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। দেখুন (১৪৩৫৯)।
তাঁর উক্তি: "কয়েক বছর যা বের হবে তা পৌঁছাবে না", অর্থাৎ: কয়েক বছর সময়কালের মধ্যে। "তার উপর যা আছে", অর্থাৎ: ঋণ। হাফেজ (ইবনে হাজার) 'ফাতহুল বারী' (৬/৫৯৩)-তে এটি বলেছেন।
(২) এর সনদ শায়খাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ। আবু নুআইম হলেন ফজল ইবনে দুকাইন এবং সুফিয়ান হলেন সাওরী।
এটি বর্ণনা করেছেন আব্দ ইবনে হুমাইদ (১০৮৮), বুখারী (২৮৪৬), তিরমিযী (৩৭৪৫), বায়হাকী 'আস-সুনান' (৬/৩৬৭-৩৬৮ ও ৯/১৪৮)-এ এবং বাগাভী (৩৯১৮) আবু নুআইমের মাধ্যমে এই সনদে।
আর ইমাম বুখারী (৪১১৩), মুসলিম (২৪১৫) এবং ইবনে মাজাহ (১২২) এটি বর্ণনা করেছেন, =
১৪৯৩৬ - আবু নুআইম আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মদ ইবনুল মুনকাদির থেকে, তিনি জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "আহযাব (খন্দক) যুদ্ধের দিন কে আমাকে শত্রুপক্ষের সংবাদ এনে দিবে?" যুবাইর (রা.) বললেন: আমি। এরপর তিনি বললেন: "কে আমাকে শত্রুপক্ষের সংবাদ এনে দিবে?" যুবাইর (রা.) বললেন: আমি। তিনি পুনরায় বললেন: "কে আমাকে শত্রুপক্ষের সংবাদ এনে দিবে?" যুবাইর (রা.) বললেন: আমি। তিনি বললেন: "প্রত্যেক নবীরই একজন হাওয়ারী (একনিষ্ঠ সহচর) থাকে, আর আমার হাওয়ারী হলো যুবাইর" (২)।--------------------------------------------
= বুখারী ও নাসাঈর বর্ণনা।
(১) এর সনদ শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহীহ। আবু নুআইম হলেন ফজল ইবনে দুকাইন, যাকারিয়া হলেন ইবনে আবি যাইদাহ এবং আমের হলেন ইবনে শুরাহিল।
ইমাম বুখারী (৩৫৮০) আবু নুআইম থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইমাম নাসাঈ (৬/২৪৫) ইসহাক ইবনে ইউসুফ আল-আযরাকের মাধ্যমে যাকারিয়া থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। দেখুন (১৪৩৫৯)।
তাঁর উক্তি: "কয়েক বছর যা বের হবে তা পৌঁছাবে না", অর্থাৎ: কয়েক বছর সময়কালের মধ্যে। "তার উপর যা আছে", অর্থাৎ: ঋণ। হাফেজ (ইবনে হাজার) 'ফাতহুল বারী' (৬/৫৯৩)-তে এটি বলেছেন।
(২) এর সনদ শায়খাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ। আবু নুআইম হলেন ফজল ইবনে দুকাইন এবং সুফিয়ান হলেন সাওরী।
এটি বর্ণনা করেছেন আব্দ ইবনে হুমাইদ (১০৮৮), বুখারী (২৮৪৬), তিরমিযী (৩৭৪৫), বায়হাকী 'আস-সুনান' (৬/৩৬৭-৩৬৮ ও ৯/১৪৮)-এ এবং বাগাভী (৩৯১৮) আবু নুআইমের মাধ্যমে এই সনদে।
আর ইমাম বুখারী (৪১১৩), মুসলিম (২৪১৫) এবং ইবনে মাজাহ (১২২) এটি বর্ণনা করেছেন, =
(খণ্ড: 23) (পৃষ্ঠা: 198)