14929 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: قَاتَلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مُحَارِبَ خَصَفَةَ بِنَخْلٍ، فَرَأَوْا مِنَ الْمُسْلِمِينَ غِرَّةً، فَجَاءَ رَجُلٌ مِنْهُمْ يُقَالَ لَهُ: غَوْرَثُ بْنُ الْحَارِثِ، حَتَّى قَامَ عَلَى رَأْسِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِالسَّيْفِ، فَقَالَ: مَنْ يَمْنَعُكَ مِنِّي؟ قَالَ: " اللهُ " فَسَقَطَ السَّيْفُ مِنْ يَدِهِ، فَأَخَذَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: " مَنْ يَمْنَعُكَ مِنِّي؟ " قَالَ: كُنْ كَخَيْرِ آخِذٍ. قَالَ: " أَتَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ؟ " قَالَ: لَا، وَلَكِنِّي أُعَاهِدُكَ أَنْ لَا أُقَاتِلَكَ، وَلَا أَكُونَ مَعَ قَوْمٍ يُقَاتِلُونَكَ. فَخَلَّى سَبِيلَهُ. قَالَ: فَذَهَبَ إِلَى أَصْحَابِهِ، قَالَ: قَدْ جِئْتُكُمْ مِنْ عِنْدِ خَيْرِ النَّاسِ.
فَلَمَّا كَانَ الظُّهْرُ أَوِ الْعَصْرُ، صَلَّى بِهِمْ صَلَاةَ الْخَوْفِ، فَكَانَ النَّاسُ طَائِفَتَيْنِ: طَائِفَةً بِإِزَاءِ عَدُوِّهِمْ، وَطَائِفَةً صَلَّوْا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَصَلَّى بِالطَّائِفَةِ الَّذِينَ كَانُوا مَعَهُ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ انْصَرَفُوا فَكَانُوا مَكَانَ (1) أُولَئِكَ الَّذِينَ كَانُوا بِإِزَاءِ عَدُوِّهِمْ، وَجَاءَ أُولَئِكَ فَصَلَّى بِهِمْ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم رَكْعَتَيْنِ، فَكَانَ لِلْقَوْمِ رَكْعَتَانِ رَكْعَتَانِ، وَلِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَرْبَعُ رَكَعَاتٍ (2).--------------------------------------------
= ولقصة الرجل مع النبي صلى الله عليه وسلم انظر (14335).
ولصلاة الخوف انظر ما سلف برقم (14180).
(1) في (ق) ونسخة في (س): بمكان.
(2) حديث صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير سليمان بن قيس اليشكري، فقد روى له الترمذي وابن ماجه، وهو ثقة، وأبو بشر -وهو جعفر =
فَلَمَّا كَانَ الظُّهْرُ أَوِ الْعَصْرُ، صَلَّى بِهِمْ صَلَاةَ الْخَوْفِ، فَكَانَ النَّاسُ طَائِفَتَيْنِ: طَائِفَةً بِإِزَاءِ عَدُوِّهِمْ، وَطَائِفَةً صَلَّوْا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَصَلَّى بِالطَّائِفَةِ الَّذِينَ كَانُوا مَعَهُ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ انْصَرَفُوا فَكَانُوا مَكَانَ (1) أُولَئِكَ الَّذِينَ كَانُوا بِإِزَاءِ عَدُوِّهِمْ، وَجَاءَ أُولَئِكَ فَصَلَّى بِهِمْ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم رَكْعَتَيْنِ، فَكَانَ لِلْقَوْمِ رَكْعَتَانِ رَكْعَتَانِ، وَلِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَرْبَعُ رَكَعَاتٍ (2).--------------------------------------------
= ولقصة الرجل مع النبي صلى الله عليه وسلم انظر (14335).
ولصلاة الخوف انظر ما سلف برقم (14180).
(1) في (ق) ونسخة في (س): بمكان.
(2) حديث صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير سليمان بن قيس اليشكري، فقد روى له الترمذي وابن ماجه، وهو ثقة، وأبو بشر -وهو جعفر =
১৪৯২৯ - আফফান আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আবু আওয়ানাহ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আবু বিশর আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, সুলায়মান ইবনে কাইস থেকে, জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সা.) নাখল নামক স্থানে মুহারিব খাসাফাহ গোত্রের সাথে যুদ্ধ করেছিলেন। তারা মুসলিমদের অসতর্ক অবস্থায় দেখতে পেল। তখন তাদের মধ্য থেকে গাওরাস ইবনে আল-হারিস নামক এক ব্যক্তি এসে রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর মাথার উপর তলোয়ার নিয়ে দাঁড়িয়ে গেল। সে বলল: "কে তোমাকে আমার থেকে রক্ষা করবে?" তিনি বললেন: "আল্লাহ।" তখন তার হাত থেকে তলোয়ারটি পড়ে গেল। রাসূলুল্লাহ (সা.) সেটি তুলে নিলেন এবং বললেন: "এখন কে তোমাকে আমার থেকে রক্ষা করবে?" সে বলল: "আপনি শ্রেষ্ঠ পাকড়াওকারী হোন।" তিনি বললেন: "তুমি কি সাক্ষ্য দাও যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই?" সে বলল: "না, তবে আমি আপনার সাথে এই মর্মে অঙ্গীকার করছি যে, আমি আপনার বিরুদ্ধে যুদ্ধ করব না এবং যারা আপনার বিরুদ্ধে যুদ্ধ করবে তাদের সাথেও থাকব না।" তখন তিনি তাকে ছেড়ে দিলেন। সে তার সঙ্গীদের কাছে গিয়ে বলল: "আমি তোমাদের কাছে সর্বশ্রেষ্ঠ মানুষের কাছ থেকে এসেছি।"
অতঃপর যখন জোহর বা আসরের ওয়াক্ত হলো, তিনি তাদের নিয়ে ভয়ের নামাজ (সালাতুল খাওফ) আদায় করলেন। লোকজন দুই দলে বিভক্ত হলো: এক দল শত্রুর মুখোমুখি দাঁড়াল এবং অন্য দল রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর সাথে নামাজ আদায় করল। তিনি তাঁর সাথে থাকা দলটিকে নিয়ে দুই রাকাত নামাজ পড়লেন, তারপর তারা চলে গেল এবং শত্রুর মুখোমুখি থাকা দলের স্থানে (১) গিয়ে দাঁড়াল। আর ঐ দলটি আসল এবং রাসূলুল্লাহ (সা.) তাদের নিয়ে দুই রাকাত নামাজ আদায় করলেন। ফলে লোকজনের জন্য হলো দুই রাকাত করে এবং রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর জন্য হলো চার রাকাত (২)।--------------------------------------------
= নবী (সা.)-এর সাথে লোকটির ঘটনার জন্য দেখুন (১৪৩৩৫)।
এবং ভয়ের নামাজের জন্য ইতিপূর্বে বর্ণিত (১৪১৮০) নং হাদিসটি দেখুন।
(১) 'ক্বাফ' পাণ্ডুলিপিতে এবং 'সিন' পাণ্ডুলিপির একটি সংস্করণে রয়েছে: 'বি-মাকানি' (স্থানে)।
(২) হাদিসটি সহিহ। এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শায়খাইন (বুখারি ও মুসলিম)-এর বর্ণনাকারী, সুলায়মান ইবনে কাইস আল-ইয়াশকারী ব্যতীত; তিরমিজি ও ইবনে মাজাহ তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তিনি নির্ভরযোগ্য। আর আবু বিশর—তিনি হলেন জাফর... =
অতঃপর যখন জোহর বা আসরের ওয়াক্ত হলো, তিনি তাদের নিয়ে ভয়ের নামাজ (সালাতুল খাওফ) আদায় করলেন। লোকজন দুই দলে বিভক্ত হলো: এক দল শত্রুর মুখোমুখি দাঁড়াল এবং অন্য দল রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর সাথে নামাজ আদায় করল। তিনি তাঁর সাথে থাকা দলটিকে নিয়ে দুই রাকাত নামাজ পড়লেন, তারপর তারা চলে গেল এবং শত্রুর মুখোমুখি থাকা দলের স্থানে (১) গিয়ে দাঁড়াল। আর ঐ দলটি আসল এবং রাসূলুল্লাহ (সা.) তাদের নিয়ে দুই রাকাত নামাজ আদায় করলেন। ফলে লোকজনের জন্য হলো দুই রাকাত করে এবং রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর জন্য হলো চার রাকাত (২)।--------------------------------------------
= নবী (সা.)-এর সাথে লোকটির ঘটনার জন্য দেখুন (১৪৩৩৫)।
এবং ভয়ের নামাজের জন্য ইতিপূর্বে বর্ণিত (১৪১৮০) নং হাদিসটি দেখুন।
(১) 'ক্বাফ' পাণ্ডুলিপিতে এবং 'সিন' পাণ্ডুলিপির একটি সংস্করণে রয়েছে: 'বি-মাকানি' (স্থানে)।
(২) হাদিসটি সহিহ। এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শায়খাইন (বুখারি ও মুসলিম)-এর বর্ণনাকারী, সুলায়মান ইবনে কাইস আল-ইয়াশকারী ব্যতীত; তিরমিজি ও ইবনে মাজাহ তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তিনি নির্ভরযোগ্য। আর আবু বিশর—তিনি হলেন জাফর... =
(খণ্ড: 23) (পৃষ্ঠা: 193)