اللهِ صلى الله عليه وسلم: أَتَخَافُنِي؟ قَالَ: " لَا " قَالَ: فَمَنْ يَمْنَعُكَ مِنِّي " قَالَ: " اللهُ يَمْنَعُنِي مِنْكَ " قَالَ: فَتَهَدَّدَهُ أَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَأَغْمَدَ السَّيْفَ وَعَلَّقَهُ.
فَنُودِيَ بِالصَّلَاةِ، فَصَلَّى بِطَائِفَةٍ رَكْعَتَيْنِ، وَتَأَخَّرُوا، وَصَلَّى بِالطَّائِفَةِ الْأُخْرَى رَكْعَتَيْنِ، فَكَانَتْ لِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَرْبَعُ رَكَعَاتٍ، وَلِلْقَوْمِ رَكْعَتَانِ (1).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبان -وهو ابن يزيد العَطَّار- فقد احتجَّ به مسلم، وروى له البخاري تعليقاً.
وأخرجه أبو نعيم في "دلائل النبوة" (146) من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد، وليس فيه ذكر صلاة الخوف.
وأخرجه مطولاً ومختصراً ابن أبي شيبة 2/ 464 - 465، ومسلم (843) (311) وص 1787، وأبو عوانة 2/ 365، وابن حبان (2884)، والبيهقي في "السنن" 3/ 259، وفي "الدلائل" 3/ 275، والبغوي (1095) من طريق عفان ابن مسلم، به. وعلَّقه البخاري مطولاً برقم (4136) عن أبان.
وأخرجه دون قصة الرجل الذي اخترط السيف: الطحاويُّ في "شرح معاني الآثار" 1/ 315، وفي "شرح مشكل الآثار" (4220) من طريق موسى بن إسماعيل، عن أبان.
وأخرجه كذلك مسلم (843) (312)، وابن خزيمة (1352)، وأبو عوانة 2/ 365 - 366 من طريق معاوية بن سلام، عن يحيى بن أبي كثير، به.
وأخرج الشافعي 1/ 176 - 177، وابن أبي شيبة 2/ 464، والنسائي 3/ 178 و 179، وابن خزيمة (1353)، والدارقطني 2/ 60 و 61، والبيهقي 3/ 259 من طريق الحسن، عن جابر: أن النبي صلى الله عليه وسلم صَلَّى بطائفة مع أصحابه ركعتين ثم سلم، ثم صلى بآخرين أيضاً ركعتين ثم سلم- وبعضهم يزيد فيه على بعض.
فَنُودِيَ بِالصَّلَاةِ، فَصَلَّى بِطَائِفَةٍ رَكْعَتَيْنِ، وَتَأَخَّرُوا، وَصَلَّى بِالطَّائِفَةِ الْأُخْرَى رَكْعَتَيْنِ، فَكَانَتْ لِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَرْبَعُ رَكَعَاتٍ، وَلِلْقَوْمِ رَكْعَتَانِ (1).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبان -وهو ابن يزيد العَطَّار- فقد احتجَّ به مسلم، وروى له البخاري تعليقاً.
وأخرجه أبو نعيم في "دلائل النبوة" (146) من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد، وليس فيه ذكر صلاة الخوف.
وأخرجه مطولاً ومختصراً ابن أبي شيبة 2/ 464 - 465، ومسلم (843) (311) وص 1787، وأبو عوانة 2/ 365، وابن حبان (2884)، والبيهقي في "السنن" 3/ 259، وفي "الدلائل" 3/ 275، والبغوي (1095) من طريق عفان ابن مسلم، به. وعلَّقه البخاري مطولاً برقم (4136) عن أبان.
وأخرجه دون قصة الرجل الذي اخترط السيف: الطحاويُّ في "شرح معاني الآثار" 1/ 315، وفي "شرح مشكل الآثار" (4220) من طريق موسى بن إسماعيل، عن أبان.
وأخرجه كذلك مسلم (843) (312)، وابن خزيمة (1352)، وأبو عوانة 2/ 365 - 366 من طريق معاوية بن سلام، عن يحيى بن أبي كثير، به.
وأخرج الشافعي 1/ 176 - 177، وابن أبي شيبة 2/ 464، والنسائي 3/ 178 و 179، وابن خزيمة (1353)، والدارقطني 2/ 60 و 61، والبيهقي 3/ 259 من طريق الحسن، عن جابر: أن النبي صلى الله عليه وسلم صَلَّى بطائفة مع أصحابه ركعتين ثم سلم، ثم صلى بآخرين أيضاً ركعتين ثم سلم- وبعضهم يزيد فيه على بعض.
আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তুমি কি আমাকে ভয় পাচ্ছ?" সে বলল: "না।" তিনি বললেন: "তবে কে তোমাকে আমার থেকে রক্ষা করবে?" সে বলল: "আল্লাহ আমাকে আপনার থেকে রক্ষা করবেন।" বর্ণনাকারী বলেন: তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবীগণ তাকে ধমক দিলেন, ফলে সে তলোয়ারটি কোষবদ্ধ করল এবং তা লটকে দিল।
অতঃপর সালাতের জন্য আহ্বান করা হলো, তখন তিনি একদলকে নিয়ে দুই রাকাত সালাত আদায় করলেন এবং তারা পেছনে সরে গেল, এরপর তিনি অন্য দলটিকে নিয়ে দুই রাকাত সালাত আদায় করলেন। ফলে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের চার রাকাত এবং কওমের জন্য দুই রাকাত হলো (১)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী, কেবল আবান ব্যতীত—যিনি ইবনে ইয়াযীদ আল-আত্তার—তবে ইমাম মুসলিম তার মাধ্যমে দলিল পেশ করেছেন এবং বুখারী তার থেকে তালীক হিসেবে বর্ণনা করেছেন।
আবু নুআইম এটি 'দালাইলুন নুবুওয়াহ' (১৪৬) গ্রন্থে আবদুল্লাহ ইবনে আহমাদ ইবনে হাম্বলের সূত্রে, তার পিতা (ইমাম আহমাদ) থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন, তবে এতে সালাতুল খাউফের উল্লেখ নেই।
ইবনে আবী শায়বা এটি বিস্তারিত ও সংক্ষিপ্তভাবে ২/৪৬৪ - ৪৬৫, মুসলিম (৮৪৩) (৩১১) এবং ১৭৮৭ পৃষ্ঠায়, আবু আওয়ানা ২/৩৬৫, ইবনে হিব্বান (২৮৮৪), আল-বাইহাকী 'আস-সুনান' ৩/২৫৯ এবং 'আদ-দালাইল' ৩/২৭৫ ও আল-বাগাবী (১০৯৫) গ্রন্থে আফফান ইবনে মুসলিমের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। আর বুখারী আবানের সূত্রে ৪১৩৬ নম্বরে এটি বিস্তারিতভাবে তালীক হিসেবে উল্লেখ করেছেন।
তলোয়ার বের করা ব্যক্তির ঘটনা ব্যতীত এটি বর্ণনা করেছেন: তহাবী 'শারহু মাআনিল আসার' ১/৩১৫ এবং 'শারহু মুশকিলিল আসার' (৪২২০) গ্রন্থে মূসা ইবনে ইসমাঈলের সূত্রে আবান থেকে।
অনুরূপভাবে মুসলিম (৮৪৩) (৩১২), ইবনে খুযাইমা (১৩৫২) এবং আবু আওয়ানা ২/৩৬৫ - ৩৬৬ মুয়াবিয়া ইবনে সালামের সূত্রে ইয়াহইয়া ইবনে আবী কাসীর থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
শাফেয়ী ১/১৭৬ - ১৭৭, ইবনে আবী শায়বা ২/৪৬৪, নাসাঈ ৩/১৭৮ ও ১৭৯, ইবনে খুযাইমা (১৩৫৩), দারা কুতনী ২/৬০ ও ৬১ এবং বাইহাকী ৩/২৫৯ হাসান থেকে জাবেরের সূত্রে বর্ণনা করেছেন যে: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তার সাহাবীদের এক দলের সাথে দুই রাকাত সালাত আদায় করলেন তারপর সালাম ফিরালেন, এরপর অন্য দলের সাথেও দুই রাকাত সালাত আদায় করলেন তারপর সালাম ফিরালেন—এবং তাদের কেউ কেউ অন্যের তুলনায় বর্ণনায় কিছুটা কমবেশি করেছেন।
অতঃপর সালাতের জন্য আহ্বান করা হলো, তখন তিনি একদলকে নিয়ে দুই রাকাত সালাত আদায় করলেন এবং তারা পেছনে সরে গেল, এরপর তিনি অন্য দলটিকে নিয়ে দুই রাকাত সালাত আদায় করলেন। ফলে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের চার রাকাত এবং কওমের জন্য দুই রাকাত হলো (১)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী, কেবল আবান ব্যতীত—যিনি ইবনে ইয়াযীদ আল-আত্তার—তবে ইমাম মুসলিম তার মাধ্যমে দলিল পেশ করেছেন এবং বুখারী তার থেকে তালীক হিসেবে বর্ণনা করেছেন।
আবু নুআইম এটি 'দালাইলুন নুবুওয়াহ' (১৪৬) গ্রন্থে আবদুল্লাহ ইবনে আহমাদ ইবনে হাম্বলের সূত্রে, তার পিতা (ইমাম আহমাদ) থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন, তবে এতে সালাতুল খাউফের উল্লেখ নেই।
ইবনে আবী শায়বা এটি বিস্তারিত ও সংক্ষিপ্তভাবে ২/৪৬৪ - ৪৬৫, মুসলিম (৮৪৩) (৩১১) এবং ১৭৮৭ পৃষ্ঠায়, আবু আওয়ানা ২/৩৬৫, ইবনে হিব্বান (২৮৮৪), আল-বাইহাকী 'আস-সুনান' ৩/২৫৯ এবং 'আদ-দালাইল' ৩/২৭৫ ও আল-বাগাবী (১০৯৫) গ্রন্থে আফফান ইবনে মুসলিমের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। আর বুখারী আবানের সূত্রে ৪১৩৬ নম্বরে এটি বিস্তারিতভাবে তালীক হিসেবে উল্লেখ করেছেন।
তলোয়ার বের করা ব্যক্তির ঘটনা ব্যতীত এটি বর্ণনা করেছেন: তহাবী 'শারহু মাআনিল আসার' ১/৩১৫ এবং 'শারহু মুশকিলিল আসার' (৪২২০) গ্রন্থে মূসা ইবনে ইসমাঈলের সূত্রে আবান থেকে।
অনুরূপভাবে মুসলিম (৮৪৩) (৩১২), ইবনে খুযাইমা (১৩৫২) এবং আবু আওয়ানা ২/৩৬৫ - ৩৬৬ মুয়াবিয়া ইবনে সালামের সূত্রে ইয়াহইয়া ইবনে আবী কাসীর থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
শাফেয়ী ১/১৭৬ - ১৭৭, ইবনে আবী শায়বা ২/৪৬৪, নাসাঈ ৩/১৭৮ ও ১৭৯, ইবনে খুযাইমা (১৩৫৩), দারা কুতনী ২/৬০ ও ৬১ এবং বাইহাকী ৩/২৫৯ হাসান থেকে জাবেরের সূত্রে বর্ণনা করেছেন যে: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তার সাহাবীদের এক দলের সাথে দুই রাকাত সালাত আদায় করলেন তারপর সালাম ফিরালেন, এরপর অন্য দলের সাথেও দুই রাকাত সালাত আদায় করলেন তারপর সালাম ফিরালেন—এবং তাদের কেউ কেউ অন্যের তুলনায় বর্ণনায় কিছুটা কমবেশি করেছেন।
(খণ্ড: 23) (পৃষ্ঠা: 192)