14877 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا الْمُنْكَدِرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " كُلُّ مَعْرُوفٍ صَدَقَةٌ، وَإِنَّ مِنَ الْمَعْرُوفِ أَنْ تَلْقَى أَخَاكَ بِوَجْهٍ طَلْقٍ، وَأَنْ تُفْرِغَ مِنْ دَلْوِكَ فِي إِنَاءِ أَخِيكَ " (1).
14878 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " طَائِرُ كُلِّ إِنْسَانٍ فِي عُنُقِهِ ". قَالَ ابْنُ لَهِيعَةَ: يَعْنِي الطِّيَرَةَ (2).--------------------------------------------
= من طريق زيد بن أبي أنيسة، عن أبي الوليد المكي، عن جابر، وقال زيد بإثره: قلت لعطاء: أسمعت جابر بن عبد الله يذكر هذا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: نعم.
وأخرجه مسلم ص 1176 (87)، والنسائي 7/ 37، وأبو يعلى (1997) من طريق مطر الوراق، عن عطاء، عن جابر: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن كراء الأرض.
وأخرج مسلم ص 1176 (90) من طريق بكير بن الأخنس، عن عطاء، عن جابر قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يؤخذ للأرض أجر أو حظ.
وانظر ما سلف برقم (14358)، وما سيأتي بالأرقام (15082) و (15083) و (15084) و (15246).
(1) صحيح بطرقه وشواهده، وهذا إسناد ضعيف لضعف المنكدر بن محمد بن المنكدر.
وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (304)، والترمذي (1970)، والقضاعي في "مسند الشهاب" (90) عن قتيبة، بهذا الإسناد.
وانظر (14709).
(2) إسناده ضعيف لسوء حفظ ابن لهيعة. وانظر (14691).
14878 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " طَائِرُ كُلِّ إِنْسَانٍ فِي عُنُقِهِ ". قَالَ ابْنُ لَهِيعَةَ: يَعْنِي الطِّيَرَةَ (2).--------------------------------------------
= من طريق زيد بن أبي أنيسة، عن أبي الوليد المكي، عن جابر، وقال زيد بإثره: قلت لعطاء: أسمعت جابر بن عبد الله يذكر هذا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: نعم.
وأخرجه مسلم ص 1176 (87)، والنسائي 7/ 37، وأبو يعلى (1997) من طريق مطر الوراق، عن عطاء، عن جابر: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن كراء الأرض.
وأخرج مسلم ص 1176 (90) من طريق بكير بن الأخنس، عن عطاء، عن جابر قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يؤخذ للأرض أجر أو حظ.
وانظر ما سلف برقم (14358)، وما سيأتي بالأرقام (15082) و (15083) و (15084) و (15246).
(1) صحيح بطرقه وشواهده، وهذا إسناد ضعيف لضعف المنكدر بن محمد بن المنكدر.
وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (304)، والترمذي (1970)، والقضاعي في "مسند الشهاب" (90) عن قتيبة، بهذا الإسناد.
وانظر (14709).
(2) إسناده ضعيف لسوء حفظ ابن لهيعة. وانظر (14691).
১৪৮৭৭ - কুতাইবা বিন সাঈদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, মুনকাদির বিন মুহাম্মাদ বিন মুনকাদির আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি জাবির বিন আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "প্রত্যেকটি ভালো কাজই সদকা, আর ভালো কাজের অন্তর্ভুক্ত হলো তোমার ভাইয়ের সাথে হাসিমুখে সাক্ষাৎ করা এবং তোমার বালতি থেকে তোমার ভাইয়ের পাত্রে পানি ঢেলে দেওয়া।" (১)।
১৪৮৭৮ - কুতাইবা আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, ইবনে লাহিয়া আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আবু যুবাইর থেকে, তিনি জাবির থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "প্রত্যেক মানুষের কর্মফল (ভাগ্য) তার নিজ গ্রীবায় সংলগ্ন।" ইবনে লাহিয়া বলেন: অর্থাৎ অশুভ লক্ষণ বা কুলক্ষণ (২)।--------------------------------------------
= যায়েদ বিন আবু আনাইসার সূত্রে, আবুল ওয়ালিদ আল-মাক্কী থেকে, তিনি জাবির থেকে; এবং যায়েদ এর পরেই বলেছেন: আমি আতাকে বললাম, আপনি কি জাবির বিন আব্দুল্লাহকে এটি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে উল্লেখ করতে শুনেছেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ।
এবং এটি মুসলিম (পৃষ্ঠা ১১৭৬, হাদিস ৮৭), নাসাঈ (৭/৩৭) এবং আবু ইয়ালা (১৯৯৭) বর্ণনা করেছেন মাতার আল-ওয়াররাকের সূত্রে, আতা থেকে, তিনি জাবির থেকে যে: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম জমি ইজারা দেওয়া নিষেধ করেছেন।
এবং মুসলিম বর্ণনা করেছেন (পৃষ্ঠা ১১৭৬, হাদিস ৯০) বুকাইর বিন আল-আখনাসের সূত্রে, আতা থেকে, তিনি জাবির থেকে, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম জমির কোনো বিনিময় বা অংশ গ্রহণ করতে নিষেধ করেছেন।
আর পূর্বে যা গত হয়েছে তা দেখুন নম্বর (১৪৩৫৮), এবং সামনে যা আসবে তা দেখুন নম্বর (১৫০৮২), (১৫০৮৩), (১৫০৮৪) ও (১৫২৪৬)।
(১) এর বিভিন্ন সূত্র ও সমর্থক বর্ণনার ভিত্তিতে এটি সহীহ, তবে আল-মুনকাদির বিন মুহাম্মাদ বিন আল-মুনকাদিরের দুর্বলতার কারণে এই সনদটি দুর্বল।
বুখারী এটি "আল-আদাবুল মুফরাদ" (৩০৪), তিরমিজি (১৯৭০) এবং কুদায়ী "মুসনাদুশ শিহাব" (৯০)-এ কুতাইবা থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এবং দেখুন (১৪৭০৯)।
(২) ইবনে লাহিয়ার মুখস্থশক্তির দুর্বলতার কারণে এর সনদটি দুর্বল। দেখুন (১৪৬৯১)।
১৪৮৭৮ - কুতাইবা আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, ইবনে লাহিয়া আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আবু যুবাইর থেকে, তিনি জাবির থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "প্রত্যেক মানুষের কর্মফল (ভাগ্য) তার নিজ গ্রীবায় সংলগ্ন।" ইবনে লাহিয়া বলেন: অর্থাৎ অশুভ লক্ষণ বা কুলক্ষণ (২)।--------------------------------------------
= যায়েদ বিন আবু আনাইসার সূত্রে, আবুল ওয়ালিদ আল-মাক্কী থেকে, তিনি জাবির থেকে; এবং যায়েদ এর পরেই বলেছেন: আমি আতাকে বললাম, আপনি কি জাবির বিন আব্দুল্লাহকে এটি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে উল্লেখ করতে শুনেছেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ।
এবং এটি মুসলিম (পৃষ্ঠা ১১৭৬, হাদিস ৮৭), নাসাঈ (৭/৩৭) এবং আবু ইয়ালা (১৯৯৭) বর্ণনা করেছেন মাতার আল-ওয়াররাকের সূত্রে, আতা থেকে, তিনি জাবির থেকে যে: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম জমি ইজারা দেওয়া নিষেধ করেছেন।
এবং মুসলিম বর্ণনা করেছেন (পৃষ্ঠা ১১৭৬, হাদিস ৯০) বুকাইর বিন আল-আখনাসের সূত্রে, আতা থেকে, তিনি জাবির থেকে, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম জমির কোনো বিনিময় বা অংশ গ্রহণ করতে নিষেধ করেছেন।
আর পূর্বে যা গত হয়েছে তা দেখুন নম্বর (১৪৩৫৮), এবং সামনে যা আসবে তা দেখুন নম্বর (১৫০৮২), (১৫০৮৩), (১৫০৮৪) ও (১৫২৪৬)।
(১) এর বিভিন্ন সূত্র ও সমর্থক বর্ণনার ভিত্তিতে এটি সহীহ, তবে আল-মুনকাদির বিন মুহাম্মাদ বিন আল-মুনকাদিরের দুর্বলতার কারণে এই সনদটি দুর্বল।
বুখারী এটি "আল-আদাবুল মুফরাদ" (৩০৪), তিরমিজি (১৯৭০) এবং কুদায়ী "মুসনাদুশ শিহাব" (৯০)-এ কুতাইবা থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এবং দেখুন (১৪৭০৯)।
(২) ইবনে লাহিয়ার মুখস্থশক্তির দুর্বলতার কারণে এর সনদটি দুর্বল। দেখুন (১৪৬৯১)।
(খণ্ড: 23) (পৃষ্ঠা: 161)