১৪৮৭৪ - কুতাইবা ইবনে সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনে লাহীআহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু যূবাইর থেকে বর্ণিত, তিনি জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেন যে, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমরা অধিক পরিমাণে জুতো ব্যবহার করো, কারণ মানুষ যতক্ষণ জুতো পরিহিত থাকে, ততক্ষণ সে যেন আরোহী হিসেবেই গণ্য হয়।" (১)।
১৪৮৭৫ - কুতাইবা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, বকর ইবনে মুদার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমর ইবনে জাবির আল-হাদরামি থেকে বর্ণিত, তিনি জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ আল-আনসারী থেকে বর্ণনা করেন যে, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "মহামারী থেকে পলায়নকারী ব্যক্তি যুদ্ধক্ষেত্র থেকে পলায়নকারীর মতো, আর যে ব্যক্তি তাতে ধৈর্য ধারণ করে তার জন্য রয়েছে শহীদের প্রতিদান।" (২)।
১৪৮৭৬ - কুতাইবা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুফাদদাল (৩) ইবনে ফাদলাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনে জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি আতা এবং আবু যূবাইর থেকে, তারা জাবির থেকে বর্ণনা করেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মুখাবারা (বর্গা চাষ), মুযাবানাহ, মুহাকালাহ এবং ফল খাওয়ার উপযোগী (পাকা) হওয়ার আগে তা বিক্রি করতে নিষেধ করেছেন, তবে আরাইয়া (বিশেষ ধরনের ফল বিক্রয়) এর ক্ষেত্রে ছাড় দিয়েছেন (৪)।--------------------------------------------
= এবং তাবারানির "আল-কাবীর" (১২৯৭৫) গ্রন্থে ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণিত, এবং বায়হাকীর "ইসবাত আজাবিল কবর" (১১২) গ্রন্থে বর্ণিত।
এবং বায়হাকীতে ইবনে উমর থেকে বর্ণিত (১১১)।
(১) এর সানাদ যয়ীফ (দুর্বল)। দেখুন (১৪৬২৬)।
(২) এটি হাসান লি-গাইরিহি, তবে আমর ইবনে জাবিরের দুর্বলতার কারণে এই সানাদটি যয়ীফ। দেখুন (১৪৪৭৮)।
(৩) (মীম) পাণ্ডুলিপিতে এটি 'আল-ফাদল' হিসেবে বিকৃত হয়েছে।
(৪) এর সানাদ সহীহ। এটি আতা—যিনি ইবনে আবি রাবাহ—এর বর্ণনা থেকে শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী এবং আবু যূবাইরের বর্ণনা থেকে কেবল মুসলিমের শর্তানুযায়ী।
নাসায়ী ৭/৩৭ এবং ২৬৩ - ২৬৪ পৃষ্ঠায় কুতাইবার সূত্রে এই সানাদে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি বুখারী (২১৮৯), মুসলিম পৃষ্ঠা ১১৭৪ (৮১), এবং তাহাবী বর্ণনা করেছেন...