أَحَدُكُمْ فِي الْمَسْجِدِ، فَلْيُغَيِّبْ نُخَامَتَهُ، أَنْ تُصِيبَ جِلْدَ مُؤْمِنٍ أَوْ ثَوْبَهُ فَتُؤْذِيَهُ " (1).
1544 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ عَيَّاشٍ (2)، قَالَ: سُئِلَ سَعْدٌ عَنِ الْبَيْضَاءِ بِالسُّلْتِ فَكَرِهَهُ، وَقَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يُسْأَلُ عَنِ الرُّطَبِ بِالتَّمْرِ، فَقَالَ: " يَنْقُصُ إِذَا يَبِسَ؟ " قَالُوا: نَعَمْ. قَالَ: " فَلا إِذَاً " (3).
1545 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم: " أَعْظَمُ الْمُسْلِمِينَ فِي الْمُسْلِمِينَ جُرْمًا--------------------------------------------
(1) إسناده حسن، محمد بن إسحاق حسن الحديث، وقد صرح بالتحديث، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. ابن أبي عدي: هو محمد بن إبراهيم بن أبي عدي.
وأخرجه البزار (1127) من طريق ابن أبي عدي، بهذا الإسناد.
وأخرجه أبو يعلى (808) من طريق يعقوب بن إبراهيم، به.
وأخرجه ابن أبي شيبة 2/ 367، والدورقي (29)، وأبو يعلى (824)، وابن خزيمة (1311)، والبيهقي في "شعب الإيمان" (11179) من طرق عن ابن إسحاق، به.
(2) في (م) و (ق) و (ص): زيد بن أبي عياش، وهو خطأ.
(3) إسناده قوي، وقد تقدم الكلام عليه برقم (1515).
وأخرجه الدورقي (111)، وأبو يعلى (825) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد.
البيضاء: الحنطة. والسُّلْت- بضم السين وسكون اللام-: ضرب من الشعير أبيض لا قِشْر له.
তোমাদের কেউ যখন মসজিদে থাকে, সে যেন তার শ্লেষ্মা লুকিয়ে ফেলে, যাতে তা কোনো মুমিনের চামড়া বা পোশাকে লেগে তাকে কষ্ট না দেয়" (১)।
১৫৪৪ - আবদুর রহমান ইবনে মাহদী আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন মালেক থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে ইয়াযীদ থেকে, তিনি যায়েদ ইবনে আইয়াশ (২) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: সাদ (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-কে সুলত-এর বিনিময়ে সাদা গমের বিনিময় সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি তা অপছন্দ করলেন এবং বললেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে শুকনো খেজুরের বিনিময়ে কাঁচা খেজুরের বিনিময় সম্পর্কে জিজ্ঞাসিত হতে শুনেছি, তখন তিনি বললেন: "শুকানোর পর কি তা কমে যায়?" তারা বললেন: হ্যাঁ। তিনি বললেন: "তাহলে এমনটি করো না" (৩)।
১৫৪৫ - সুফিয়ান আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন যুহরী থেকে, তিনি আমের ইবনে সাদ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন যা তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সূত্রে পৌঁছিয়েছেন: "মুসলিমদের মধ্যে সেই মুসলিমই সবচেয়ে বড় অপরাধী--------------------------------------------
(১) এর সনদ হাসান। মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক হাসানুল হাদীস এবং তিনি শ্রবণের বিষয়টি স্পষ্ট করেছেন, আর বাকী বর্ণনাকারীরা শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী। ইবনে আবী আদী হলেন মুহাম্মদ ইবনে ইবরাহীম ইবনে আবী আদী।
আল-বাযযার (১১২৭) ইবনে আবী আদীর সূত্রে এই সনদেই এটি সংকলন করেছেন।
আবু ইয়ালা (৮০৮) ইয়াকুব ইবনে ইবরাহীমের সূত্রে এটি সংকলন করেছেন।
ইবনে আবী শাইবা ২/৩৬৭, আদ-দাওরাকী (২৯), আবু ইয়ালা (৮২৪), ইবনে খুযাইমা (১৩১১), এবং আল-বায়হাকী 'শুআবুল ঈমান'-এ (১১১৭৯) ইবনে ইসহাকের বিভিন্ন সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
(২) 'ম', 'ক' এবং 'স' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: যায়েদ ইবনে আবী আইয়াশ, যা একটি ভুল।
(৩) এর সনদ শক্তিশালী, এবং ইতিপূর্বে ১৫১৫ নম্বর হাদীসের অধীনে এ নিয়ে আলোচনা করা হয়েছে।
আদ-দাওরাকী (১১১) এবং আবু ইয়ালা (৮২৫) আবদুর রহমান ইবনে মাহদীর সূত্রে এই সনদেই এটি সংকলন করেছেন।
আল-বায়যা: সাদা গম। আর সুলত (সীন-এর পেশ ও লাম-এর সাকিন সহ): এক প্রকারের খোসামুক্ত সাদা যব।

(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 122)