14830 - حَدَّثَنَا يُونُسُ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ، عَنْ يَزِيدَ - يَعْنِي ابْنَ الْهَادِ -، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ أَنَّهُ قَالَ: بَلَغَنِي أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: " أَقِلُّوا الْخُرُوجَ هَدْأَةً، فَإِنَّ لِلَّهِ خَلْقًا يَبُثُّهُمْ، فَإِذَا سَمِعْتُمْ نُبَاحَ الْكَلْبِ أَوْ نُهَاقَ الْحُمَيرِ، فَاسْتَعِيذُوا بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ ".
وقَالَ: حَدَّثَنَا لَيْثٌ، قَالَ: قَالَ يَزِيدُ: وَحَدَّثَنِي هَذَا الْحَدِيثَ شُرَحْبِيلُ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: إِنَّهُ سَمِعَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم (1).--------------------------------------------
= وليث: هو ابن سعد.
وأخرجه البيهقي في "الشعب" (6059) من طريق يونس بن محمد، بهذا الإسناد.
وأخرجه عبد بن حميد (1140) من طريق يحيى بن إسحاق، ومسلم (2014)، وأبو عوانة 5/ 334 - 335، والبيهقي (6059)، والبغوي (3061) من طرق عن الليث بن سعد، به.
وأخرج البخاري في "الأدب المفرد" (1230) من طريق ابن عجلان، عن القعقاع بن حكيم، عن جابر بن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إياكم والسمر بعد هدوء الليل، فإن أحدكم لا يدري ما يَبُثُّ الله من خلقه، غلِّقوا الأبواب، وأوكوا الأسقية، وأكفئوا الإناء، وأطفئوا المصابيح" وإسناده قوي على شرط مسلم.
وانظر (14434).
قلنا: والأمر بتغطية الآنية وإيكاء الأسقية ثابت في الأحاديث الصحيحة عن جابر وغيره، مطلقاً دون هذا القيد، وهو قوله: "فإن في السنة ليلة … إلخ"، فقد تفرد به جعفر بن عبد الله، عن القعقاع بن حكيم.
(1) حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف، أما من جهة عمر بن علي بن =
وقَالَ: حَدَّثَنَا لَيْثٌ، قَالَ: قَالَ يَزِيدُ: وَحَدَّثَنِي هَذَا الْحَدِيثَ شُرَحْبِيلُ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: إِنَّهُ سَمِعَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم (1).--------------------------------------------
= وليث: هو ابن سعد.
وأخرجه البيهقي في "الشعب" (6059) من طريق يونس بن محمد، بهذا الإسناد.
وأخرجه عبد بن حميد (1140) من طريق يحيى بن إسحاق، ومسلم (2014)، وأبو عوانة 5/ 334 - 335، والبيهقي (6059)، والبغوي (3061) من طرق عن الليث بن سعد، به.
وأخرج البخاري في "الأدب المفرد" (1230) من طريق ابن عجلان، عن القعقاع بن حكيم، عن جابر بن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إياكم والسمر بعد هدوء الليل، فإن أحدكم لا يدري ما يَبُثُّ الله من خلقه، غلِّقوا الأبواب، وأوكوا الأسقية، وأكفئوا الإناء، وأطفئوا المصابيح" وإسناده قوي على شرط مسلم.
وانظر (14434).
قلنا: والأمر بتغطية الآنية وإيكاء الأسقية ثابت في الأحاديث الصحيحة عن جابر وغيره، مطلقاً دون هذا القيد، وهو قوله: "فإن في السنة ليلة … إلخ"، فقد تفرد به جعفر بن عبد الله، عن القعقاع بن حكيم.
(1) حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف، أما من جهة عمر بن علي بن =
১৪৮৩০ - ইউনুস আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন, লাইস আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন, ইয়াযীদ — অর্থাৎ ইবনুল হাদ — থেকে, তিনি উমর বিন আলী বিন আল-হুসাইন থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: আমার কাছে সংবাদ পৌঁছেছে যে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "রাত গভীর ও নিস্তব্ধ হলে বাইরে বের হওয়া কমিয়ে দাও, কেননা আল্লাহর এমন কিছু সৃষ্টি রয়েছে যাদেরকে তিনি (সে সময়ে) ছড়িয়ে দেন। সুতরাং যখন তোমরা কুকুরের ডাক বা গাধার স্বর শুনবে, তখন শয়তান থেকে আল্লাহর কাছে আশ্রয় প্রার্থনা করো।"
এবং তিনি বলেন: লাইস আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইয়াযীদ বলেছেন: শুরাহবীল আমার কাছে জাবির বিন আব্দুল্লাহ থেকে এই হাদীসটি বর্ণনা করেছেন, তিনি এটি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে শুনেছেন (১)।--------------------------------------------
= এবং লাইস: তিনি হলেন ইবনে সাদ।
এবং আল-বাইহাকী 'আশ-শুআব' গ্রন্থে (৬০৫৯) ইউনুস বিন মুহাম্মদের সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং আবদ বিন হুমাইদ (১১৪০) ইয়াহইয়া বিন ইসহাক এর সূত্রে, এবং মুসলিম (২০১৪), আবু আওয়ানা ৫/ ৩৩৪ - ৩৩৫, আল-বাইহাকী (৬০৫৯), এবং আল-বাগাবী (৩০৬১) লাইস বিন সাদ এর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং আল-বুখারী 'আল-আদাবুল মুফরাদ' গ্রন্থে (১২৩০) ইবনে আজলানের সূত্রে, তিনি আল-কাক্কা বিন হাকিম থেকে, তিনি জাবির বিন আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "রাত নিস্তব্ধ হওয়ার পর গল্পগুজব করা থেকে বিরত থাকো, কারণ তোমাদের কেউ জানে না আল্লাহ তাঁর সৃষ্টির মধ্য থেকে কাদের ছড়িয়ে দেন। তোমরা দরজাগুলো বন্ধ করো, পানপাত্রের মুখ বেঁধে রাখো, পাত্রগুলো উল্টে রাখো এবং চেরাগগুলো নিভিয়ে দাও।" এবং এর সনদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী শক্তিশালী।
এবং দেখুন (১৪৪৩৪)।
আমরা বলছি: পাত্র ঢেকে রাখা এবং পানপাত্রের মুখ বেঁধে রাখার নির্দেশ জাবির ও অন্যদের থেকে বর্ণিত সহীহ হাদীসসমূহে সাধারণভাবে প্রমাণিত, এই শর্তটি ছাড়া, যা হলো তাঁর বাণী: "নিশ্চয়ই বছরে এমন একটি রাত রয়েছে … ইত্যাদি", কারণ জাফর বিন আব্দুল্লাহ এটি আল-কাক্কা বিন হাকিম থেকে এককভাবে বর্ণনা করেছেন।
(১) হাদীসটি হাসান, তবে এই সনদটি দুর্বল, আর উমর বিন আলী বিন =
এবং তিনি বলেন: লাইস আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইয়াযীদ বলেছেন: শুরাহবীল আমার কাছে জাবির বিন আব্দুল্লাহ থেকে এই হাদীসটি বর্ণনা করেছেন, তিনি এটি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে শুনেছেন (১)।--------------------------------------------
= এবং লাইস: তিনি হলেন ইবনে সাদ।
এবং আল-বাইহাকী 'আশ-শুআব' গ্রন্থে (৬০৫৯) ইউনুস বিন মুহাম্মদের সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং আবদ বিন হুমাইদ (১১৪০) ইয়াহইয়া বিন ইসহাক এর সূত্রে, এবং মুসলিম (২০১৪), আবু আওয়ানা ৫/ ৩৩৪ - ৩৩৫, আল-বাইহাকী (৬০৫৯), এবং আল-বাগাবী (৩০৬১) লাইস বিন সাদ এর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং আল-বুখারী 'আল-আদাবুল মুফরাদ' গ্রন্থে (১২৩০) ইবনে আজলানের সূত্রে, তিনি আল-কাক্কা বিন হাকিম থেকে, তিনি জাবির বিন আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "রাত নিস্তব্ধ হওয়ার পর গল্পগুজব করা থেকে বিরত থাকো, কারণ তোমাদের কেউ জানে না আল্লাহ তাঁর সৃষ্টির মধ্য থেকে কাদের ছড়িয়ে দেন। তোমরা দরজাগুলো বন্ধ করো, পানপাত্রের মুখ বেঁধে রাখো, পাত্রগুলো উল্টে রাখো এবং চেরাগগুলো নিভিয়ে দাও।" এবং এর সনদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী শক্তিশালী।
এবং দেখুন (১৪৪৩৪)।
আমরা বলছি: পাত্র ঢেকে রাখা এবং পানপাত্রের মুখ বেঁধে রাখার নির্দেশ জাবির ও অন্যদের থেকে বর্ণিত সহীহ হাদীসসমূহে সাধারণভাবে প্রমাণিত, এই শর্তটি ছাড়া, যা হলো তাঁর বাণী: "নিশ্চয়ই বছরে এমন একটি রাত রয়েছে … ইত্যাদি", কারণ জাফর বিন আব্দুল্লাহ এটি আল-কাক্কা বিন হাকিম থেকে এককভাবে বর্ণনা করেছেন।
(১) হাদীসটি হাসান, তবে এই সনদটি দুর্বল, আর উমর বিন আলী বিন =
(খণ্ড: 23) (পৃষ্ঠা: 130)