১৪৮২২ - হাশিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শু'বা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সাইয়্যার আবু আল-হাকাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আশ-শা'বীকে জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ হতে বর্ণনা করতে শুনেছি, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমাদের কেউ যখন রাতে (সফর থেকে) ফিরে আসে, তখন সে যেন হঠাৎ করে (গভীর রাতে) তার পরিবারের নিকট উপস্থিত না হয়, যাতে প্রবাসী স্বামীর স্ত্রী ক্ষুর ব্যবহার করে পরিচ্ছন্ন হতে পারে এবং উস্কোখুস্কো চুলের অধিকারিনী চুল আঁচড়াতে পারে।" (১)।
১৪৮২৩ - ইউনাস ইবনে মুহাম্মাদ এবং হুজাইন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: লাইস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু আল-যুবাইর হতে, তিনি জাবির হতে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: হুদাইবিয়াহর দিন আমরা এক হাজার চারশ জন ছিলাম। আমরা তাঁর নিকট বায়াত গ্রহণ করেছিলাম, এমতাবস্থায় ওমর গাছের নিচে তাঁর হাত ধরে ছিলেন, আর সেটি ছিল একটি সামুরাহ (বাবলা জাতীয়) গাছ। তিনি বলেন: আমরা তাঁর নিকট এই মর্মে বায়াত দিয়েছিলাম যে আমরা পলায়ন করব না, আমরা মৃত্যুর ওপর বায়াত দেইনি (২)।--------------------------------------------
= এবং এই অধ্যায়ে ইতিপূর্বে বর্ণিত ইবনে ওমরের হাদীসটি দেখুন, নম্বর (৪৮১৪)।
এবং আবু হুরাইরার পূর্বোক্ত হাদীস, নম্বর (৮২৩৯)।
এবং সামুরাহ ইবনে জুনদুব ও আবু বকরার হাদীসদ্বয়, যা সামনে ৫/ ২১ এবং ৪৪ পৃষ্ঠায় আসবে।
(১) এর সনদ বুখারী ও মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ। হাশিম: তিনি হলেন ইবনুল কাসিম; শু'বা: তিনি হলেন ইবনুল হাজ্জাজ; সাইয়্যার আবু আল-হাকাম: তিনি আল-আনাযী আল-ওয়াসিতী; আশ-শা'বী: তিনি হলেন আমির ইবনে শারাহীল। আরও দেখুন (১৪১৮৪)।
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বাণী: "যখন তোমাদের কেউ রাতে প্রবেশ করবে", অর্থাৎ: সে যখন সফর থেকে নিজ শহরে আসবে এবং তার শহরে প্রবেশের সময় ঘনিয়ে আসবে, তখন সে যেন সেই রাতটি শহরের বাইরে কাটায়। এটি আস-সিনদী বলেছেন।
(২) এর সনদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ বুখারী ও মুসলিমের নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী, তবে আবু আল-যুবাইর ব্যতীত, তিনি মুসলিমের বর্ণনাকারী। তিনি যদিও সরাসরি শোনার কথা স্পষ্টভাবে ব্যক্ত করেননি, তবে লাইস—যিনি হলেন ইবনে সা'দ—তাঁর থেকে বর্ণনা করায় তা সরাসরি শ্রবণের ওপরই গণ্য হবে। হুজাইন: তিনি হলেন ইবনুল মুসান্না আল-ইয়ামামী।
এটি দারেমী (২৪৫৪), মুসলিম (১৮৫৬) (৬৭), নাসাঈ 'আল-কুবরা' গ্রন্থে (১১৫০৯), তাবারী তাঁর 'তারীখ' গ্রন্থে ২/ ১১৬ এবং তাঁর 'তাফসীর' গ্রন্থে ২৬/ ৮৭ এবং আবু =