بِنَا جَنَازَةٌ، فَقَامَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَقُمْنَا مَعَهُ، فَلَمَّا ذَهَبْنَا (1) لِنَحْمِلَهَا، إِذَا هِيَ جَنَازَةُ يَهُودِيَّةٍ، فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّهَا جَنَازَةُ يَهُودِيَّةٍ! قَالَ: " إِنَّ لِلْمَوْتِ فَزَعًا، فَإِذَا رَأَيْتُمُ الْجِنَازَةَ، فَقُومُوا لَهَا " (2).
14813 - حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ وَمُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ، حَدَّثَنِي عَطَاءٌ - وَقَالَ ابْنُ (3) مُصْعَبٍ: عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ - عَنْ جَابِرٍ قَالَ: كَانَتْ لِرِجَالٍ فُضُولُ أَرَضِينَ، فَكَانُوا يُؤَاجِرُونَهَا عَلَى الثُّلُثِ وَالرُّبُعِ وَالنِّصْفِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: " مَنْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ فَلْيَزْرَعْهَا، أَوْ لِيَمْنَحْهَا أَخَاهُ، فَإِنْ أَبَى فَلْيُمْسِكْ أَرْضَهُ " (4).--------------------------------------------
(1) في (م): فذهبنا.
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأبو المغيرة: هو عبد القُدُّوس بن حجاج الخَوْلاني الحِمْصي، والأوزاعي: هو أبو عمرو عبد الرحمن بن عمرو.
وأخرجه أبو داود (3174)، وأبو عوانة في الجنائز كما في "إتحاف المهرة" 3/ 234، والطحاوي 1/ 487، وابن حبان (3050) من طريق الوليد ابن مسلم الدمشقي، وأبو يعلى (1950) من طريق مبشر بن إسماعيل، كلاهما عن عبد الرحمن الأوزاعي، بهذا الإسناد. وانظر (14427).
(3) في (م): أبو.
(4) إسناده من جهة أبي المغيرة -وهو عبد القدوس بن حجاج الخولاني- صحيح على شرط الشيخين، وأما متابعه محمد بن مصعب -وهو ابن صدقة القَرْقَساني- فحسن في المتابعات والشواهد.
وأخرجه البخاري (2340) و (2632)، ومسلم ص 1176 (89)، وابن ماجه (2451)، والنسائي 7/ 37، والطحاوي 4/ 107، وابن حبان (5189) من طرق عن الأوزاعي، بهذا الإسناد. وانظر (14242).
একটি জানাজা আমাদের পাশ দিয়ে যাচ্ছিল, তখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) দাঁড়ালেন এবং আমরাও তাঁর সাথে দাঁড়ালাম। যখন আমরা তা (১) বহন করতে গেলাম, তখন দেখা গেল সেটি একজন ইহুদি মহিলার জানাজা। তখন আমরা বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! এটি তো একজন ইহুদি মহিলার জানাজা। তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই মৃত্যুর মধ্যে এক প্রকার আতঙ্ক রয়েছে। সুতরাং তোমরা যখন কোনো জানাজা দেখবে, তখন তার জন্য দাঁড়িয়ে যাবে (২)।"
১৪৮১৩ - আবুল মুগিরাহ এবং মুহাম্মাদ ইবনে মুসআব আমাদের হাদিস বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেছেন: আওজায়ি আমাদের হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আতা আমাকে হাদিস শুনিয়েছেন - আর ইবনে (৩) মুসআব বলেছেন: আতা ইবনে আবি রাবাহ থেকে - জাবির (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: কিছু লোকের অতিরিক্ত জমি ছিল, তারা তা এক-তৃতীয়াংশ, এক-চতুর্থাংশ বা অর্ধাংশের বিনিময়ে ইজারা দিত। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "যার জমি আছে সে যেন তাতে চাষাবাদ করে অথবা তার ভাইকে দান করে দেয়। আর যদি সে তাতে অসম্মত হয়, তবে যেন সে তার জমি নিজের কাছেই রেখে দেয় (৪)।"--------------------------------------------
(১) (ম) পান্ডুলিপিতে রয়েছে: আমরা গেলাম।
(২) এর সানাদ শাইখাইনের শর্তানুযায়ী সহিহ। আর আবুল মুগিরাহ হলেন আব্দুল কুদ্দুস ইবনুল হাজ্জাজ আল-খাওলানি আল-হিমসি এবং আওজায়ি হলেন আবু আমর আব্দুর রহমান ইবনে আমর।
এটি আবু দাউদ (৩১৭৪), জানাজা অধ্যায়ে আবু আওয়ানা—যেমনটি "ইতহাফুল মাহারা" ৩/২৩৪-এ রয়েছে, তহাবি ১/৪৮৭ এবং ইবনে হিব্বান (৩০৫০) ওয়ালিদ ইবনে মুসলিম আদ-দিমাশকির সূত্রে বর্ণনা করেছেন। আর আবু ইয়ালা (১৯৫০) মুবাশির ইবনে ইসমাইলের সূত্রে বর্ণনা করেছেন। তাঁরা উভয়েই আব্দুর রহমান আওজায়ি থেকে এই সানাদে বর্ণনা করেছেন। দ্রষ্টব্য (১৪৪২৭)।
(৩) (ম) পান্ডুলিপিতে রয়েছে: আবু।
(৪) আবুল মুগিরার দিক থেকে এর সানাদ—যিনি আব্দুল কুদ্দুস ইবনুল হাজ্জাজ আল-খাওলানি—শাইখাইনের শর্তানুযায়ী সহিহ। আর তাঁর অনুসারী মুহাম্মাদ ইবনে মুসআব—যিনি ইবনে সাদাকা আল-কারকাসানি—মুতাবাআত ও শাওয়াহিদের ক্ষেত্রে হাসান।
এটি বুখারি (২৩৪০) ও (২৬৩২), মুসলিম পৃষ্ঠা ১১৭৬ (৮৯), ইবনে মাজাহ (২৪৫১), নাসায়ি ৭/৩৭, তহাবি ৪/১০৭ এবং ইবনে হিব্বান (৫১৮৯) বিভিন্ন সূত্রে আওজায়ি থেকে এই সানাদে বর্ণনা করেছেন। দ্রষ্টব্য (১৪২৪২)।

(খণ্ড: 23) (পৃষ্ঠা: 118)