عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: " قِتَالُ الْمُسْلِمِ كُفْرٌ، وَسِبَابُهُ فِسْقٌ " (1).
1538 - حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، قَدْ شَفَانِي اللهُ الْيَوْمَ مِنَ المُشْرِكِينَ، فَهَبْ لِي هَذَا السَّيْفُ. قَالَ: " إِنَّ هَذَا السَّيْفَ لَيْسَ لَكَ وَلا لِي، ضَعْهُ " قَالَ: فَوَضَعْتُهُ، ثُمَّ رَجَعْتُ، قُلْتُ: عَسَى أَنْ يُعْطَى هَذَا السَّيْفُ الْيَوْمَ مَنْ لَمْ يُبْلِ بَلائِي، قَالَ: إِذَا رَجُلٌ يَدْعُونِي مِنْ وَرَائِي، قَالَ: قُلْتُ: قَدِ أُنْزِلَ فِيَّ شَيْءٌ؟ قَالَ: " كُنْتَ سَأَلْتَنِي السَّيْفَ، وَلَيْسَ هُوَ لِي، وَإِنَّهُ قَدْ وُهِبَ لِي، فَهُوَ لَكَ " قَالَ: وَأُنْزِلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ: {يَسْأَلُونَكَ عَنِ--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غيرَ علي بن بحر، فقد علَّق له البخاري، وروى له أبو داود والترمذي، وهو ثقة. زكريا: هو ابن أبي زائدة.
وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (429)، وفي "التاريخ الكبير" 1/ 88 - 89 من طريق يحيى بنِ زكريا، عن أبيه، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن ماجه (3941) من طريق شريك بن عبد الله، والطبراني في "الكبير" (325) من طريق روح بن مسافر، كلاهما عن أبي إسحاق، به.
تنبيه: عزا المزي في "تحفة الأشراف" 3/ 314، والبوصيري في "مصباح الزجاجة" ورقة 245، هذا الحديث إلى النسائي في المحاربة من طريق أبي همام الدَّلاّل، عن أبي إسحاق، عن محمد بن سعد بن أبي وقاص، عن أبيه، ولم نقع عليه بهذا الإسناد في الموضع المشار إليه في المطبوع من "المجتبى" و"السنن الكبرى"، وهو عنده من طريق معمر عن أبي إسحاق، عن عمر بن سعد، عن أبيه، وقد تقدم تخريجه برقم (1519).
তাঁর পিতা থেকে বর্ণিত যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "মুসলিমকে হত্যা করা কুফরি এবং তাকে গালি দেওয়া ফাসিকি।" (১)।
১৫৩৮ - আসওয়াদ বিন আমির আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু বকর আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি আসিম বিন আবি আল-নুজুদ থেকে, তিনি মুসআব বিন সাদ থেকে, তিনি সাদ বিন মালিক থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি (সাদ) বলেছেন: আমি বললাম, হে আল্লাহর রাসুল! আল্লাহ আজ আমাকে মুশরিকদের হাত থেকে নিরাময় (বিজয়) দান করেছেন, তাই এই তলোয়ারটি আমাকে প্রদান করুন। তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই এই তলোয়ারটি তোমারও নয় এবং আমারও নয়, এটি রেখে দাও।" তিনি বলেন: আমি সেটি রেখে দিলাম, তারপর ফিরে আসলাম। মনে মনে বললাম: সম্ভবত আজ এই তলোয়ারটি তাকে দেওয়া হবে যে আমার মতো পরীক্ষায় অবতীর্ণ হয়নি (যুদ্ধ করেনি)। তিনি বলেন: হঠাৎ পিছন থেকে এক ব্যক্তি আমাকে ডাক দিল। তিনি বলেন: আমি বললাম, আমার ব্যাপারে কি কিছু অবতীর্ণ হয়েছে? তিনি বললেন: "তুমি আমার কাছে তলোয়ারটি চেয়েছিলে, তখন সেটি আমার মালিকানাধীন ছিল না। কিন্তু এখন তা আমাকে প্রদান করা হয়েছে, সুতরাং এটি এখন তোমার।" তিনি বলেন: তখন এই আয়াতটি অবতীর্ণ হলো: {তারা আপনাকে জিজ্ঞাসা করে...--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহিহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং দুই শাইখ (বুখারি ও মুসলিম)-এর বর্ণনাকারী, তবে আলী বিন বাহর ব্যতীত; ইমাম বুখারি তাঁর থেকে মুআল্লাক বর্ণনা করেছেন এবং আবু দাউদ ও তিরমিজি তাঁর থেকে হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি নির্ভরযোগ্য। জাকারিয়া: তিনি হলেন ইবনে আবি যাইদাহ।
বুখারি এটি "আল-আদাবুল মুফরাদ" (৪২৯) এবং "আত-তারিখুল কাবির" ১/ ৮৮ - ৮৯ গ্রন্থে ইয়াহইয়া বিন জাকারিয়ার সূত্রে তাঁর পিতা থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
ইবনে মাজাহ (৩৯৪১) এটি শারিক বিন আব্দুল্লাহর সূত্রে এবং তাবারানি "আল-কাবির" (৩২৫) গ্রন্থে রাওহ বিন মুসাফিরের সূত্রে বর্ণনা করেছেন; তাঁরা উভয়ই আবু ইসহাক থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
সতর্কবার্তা: আল-মিজ্জি "তুহফাতুল আশরাফ" ৩/ ৩১৪ এবং আল-বুসিরি "মিসবাহুজ জুজাজাহ" এর ২৪৫ নং পৃষ্ঠায় এই হাদিসটি নাসায়ির "আল-মুহারাবাহ" অধ্যায়ের সাথে সম্পর্কিত করেছেন আবু হাম্মাম আদ-দাল্লাল সূত্রে, তিনি আবু ইসহাক থেকে, তিনি মুহাম্মাদ বিন সাদ বিন আবি ওয়াক্কাস থেকে এবং তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন। কিন্তু আমরা "আল-মুজতাবা" ও "আস-সুনান আল-কুবরা" এর মুদ্রিত সংস্করণে নির্দেশিত স্থানে এই সনদে এটি পাইনি। সেখানে এটি মা'মার সূত্রে আবু ইসহাক থেকে, তিনি উমর বিন সাদ থেকে এবং তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণিত হয়েছে; আর এর তাখরিজ ইতিপূর্বে ১৫১৯ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।

(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 117)