১৪৭৭৫ - হুজাইন ও ইউনুস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: লাইস ইবনে সাদ আমাদের নিকট আবু যুবায়র থেকে, তিনি জাবির ইবনে আবদুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেছেন যে: উম্মে সালামাহ আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট সিঙা লাগানোর অনুমতি চাইলেন। তখন আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আবু তাইবাকে তাঁকে সিঙা লাগিয়ে দিতে নির্দেশ দিলেন। বর্ণনাকারী বলেন: আমার ধারণা যে সে (আবু তাইবা) ছিল তাঁর দুধভাই অথবা এমন এক কিশোর যে তখনো প্রাপ্তবয়স্ক হয়নি।
১৪৭৭৬ - হুজাইন ও ইউনুস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: লাইস ইবনে সাদ আমাদের নিকট আবু যুবায়র থেকে, তিনি জাবির থেকে বর্ণনা করেছেন যে: তাঁরা যখন মদিনায় আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে অবস্থান করতেন এবং তিনি (রাসূল) কুরবানির পশু পাঠাতেন, তখন আমাদের মধ্যে যার ইচ্ছা হতো ইহরাম বাঁধতেন এবং যার ইচ্ছা হতো ইহরাম ছাড়াই থাকতেন।
১৪৭৭৭ - হুজাইন ও ইউনুস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: লাইস ইবনে সাদ আমাদের নিকট আবু... থেকে বর্ণনা করেছেন।--------------------------------------------
= এবং আবু হুরায়রা থেকে সংক্ষেপে বর্ণিত হয়েছে, যা ইতিপূর্বে তাঁর মুসনাদে ৭৯৪০ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
তাঁর উক্তি: "আযীযান"; সিন্দি বলেছেন: এটি 'আয্যা আশ-শাইউ' থেকে নির্গত যখন কোনো কিছু স্বল্প হয়, অর্থাৎ তার বিরলতার কারণে স্বল্প পরিমাণ। কেননা প্রসিদ্ধ হলো যে এটি তাদের মধ্যে অপরিচিত বা বিরল ছিল এবং এটিই এই স্থানের সাথে অধিক সামঞ্জস্যপূর্ণ। আমরা (তাহকীককারী) বলি: এটি তাহাবী ও ইবনে হিব্বানের বর্ণনা, তবে আবু ইয়া’লার বর্ণনায় এই শব্দটি নেই।
(১) 'মীম' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "আল্লাহর রাসূলের উপর অনুমতি চাইলেন", যা ভুল।
(২) এর সনদ ইমাম মুসলিমের শর্তানুসারে সহীহ।
এটি ইমাম মুসলিম (২২০৬), আবু দাউদ (২১০৫), ইবনে মাজাহ (৩৪৮০), আবু ইয়া’লা (২২৬৭), ইবনে হিব্বান (৫৬০২) এবং বায়হাকী ৭/৯৬ লাইস ইবনে সাদের সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
(৩) এর সনদ ইমাম মুসলিমের শর্তানুসারে সহীহ।
এটি ইমাম নাসাঈ ৫/১৭৪ কুতাইবা ইবনে সাঈদ থেকে এবং ইবনে হিব্বান (৩৯৯৯) ইয়াযীদ ইবনে মাওহাবের সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়ে লাইস ইবনে সাদের সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। ইতিপূর্বে অতিক্রান্ত ১৪১২৯ নম্বর হাদীসটি দেখুন।