14774 - حَدَّثَنَا حُجَيْنٌ وَيُونُسُ، قَالَا: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ: أَنَّ حَاطِبَ بْنَ أَبِي بَلْتَعَةَ كَتَبَ إِلَى أَهْلِ مَكَّةَ يَذْكُرُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَرَادَ غَزْوَهُمْ، فَدُلَّ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى الْمَرْأَةِ الَّتِي مَعَهَا الْكِتَابُ، فَأَرْسَلَ إِلَيْهَا، فَأُخِذَ كِتَابُهَا مِنْ رَأْسِهَا، وَقَالَ: " يَا حَاطِبُ، أَفَعَلْتَ؟ " قَالَ: نَعَمْ، أَمَا إِنِّي لَمْ أَفْعَلْهُ غِشًّا لِرَسُولِ اللهِ - وَقَالَ يُونُسُ: غِشًّا يَا رَسُولَ اللهِ - وَلَا نِفَاقًا، قَدْ عَلِمْتُ أَنَّ اللهَ مُظْهِرٌ رَسُولَهُ، وَمُتِمٌّ لَهُ أَمْرَهُ، غَيْرَ أَنِّي كُنْتُ عَزِيزًا بَيْنَ ظَهْرِيهِمْ، وَكَانَتْ وَالِدَتِي مَعَهُمْ (1)، فَأَرَدْتُ أَنْ أَتَّخِذَ هَذَا عِنْدَهُمْ. فَقَالَ لَهُ عُمَرُ: أَلَا أَضْرِبُ رَأْسَ هَذَا؟ قَالَ: " أَتَقْتُلُ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ بَدْرٍ، مَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ اللهَ قَدِ اطَّلَعَ عَلَى أَهْلِ بَدْرٍ، فَقَالَ: اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ؟ " (2).--------------------------------------------
= شواهده هناك.
(1) في (م): منهم، وهو تحريف.
(2) إسناده صحيح على شرط مسلم.
وأخرجه أبو يعلى (2265)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (4440)، وابن حبان (4797) من طرق عن الليث بن سعد، بهذا الإسناد.
وانظر الحديث السالف برقم (14484).
وفي الباب عن علي بن أبي طالب، سلف برقم (600).
وعن ابن عمر، سلف برقم (5878).
وعن حاطب بن أبي بلتعة نفسه عند الطبراني في "الكبير" (3066)، والحاكم 3/ 301 - 302.
وعن عمر بن الخطاب عند الحاكم 4/ 77، والبزار (2695 - كشف الأستار). =
= شواهده هناك.
(1) في (م): منهم، وهو تحريف.
(2) إسناده صحيح على شرط مسلم.
وأخرجه أبو يعلى (2265)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (4440)، وابن حبان (4797) من طرق عن الليث بن سعد، بهذا الإسناد.
وانظر الحديث السالف برقم (14484).
وفي الباب عن علي بن أبي طالب، سلف برقم (600).
وعن ابن عمر، سلف برقم (5878).
وعن حاطب بن أبي بلتعة نفسه عند الطبراني في "الكبير" (3066)، والحاكم 3/ 301 - 302.
وعن عمر بن الخطاب عند الحاكم 4/ 77، والبزار (2695 - كشف الأستار). =
14774 - হুজাইন ও ইউনুস আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তাঁরা বলেন: লাইস ইবনে সাদ আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি আবু যুবায়ের থেকে, তিনি জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেন যে: হাতিব ইবনে আবি বালতাআ মক্কাবাসীদের নিকট এই মর্মে একটি চিঠি লিখলেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করার ইচ্ছা পোষণ করেছেন। অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে সেই মহিলার সন্ধান দেওয়া হলো যার নিকট চিঠিটি ছিল। তিনি তার নিকট লোক পাঠালেন এবং তার মাথার চুল থেকে চিঠিটি উদ্ধার করা হলো। তিনি বললেন: "হে হাতিব! তুমি কি এটি করেছ?" তিনি বললেন: "হ্যাঁ, তবে আমি রাসূলুল্লাহর প্রতি কোনো প্রকার বিশ্বাসঘাতকতা করার উদ্দেশ্যে এটি করিনি — এবং ইউনুস বলেছেন: হে আল্লাহর রাসূল, কোনো বিশ্বাসঘাতকতা হিসেবে নয় — এবং মুনাফিকি হিসেবেও নয়। আমি জানতাম যে আল্লাহ অবশ্যই তাঁর রাসূলকে বিজয়ী করবেন এবং তাঁর কাজ সম্পন্ন করবেন। তবে আমি তাদের মাঝে একজন প্রবাসী ছিলাম এবং আমার মা তাদের সাথেই ছিলেন (১), তাই আমি চেয়েছিলাম তাদের নিকট নিজের জন্য একটি উপকারের জায়গা তৈরি করতে।" তখন উমর (রা.) তাঁকে বললেন: "আমি কি এর গর্দান উড়িয়ে দেব না?" তিনি বললেন: "তুমি কি বদর যুদ্ধে অংশগ্রহণকারী একজন ব্যক্তিকে হত্যা করবে? তুমি কী জানো, সম্ভবত আল্লাহ বদরবাসীদের অবস্থা সম্পর্কে সম্যক অবগত হয়ে বলেছেন: তোমরা যা ইচ্ছা করো?" (২)।--------------------------------------------
= এর সমর্থনকারী বর্ণনাগুলো সেখানে রয়েছে।
(১) (ম) পাণ্ডুলিপিতে: 'তাদের থেকে' রয়েছে, যা একটি বিকৃতি।
(২) এর সানাদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহিহ।
আবু ইয়ালা (২২৬৫), তাহাবি 'শারহু মুশকিলিল আসার' গ্রন্থে (৪৪৪০) এবং ইবনে হিব্বান (৪৭৯৭) বিভিন্ন সূত্রে লাইস ইবনে সাদ থেকে এই সানাদে এটি বর্ণনা করেছেন।
পূর্ববর্তী হাদিস নং ১৪৪৮৪ দেখুন।
এই বিষয়ে আলি ইবনে আবি তালিবের বর্ণনা পূর্বে ৬০০ নং হাদিসে অতিক্রান্ত হয়েছে।
ইবনে উমরের বর্ণনা পূর্বে ৫৮৭৮ নং হাদিসে অতিক্রান্ত হয়েছে।
খোদ হাতিব ইবনে আবি বালতাআ থেকে তাবারানি 'আল-কাবীর' গ্রন্থে (৩০৬৬) এবং হাকেম ৩/৩০১ - ৩০২ এ বর্ণনা করেছেন।
উমর ইবনুল খাত্তাব থেকে হাকেম ৪/৭৭ এবং বাজ্জার (২৬৯৫ - কাশফুল আসতার) বর্ণনা করেছেন। =
= এর সমর্থনকারী বর্ণনাগুলো সেখানে রয়েছে।
(১) (ম) পাণ্ডুলিপিতে: 'তাদের থেকে' রয়েছে, যা একটি বিকৃতি।
(২) এর সানাদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহিহ।
আবু ইয়ালা (২২৬৫), তাহাবি 'শারহু মুশকিলিল আসার' গ্রন্থে (৪৪৪০) এবং ইবনে হিব্বান (৪৭৯৭) বিভিন্ন সূত্রে লাইস ইবনে সাদ থেকে এই সানাদে এটি বর্ণনা করেছেন।
পূর্ববর্তী হাদিস নং ১৪৪৮৪ দেখুন।
এই বিষয়ে আলি ইবনে আবি তালিবের বর্ণনা পূর্বে ৬০০ নং হাদিসে অতিক্রান্ত হয়েছে।
ইবনে উমরের বর্ণনা পূর্বে ৫৮৭৮ নং হাদিসে অতিক্রান্ত হয়েছে।
খোদ হাতিব ইবনে আবি বালতাআ থেকে তাবারানি 'আল-কাবীর' গ্রন্থে (৩০৬৬) এবং হাকেম ৩/৩০১ - ৩০২ এ বর্ণনা করেছেন।
উমর ইবনুল খাত্তাব থেকে হাকেম ৪/৭৭ এবং বাজ্জার (২৬৯৫ - কাশফুল আসতার) বর্ণনা করেছেন। =
(খণ্ড: 23) (পৃষ্ঠা: 91)