عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ: أَنَّ عَبْدًا لِحَاطِبٍ جَاءَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَشْتَكِي حَاطِبًا، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، لَيَدْخُلَنَّ حَاطِبٌ النَّارَ! فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " كَذَبْتَ، لَا يَدْخُلُهَا، فَإِنَّهُ شَهِدَ بَدْرًا وَالْحُدَيْبِيَةَ " (1).
14772 - حَدَّثَنَا حُجَيْنٌ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ. وَإِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى، حَدَّثَنَا لَيْثٌ، حَدَّثَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: جَاءَ عَبْدٌ فَبَايَعَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى الْهِجْرَةِ، وَلَمْ يَشْعُرْ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ عَبْدٌ، فَجَاءَ سَيِّدُهُ يُرِيدُهُ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: " بِعْنِيهِ " فَاشْتَرَاهُ بِعَبْدَيْنِ أَسْوَدَيْنِ، ثُمَّ لَمْ يُبَايِعْ أَحَدًا بَعْدُ حَتَّى يَسْأَلَهُ: أَعَبْدٌ هُوَ (2)؟.--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم.
وأخرجه ابن أبي شيبة 12/ 155، ومسلم (2195)، والترمذي (3864)، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (336)، والنسائي في "الكبرى" (8296)، وأبو يعلى (2265)، وابن حبان (4799)، والطبراني في "الكبير" (3064)، والبيهقي في "الدلائل" 3/ 153 و 4/ 144 من طرق عن الليث بن سعد، بهذا الإسناد. وانظر (14484).
والحُديبية، بتخفيف الباء: اسم بئر سمي المكان بها، وهي قرية قريبة من مكة أكثرها في الحرم، وهي على تسعة أميال من مكة.
(2) إسناده صحيح على شرط مسلم.
وأخرجه مسلم (1602)، وأبو داود (3358)، وابن ماجه (2869)، والترمذي (1239) و (1596)، والنسائي 7/ 150 و 292 - 293، وابن الجارود (613)، وابن حبان (4550)، والبيهقي 5/ 286 - 287 من طرق عن الليث بن سعد، بهذا الإسناد.
وانظر ما سيأتي برقم (15000) و (15001). =
14772 - حَدَّثَنَا حُجَيْنٌ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ. وَإِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى، حَدَّثَنَا لَيْثٌ، حَدَّثَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: جَاءَ عَبْدٌ فَبَايَعَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى الْهِجْرَةِ، وَلَمْ يَشْعُرْ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ عَبْدٌ، فَجَاءَ سَيِّدُهُ يُرِيدُهُ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: " بِعْنِيهِ " فَاشْتَرَاهُ بِعَبْدَيْنِ أَسْوَدَيْنِ، ثُمَّ لَمْ يُبَايِعْ أَحَدًا بَعْدُ حَتَّى يَسْأَلَهُ: أَعَبْدٌ هُوَ (2)؟.--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم.
وأخرجه ابن أبي شيبة 12/ 155، ومسلم (2195)، والترمذي (3864)، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (336)، والنسائي في "الكبرى" (8296)، وأبو يعلى (2265)، وابن حبان (4799)، والطبراني في "الكبير" (3064)، والبيهقي في "الدلائل" 3/ 153 و 4/ 144 من طرق عن الليث بن سعد، بهذا الإسناد. وانظر (14484).
والحُديبية، بتخفيف الباء: اسم بئر سمي المكان بها، وهي قرية قريبة من مكة أكثرها في الحرم، وهي على تسعة أميال من مكة.
(2) إسناده صحيح على شرط مسلم.
وأخرجه مسلم (1602)، وأبو داود (3358)، وابن ماجه (2869)، والترمذي (1239) و (1596)، والنسائي 7/ 150 و 292 - 293، وابن الجارود (613)، وابن حبان (4550)، والبيهقي 5/ 286 - 287 من طرق عن الليث بن سعد، بهذا الإسناد.
وانظر ما سيأتي برقم (15000) و (15001). =
জাবির ইবনে আবদুল্লাহ থেকে বর্ণিত: হাতেবের এক গোলাম রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট এসে হাতেবের বিরুদ্ধে অভিযোগ করল এবং বলল: হে আল্লাহর রাসূল! হাতেব অবশ্যই জাহান্নামে প্রবেশ করবে! তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তুমি মিথ্যা বলেছ, সে তাতে প্রবেশ করবে না; কারণ সে বদর ও হুদায়বিয়াতে উপস্থিত ছিল।" (১)।
১৪৭৭২ - হুজাইন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, লাইস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু যুবাইর থেকে। এবং ইসহাক ইবনে ঈসা, লাইস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু যুবাইর আমার নিকট বর্ণনা করেছেন জাবির ইবনে আবদুল্লাহ থেকে, তিনি বলেন: এক গোলাম এসে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট হিজরতের ওপর বায়আত গ্রহণ করল। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বুঝতে পারেননি যে সে একজন গোলাম। এরপর তার মনিব তাকে নিতে এল। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তাকে আমার কাছে বিক্রি কর।" অতঃপর তিনি তাকে দুটি কালো গোলামের বিনিময়ে ক্রয় করলেন। এরপর থেকে তিনি কাউকে বায়আত করাতেন না যতক্ষণ না তাকে জিজ্ঞাসা করতেন: সে কি কোনো গোলাম? (২)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ।
এটি ইবনে আবি শায়বা ১২/১৫৫, মুসলিম (২১৯৫), তিরমিযী (৩৮৬৪), ইবনে আবি আসিম 'আল-আহাদ ওয়াল মাছানি' (৩৩৬), নাসাঈ 'আল-কুবরা' (৮২৯৬), আবু ইয়ালা (২২৬৫), ইবনে হিব্বান (৪৭৯৯), তাবারানি 'আল-কাবীর' (৩০৬৪), এবং বায়হাকি 'আদ-দালায়েল' ৩/১৫৩ ও ৪/১৪৪ গ্রন্থে লাইস ইবনে সাদ-এর সূত্রে এই সনদেই বর্ণনা করেছেন। দেখুন (১৪৪৮৪)।
আর হুদায়বিয়া, 'বা' বর্ণে তাশদিদ ছাড়া: এটি একটি কূপের নাম যার নামানুসারে জায়গাটির নামকরণ করা হয়েছে। এটি মক্কার নিকটবর্তী একটি গ্রাম যার অধিকাংশ অংশই হারামের সীমানার অন্তর্ভুক্ত এবং এটি মক্কা থেকে নয় মাইল দূরে অবস্থিত।
(২) এর সনদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ।
এটি মুসলিম (১৬০২), আবু দাউদ (৩৩৫৮), ইবনে মাজাহ (২৮৬৯), তিরমিযী (১২৩৯) ও (১৫৯৬), নাসাঈ ৭/১৫০ ও ২৯২-২৯৩, ইবনে জারুদ (৬১৩), ইবনে হিব্বান (৪৫৫০) এবং বায়হাকি ৫/২৮৬-২৮৭ গ্রন্থে লাইস ইবনে সাদ-এর সূত্রে এই সনদেই বর্ণনা করেছেন।
সামনে ১৫০০০ ও ১৫০০১ নম্বরে যা আসবে তা দেখুন। =
১৪৭৭২ - হুজাইন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, লাইস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু যুবাইর থেকে। এবং ইসহাক ইবনে ঈসা, লাইস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু যুবাইর আমার নিকট বর্ণনা করেছেন জাবির ইবনে আবদুল্লাহ থেকে, তিনি বলেন: এক গোলাম এসে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট হিজরতের ওপর বায়আত গ্রহণ করল। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বুঝতে পারেননি যে সে একজন গোলাম। এরপর তার মনিব তাকে নিতে এল। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তাকে আমার কাছে বিক্রি কর।" অতঃপর তিনি তাকে দুটি কালো গোলামের বিনিময়ে ক্রয় করলেন। এরপর থেকে তিনি কাউকে বায়আত করাতেন না যতক্ষণ না তাকে জিজ্ঞাসা করতেন: সে কি কোনো গোলাম? (২)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ।
এটি ইবনে আবি শায়বা ১২/১৫৫, মুসলিম (২১৯৫), তিরমিযী (৩৮৬৪), ইবনে আবি আসিম 'আল-আহাদ ওয়াল মাছানি' (৩৩৬), নাসাঈ 'আল-কুবরা' (৮২৯৬), আবু ইয়ালা (২২৬৫), ইবনে হিব্বান (৪৭৯৯), তাবারানি 'আল-কাবীর' (৩০৬৪), এবং বায়হাকি 'আদ-দালায়েল' ৩/১৫৩ ও ৪/১৪৪ গ্রন্থে লাইস ইবনে সাদ-এর সূত্রে এই সনদেই বর্ণনা করেছেন। দেখুন (১৪৪৮৪)।
আর হুদায়বিয়া, 'বা' বর্ণে তাশদিদ ছাড়া: এটি একটি কূপের নাম যার নামানুসারে জায়গাটির নামকরণ করা হয়েছে। এটি মক্কার নিকটবর্তী একটি গ্রাম যার অধিকাংশ অংশই হারামের সীমানার অন্তর্ভুক্ত এবং এটি মক্কা থেকে নয় মাইল দূরে অবস্থিত।
(২) এর সনদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ।
এটি মুসলিম (১৬০২), আবু দাউদ (৩৩৫৮), ইবনে মাজাহ (২৮৬৯), তিরমিযী (১২৩৯) ও (১৫৯৬), নাসাঈ ৭/১৫০ ও ২৯২-২৯৩, ইবনে জারুদ (৬১৩), ইবনে হিব্বান (৪৫৫০) এবং বায়হাকি ৫/২৮৬-২৮৭ গ্রন্থে লাইস ইবনে সাদ-এর সূত্রে এই সনদেই বর্ণনা করেছেন।
সামনে ১৫০০০ ও ১৫০০১ নম্বরে যা আসবে তা দেখুন। =
(খণ্ড: 23) (পৃষ্ঠা: 89)