14748 - حَدَّثَنَا مُوسَى، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ: أَنَّ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم كَانَ أَشَدَّ النَّاسِ تَخْفِيفًا فِي الصَّلَاةِ (1).
14749 - حَدَّثَنَا مُوسَى، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ قَالَ: سَأَلْتُ جَابِرًا: هَلْ جَمَعَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ؟ قَالَ: نَعَمْ، زَمَانَ غَزْوِنَا بَنِي الْمُصْطَلِقِ (2).
14750 - حَدَّثَنَا مُوسَى، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ سَأَلَ جَابِرًا عَنِ التَّصْفِيقِ وَالتَّسْبِيحِ، قَالَ جَابِرٌ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " التَّصْفِيقُ لِلنِّسَاءِ فِي الصَّلَاةِ، وَالتَّسْبِيحُ لِلرِّجَالِ " (3).--------------------------------------------
= معقل بن عبيد الله، عن أبي الزبير، به.
وأخرجه ابن قانع في "معجم الصحابة" 3/ 145 من طريق ابن جعدبة، عن أبي الزبير، عن جابر، عن النعمان بن قوقل، وهذا إسناد ضعيف جداً، ابن جعدبة -وهو يزيد بن عياض- رُمي بالكذب.
وانظر ما سلف برقم (14394).
(1) صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لسوء حفظ ابن لهيعة. وانظر (14623).
(2) إسناده ضعيف لسوء حفظ ابن لهيعة. موسى: هو ابن داود الضبي. وانظر الحديث السالف برقم (14274).
(3) صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف من أجل ابن لهيعة. وانظر (14654).
14749 - حَدَّثَنَا مُوسَى، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ قَالَ: سَأَلْتُ جَابِرًا: هَلْ جَمَعَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ؟ قَالَ: نَعَمْ، زَمَانَ غَزْوِنَا بَنِي الْمُصْطَلِقِ (2).
14750 - حَدَّثَنَا مُوسَى، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ سَأَلَ جَابِرًا عَنِ التَّصْفِيقِ وَالتَّسْبِيحِ، قَالَ جَابِرٌ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " التَّصْفِيقُ لِلنِّسَاءِ فِي الصَّلَاةِ، وَالتَّسْبِيحُ لِلرِّجَالِ " (3).--------------------------------------------
= معقل بن عبيد الله، عن أبي الزبير، به.
وأخرجه ابن قانع في "معجم الصحابة" 3/ 145 من طريق ابن جعدبة، عن أبي الزبير، عن جابر، عن النعمان بن قوقل، وهذا إسناد ضعيف جداً، ابن جعدبة -وهو يزيد بن عياض- رُمي بالكذب.
وانظر ما سلف برقم (14394).
(1) صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لسوء حفظ ابن لهيعة. وانظر (14623).
(2) إسناده ضعيف لسوء حفظ ابن لهيعة. موسى: هو ابن داود الضبي. وانظر الحديث السالف برقم (14274).
(3) صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف من أجل ابن لهيعة. وانظر (14654).
১৪৭৪৮ - মূসা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনে লাহীআহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু যুবায়র থেকে, জাবির (রা.) থেকে বর্ণিত যে তিনি তাকে অবহিত করেছেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সালাত সংক্ষেপ করার ক্ষেত্রে মানুষের মধ্যে সবচেয়ে অগ্রগণ্য ছিলেন। (১)।
১৪৭৪৯ - মূসা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনে লাহীআহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু যুবায়র থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি জাবিরকে জিজ্ঞাসা করলাম: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কি মাগরিব ও ইশার সালাত একত্রে আদায় করেছিলেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ, বনু মুস্তালিক যুদ্ধের সময়। (২)।
১৪৭৫০ - মূসা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনে লাহীআহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু যুবায়র থেকে বর্ণিত যে, তিনি জাবিরকে (সালাতে ভুল হলে) হাততালি দেওয়া এবং তাসবীহ পাঠ করা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলেন। জাবির বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "সালাতে হাততালি দেওয়া নারীদের জন্য এবং তাসবীহ পাঠ করা পুরুষদের জন্য।" (৩)।--------------------------------------------
= মা'কাল বিন উবায়দুল্লাহ, আবু যুবায়র থেকে, একই সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং ইবনে কানি' এটি "মু'জাম আস-সাহাবা" ৩/১৪৫-এ ইবনে জাদ'আবাহ-এর সূত্রে, আবু যুবায়র থেকে, জাবির থেকে, নু'মান বিন কাওকাল থেকে বর্ণনা করেছেন। আর এই সনদটি অত্যন্ত দুর্বল; ইবনে জাদ'আবাহ - যিনি হলেন ইয়াযীদ বিন আইয়াদ - তার বিরুদ্ধে মিথ্যার অভিযোগ রয়েছে।
এবং পূর্বে বর্ণিত ১৪৩৯৪ নং হাদীসটি দেখুন।
(১) হাদীসটি সহীহ লি-গাইরিহি (অন্যান্য বর্ণনার কারণে সঠিক), তবে ইবনে লাহীআহর মুখস্থ শক্তির দুর্বলতার কারণে এই সনদটি দুর্বল। এবং দেখুন (১৪৬২৩)।
(২) ইবনে লাহীআহর মুখস্থ শক্তির দুর্বলতার কারণে এর সনদটি দুর্বল। মূসা: তিনি হলেন ইবনে দাউদ আদ-দব্বী। এবং পূর্বে বর্ণিত ১৪২৭৪ নং হাদীসটি দেখুন।
(৩) হাদীসটি সহীহ লি-গাইরিহি, তবে ইবনে লাহীআহর কারণে এই সনদটি দুর্বল। এবং দেখুন (১৪৬৫৪)।
১৪৭৪৯ - মূসা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনে লাহীআহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু যুবায়র থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি জাবিরকে জিজ্ঞাসা করলাম: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কি মাগরিব ও ইশার সালাত একত্রে আদায় করেছিলেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ, বনু মুস্তালিক যুদ্ধের সময়। (২)।
১৪৭৫০ - মূসা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনে লাহীআহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু যুবায়র থেকে বর্ণিত যে, তিনি জাবিরকে (সালাতে ভুল হলে) হাততালি দেওয়া এবং তাসবীহ পাঠ করা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলেন। জাবির বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "সালাতে হাততালি দেওয়া নারীদের জন্য এবং তাসবীহ পাঠ করা পুরুষদের জন্য।" (৩)।--------------------------------------------
= মা'কাল বিন উবায়দুল্লাহ, আবু যুবায়র থেকে, একই সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং ইবনে কানি' এটি "মু'জাম আস-সাহাবা" ৩/১৪৫-এ ইবনে জাদ'আবাহ-এর সূত্রে, আবু যুবায়র থেকে, জাবির থেকে, নু'মান বিন কাওকাল থেকে বর্ণনা করেছেন। আর এই সনদটি অত্যন্ত দুর্বল; ইবনে জাদ'আবাহ - যিনি হলেন ইয়াযীদ বিন আইয়াদ - তার বিরুদ্ধে মিথ্যার অভিযোগ রয়েছে।
এবং পূর্বে বর্ণিত ১৪৩৯৪ নং হাদীসটি দেখুন।
(১) হাদীসটি সহীহ লি-গাইরিহি (অন্যান্য বর্ণনার কারণে সঠিক), তবে ইবনে লাহীআহর মুখস্থ শক্তির দুর্বলতার কারণে এই সনদটি দুর্বল। এবং দেখুন (১৪৬২৩)।
(২) ইবনে লাহীআহর মুখস্থ শক্তির দুর্বলতার কারণে এর সনদটি দুর্বল। মূসা: তিনি হলেন ইবনে দাউদ আদ-দব্বী। এবং পূর্বে বর্ণিত ১৪২৭৪ নং হাদীসটি দেখুন।
(৩) হাদীসটি সহীহ লি-গাইরিহি, তবে ইবনে লাহীআহর কারণে এই সনদটি দুর্বল। এবং দেখুন (১৪৬৫৪)।
(খণ্ড: 23) (পৃষ্ঠা: 79)