أُصِيبَ بِهِ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ، فَإذا كَانَ بِأَرْضٍ فَلا تَدْخُلُوهَا، وَإِذَا كُنْتُمْ بِأَرْضٍ، وَهُوَ بِهَا، فَلا تَخْرُجُوا مِنْهَا " (1).
1528 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو، حَدَّثَنَا فُلَيْحٌ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَعْمَرٍ، قَالَ: حَدَّثَ عَامِرُ بْنُ سَعْدٍ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ، وَهُوَ أَمِيرٌ عَلَى الْمَدِينَةِ: أَنَّ سَعْدًا قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " مَنِ أكَلَ سَبْعَ تَمَرَاتِ عَجْوَةٍ مَا بَيْنَ لابَتَيْ الْمَدِينَةِ حِينَ يُصْبِحُ، لَمْ يَضُرَّهُ يَوْمَهُ ذَلِكَ شَيْءٌ حَتَّى يُمْسِيَ "، قَالَ فُلَيْحٌ: وَأَظُنُّهُ قَدْ قَالَ: " وَإِنِ أكَلَهَا حِينَ يُمْسِي، لَمْ يَضُرَّهُ شَيْءٌ حَتَّى يُصْبِحَ ". قَالَ: فَقَالَ عُمَرُ: يَا عَامِرُ، انْظُرْ مَا تُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم. فَقَالَ عَامِرٌ: وَاللهِ مَا كَذَبْتُ عَلَى سَعْدٍ، وَمَا كَذَبَ سَعْدٌ عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم (2).
1529 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو، حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ زَيْدٍ الْأَسْلَمِيُّ، عَنِ الْمُطَّلِبِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ قَالَ: جَاءَهُ ابْنُهُ عَامِرٌ فَقَالَ: أَيْ بُنَيَّ، أَفِي الْفِتْنَةِ تَأْمُرُنِي أَنْ أَكُونَ رَأْسًا؟ لَا وَاللهِ حَتَّى أُعْطَى سَيْفًا إِنْ ضَرَبْتُ بِهِ مُؤْمِنًا نَبَا عَنْهُ، وَإِنْ ضَرَبْتُ بِهِ كَافِرًا قَتَلَهُ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " إِنَّ اللهَ عز وجل يُحِبُّ الْغَنِيَّ الْخَفِيَّ التَّقِيَّ " (3).--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وهو مكرر (1491).
(2) حديث صحيح، وهو مكرر (1442).
(3) حديث صحيح، والإسناد فيه قلبٌ، فالذي روى القصة هو عامر بن سعد، والذي جاء إلى سعد رضي الله عنه يأمره أن يكونَ رأساً هو عمر بن سعد، وقد تقدم على الصواب من غير هذا الطريقِ برقم (1441). المطلب: هو ابن عبد الله بن المطلب بن =
1528 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو، حَدَّثَنَا فُلَيْحٌ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَعْمَرٍ، قَالَ: حَدَّثَ عَامِرُ بْنُ سَعْدٍ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ، وَهُوَ أَمِيرٌ عَلَى الْمَدِينَةِ: أَنَّ سَعْدًا قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " مَنِ أكَلَ سَبْعَ تَمَرَاتِ عَجْوَةٍ مَا بَيْنَ لابَتَيْ الْمَدِينَةِ حِينَ يُصْبِحُ، لَمْ يَضُرَّهُ يَوْمَهُ ذَلِكَ شَيْءٌ حَتَّى يُمْسِيَ "، قَالَ فُلَيْحٌ: وَأَظُنُّهُ قَدْ قَالَ: " وَإِنِ أكَلَهَا حِينَ يُمْسِي، لَمْ يَضُرَّهُ شَيْءٌ حَتَّى يُصْبِحَ ". قَالَ: فَقَالَ عُمَرُ: يَا عَامِرُ، انْظُرْ مَا تُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم. فَقَالَ عَامِرٌ: وَاللهِ مَا كَذَبْتُ عَلَى سَعْدٍ، وَمَا كَذَبَ سَعْدٌ عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم (2).
1529 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو، حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ زَيْدٍ الْأَسْلَمِيُّ، عَنِ الْمُطَّلِبِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ قَالَ: جَاءَهُ ابْنُهُ عَامِرٌ فَقَالَ: أَيْ بُنَيَّ، أَفِي الْفِتْنَةِ تَأْمُرُنِي أَنْ أَكُونَ رَأْسًا؟ لَا وَاللهِ حَتَّى أُعْطَى سَيْفًا إِنْ ضَرَبْتُ بِهِ مُؤْمِنًا نَبَا عَنْهُ، وَإِنْ ضَرَبْتُ بِهِ كَافِرًا قَتَلَهُ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " إِنَّ اللهَ عز وجل يُحِبُّ الْغَنِيَّ الْخَفِيَّ التَّقِيَّ " (3).--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وهو مكرر (1491).
(2) حديث صحيح، وهو مكرر (1442).
(3) حديث صحيح، والإسناد فيه قلبٌ، فالذي روى القصة هو عامر بن سعد، والذي جاء إلى سعد رضي الله عنه يأمره أن يكونَ رأساً هو عمر بن سعد، وقد تقدم على الصواب من غير هذا الطريقِ برقم (1441). المطلب: هو ابن عبد الله بن المطلب بن =
এর মাধ্যমে তোমাদের পূর্ববর্তী লোকগণ আক্রান্ত হয়েছিল। সুতরাং কোনো ভূখণ্ডে যখন এর প্রাদুর্ভাব ঘটে, তখন তোমরা সেখানে প্রবেশ করো না। আর তোমরা যে ভূখণ্ডে অবস্থান করছ সেখানে যদি এর প্রাদুর্ভাব ঘটে, তবে সেখান থেকে বের হয়ো না (১)।
১৫২৮ - আমাদের কাছে হাদিস বর্ণনা করেছেন আবদুল মালিক ইবনে আমর, তিনি ফুলায়হ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে আবদুর রহমান ইবনে মা'মার থেকে, তিনি বলেন: আমির ইবনে সাদ উমর ইবনে আবদুল আজিজের কাছে হাদিস বর্ণনা করলেন যখন তিনি মদীনার গভর্নর ছিলেন যে, সাদ (রা.) বলেছেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি ভোরে মদীনার দুই লাভা প্রান্তরের মধ্যবর্তী অঞ্চলের সাতটি আজওয়া খেজুর খাবে, সন্ধ্যা হওয়া পর্যন্ত কোনো কিছুই তার ক্ষতি করতে পারবে না।" ফুলায়হ বলেন: আমার ধারণা তিনি এ কথাও বলেছিলেন: "আর যে ব্যক্তি সন্ধ্যায় তা খাবে, সকাল হওয়া পর্যন্ত কোনো কিছুই তার ক্ষতি করবে না।" বর্ণনাকারী বলেন: তখন উমর বললেন: হে আমির! আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে কী বর্ণনা করছ সেদিকে লক্ষ্য করো। আমির বললেন: আল্লাহর কসম, আমি সাদের ব্যাপারে মিথ্যা বলিনি এবং সাদ আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর ব্যাপারে মিথ্যা বলেননি (২)।
১৫২৯ - আমাদের কাছে হাদিস বর্ণনা করেছেন আবদুল মালিক ইবনে আমর, তিনি কাসীর ইবনে যায়দ আল-আসলামী থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি মুত্তালিব থেকে, তিনি উমর ইবনে সাদ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন যে, তাঁর পুত্র উমর তাঁর কাছে এলে তিনি বললেন: হে বৎস! এই ফিতনার সময় তুমি কি আমাকে নেতৃত্ব গ্রহণ করতে আদেশ করছ? না, আল্লাহর কসম! ততক্ষণ পর্যন্ত নয় যতক্ষণ না আমাকে এমন একটি তলোয়ার দেওয়া হবে যা দিয়ে কোনো মুমিনকে আঘাত করলে তা বিমুখ হয়ে যাবে, আর কোনো কাফিরকে আঘাত করলে তাকে হত্যা করবে। আমি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "নিশ্চয়ই মহান ও মহিমান্বিত আল্লাহ এমন বান্দাকে ভালোবাসেন যে সচ্ছল, লোকচক্ষুর অন্তরালে থাকে এবং মুত্তাকী" (৩)।--------------------------------------------
(১) হাদিসটি সহিহ এবং এর পুনরাবৃত্তি হয়েছে (১৪৯১) নম্বরে।
(২) হাদিসটি সহিহ এবং এর পুনরাবৃত্তি হয়েছে (১৪৪২) নম্বরে।
(৩) হাদিসটি সহিহ, তবে এর সনদে উলটপালট রয়েছে। মূল ঘটনাটি বর্ণনা করেছেন আমির ইবনে সাদ এবং সাদ (রা.)-এর কাছে এসে যিনি তাঁকে নেতৃত্ব গ্রহণের পরামর্শ দিয়েছিলেন তিনি হলেন উমর ইবনে সাদ। এটি ইতিপূর্বে অন্য সূত্রে ১৪৪১ নম্বরে সঠিকভাবে বর্ণিত হয়েছে। আল-মুত্তালিব হলেন ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে মুত্তালিব ইবনে...
১৫২৮ - আমাদের কাছে হাদিস বর্ণনা করেছেন আবদুল মালিক ইবনে আমর, তিনি ফুলায়হ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে আবদুর রহমান ইবনে মা'মার থেকে, তিনি বলেন: আমির ইবনে সাদ উমর ইবনে আবদুল আজিজের কাছে হাদিস বর্ণনা করলেন যখন তিনি মদীনার গভর্নর ছিলেন যে, সাদ (রা.) বলেছেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি ভোরে মদীনার দুই লাভা প্রান্তরের মধ্যবর্তী অঞ্চলের সাতটি আজওয়া খেজুর খাবে, সন্ধ্যা হওয়া পর্যন্ত কোনো কিছুই তার ক্ষতি করতে পারবে না।" ফুলায়হ বলেন: আমার ধারণা তিনি এ কথাও বলেছিলেন: "আর যে ব্যক্তি সন্ধ্যায় তা খাবে, সকাল হওয়া পর্যন্ত কোনো কিছুই তার ক্ষতি করবে না।" বর্ণনাকারী বলেন: তখন উমর বললেন: হে আমির! আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে কী বর্ণনা করছ সেদিকে লক্ষ্য করো। আমির বললেন: আল্লাহর কসম, আমি সাদের ব্যাপারে মিথ্যা বলিনি এবং সাদ আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর ব্যাপারে মিথ্যা বলেননি (২)।
১৫২৯ - আমাদের কাছে হাদিস বর্ণনা করেছেন আবদুল মালিক ইবনে আমর, তিনি কাসীর ইবনে যায়দ আল-আসলামী থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি মুত্তালিব থেকে, তিনি উমর ইবনে সাদ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন যে, তাঁর পুত্র উমর তাঁর কাছে এলে তিনি বললেন: হে বৎস! এই ফিতনার সময় তুমি কি আমাকে নেতৃত্ব গ্রহণ করতে আদেশ করছ? না, আল্লাহর কসম! ততক্ষণ পর্যন্ত নয় যতক্ষণ না আমাকে এমন একটি তলোয়ার দেওয়া হবে যা দিয়ে কোনো মুমিনকে আঘাত করলে তা বিমুখ হয়ে যাবে, আর কোনো কাফিরকে আঘাত করলে তাকে হত্যা করবে। আমি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "নিশ্চয়ই মহান ও মহিমান্বিত আল্লাহ এমন বান্দাকে ভালোবাসেন যে সচ্ছল, লোকচক্ষুর অন্তরালে থাকে এবং মুত্তাকী" (৩)।--------------------------------------------
(১) হাদিসটি সহিহ এবং এর পুনরাবৃত্তি হয়েছে (১৪৯১) নম্বরে।
(২) হাদিসটি সহিহ এবং এর পুনরাবৃত্তি হয়েছে (১৪৪২) নম্বরে।
(৩) হাদিসটি সহিহ, তবে এর সনদে উলটপালট রয়েছে। মূল ঘটনাটি বর্ণনা করেছেন আমির ইবনে সাদ এবং সাদ (রা.)-এর কাছে এসে যিনি তাঁকে নেতৃত্ব গ্রহণের পরামর্শ দিয়েছিলেন তিনি হলেন উমর ইবনে সাদ। এটি ইতিপূর্বে অন্য সূত্রে ১৪৪১ নম্বরে সঠিকভাবে বর্ণিত হয়েছে। আল-মুত্তালিব হলেন ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে মুত্তালিব ইবনে...
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 112)