14690 - حَدَّثَنَا حَسَنٌ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمًا، وَنَظَرَ إِلَى الشَّامِ، فَقَالَ: " اللهُمَّ أَقْبِلْ بِقُلُوبِهِمْ " وَنَظَرَ إِلَى الْعِرَاقِ، فَقَالَ نَحْوَ ذَلِكَ، وَنَظَرَ قِبَلَ كُلِّ أُفُقٍ، فَفَعَلَ ذَلِكَ، وَقَالَ: " اللهُمَّ ارْزُقْنَا مِنْ ثَمَرَاتِ الْأَرْضِ، وَبَارِكْ لَنَا فِي مُدِّنَا وَصَاعِنَا " (1).
14691 - حَدَّثَنَا حَسَنٌ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ--------------------------------------------
= (يعني المؤذنين)، فإذا انتهيت فَسَلْ تُعْطَ"، وسلف في مسنده برقم (6601)، وإسناده ضعيف.
(1) صحيح لغيره، ابن لهيعة -وإن كان سيئ الحفظ-، قد روى عنه هذا الحديث عبد الله بن وهب عند ابن عساكر في "تاريخه" 1/ ورقة 126، وروايته عنه صالحة عند أهل العلم، وأبو الزبير لم يصرح بسماعه.
وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (482)، ومن طريقه البزار (1184 - كشف الأستار) عن إسماعيل بن أبي أويس، قال: حدثني ابن أبي الزناد، عن موسى بن عقبة، عن أبي الزبير، عن جابر. وإسماعيل شيخ البخاري حسن في المتابعات والشواهد، وأبو الزبير لم يصرح بالتحديث أيضاً.
ويشهد له حديث أنس، لكن دون الدعاء للمدينة، عند الطبراني في "الأوسط" (3039)، وفي "الصغير" (273)، وعند البيهقي في "الدلائل" 6/ 236، وعند ابن عساكر في "تاريخه" 1/ ورقة 124 - 125 و 125، وإسناده صحيح.
وروي عن أنس، عن زيد بن ثابت، سيأتي في "مسنده" 5/ 185، وحديث زيد هذا فيه الدعاء للمدينة. وإسناده حسن.
وفي باب الدعاء للمدينة عن علي، سلف برقم (936)، وإسناده صحيح.
وعن ابن عمر، سلف برقم (6064)، وانظر تتمة شواهده هناك.
১৪৬৯০ - আমাদের কাছে হাসান বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে ইবনে লাহিয়াহ বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে আবুয যুবাইর বর্ণনা করেছেন, জাবির (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি একদিন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি, এমতাবস্থায় তিনি শামের দিকে তাকালেন এবং বললেন: "হে আল্লাহ! আপনি তাদের অন্তরগুলোকে (ইসলামের দিকে) অভিমুখী করে দিন।" এরপর তিনি ইরাকের দিকে তাকালেন এবং অনুরূপ বললেন। এরপর তিনি প্রতিটি দিগন্তের দিকে তাকালেন এবং একইভাবে দোয়া করলেন। আর তিনি বললেন: "হে আল্লাহ! আপনি আমাদের যমিনের ফলমূল থেকে রিযিক দান করুন এবং আমাদের মুদ্দ ও সা'-এর (পরিমাপের পাত্র) মধ্যে বরকত দান করুন।" (১)।
১৪৬৯১ - আমাদের কাছে হাসান বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে ইবনে লাহিয়াহ বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে আবুয যুবাইর বর্ণনা করেছেন...--------------------------------------------
= (অর্থাৎ মুয়াজ্জিনগণ), "অতএব যখন তুমি শেষ করবে তখন প্রার্থনা করো, তোমাকে দান করা হবে", এটি ইতিপূর্বে তাঁর মুসনাদে ৬৬০১ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে এবং এর সনদ দুর্বল।
(১) অন্যের কারণে সহীহ (সহীহ লি গাইরিহি); ইবনে লাহিয়াহ—যদিও তিনি দুর্বল স্মৃতিশক্তি সম্পন্ন—তবে ইবনে আসাকির তাঁর 'তারীখ' গ্রন্থের ১/১২৬ পৃষ্ঠায় আব্দুল্লাহ ইবনে ওয়াহাব তাঁর থেকে এই হাদীসটি বর্ণনা করেছেন, আর আলেমদের নিকট ইবনে লাহিয়াহ থেকে ইবনে ওয়াহাবের বর্ণনা গ্রহণযোগ্য। তবে আবুয যুবাইর সরাসরি শোনার কথা (সামা') উল্লেখ করেননি।
ইমাম বুখারী এটি 'আল-আদাবুল মুফরাদ' (৪৮২)-এ এবং তাঁর সূত্রে আল-বাযযার (১১৮৪ - কাশফুল আসতার) ইসমাইল ইবনে আবি উওয়াইস থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: ইবনে আবিয যিনাদ আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি মূসা ইবনে উকবাহ থেকে, তিনি আবুয যুবাইর থেকে, তিনি জাবির (রা.) থেকে। ইসমাইল ইমাম বুখারীর উস্তাদ, তিনি মুতাবাআত ও শাওয়াহিদের ক্ষেত্রে হাসান (উত্তম), আর আবুয যুবাইর এখানেও সরাসরি হাদীস শোনার কথা স্পষ্ট করেননি।
আনাস (রা.)-এর হাদীস এর সমর্থক, তবে তাতে মদীনার জন্য দোয়ার অংশটুকু নেই; এটি তাবারানী তাঁর 'আল-আওসাত' (৩০৩৯) ও 'আস-সাগীর' (২৭৩)-এ, বায়হাকী 'আদ-দালাইল' ৬/২৩৬-এ এবং ইবনে আসাকির তাঁর 'তারীখ' গ্রন্থের ১/১২৪-১২৫ ও ১২৫ পৃষ্ঠায় বর্ণনা করেছেন এবং এর সনদ সহীহ।
আনাস (রা.) থেকে যায়িদ ইবনে সাবিত (রা.)-এর সূত্রেও এটি বর্ণিত হয়েছে, যা সামনে 'মুসনাদ' ৫/১৮৫-এ আসবে; আর যায়িদের এই হাদীসে মদীনার জন্য দোয়ার কথা উল্লেখ আছে। এর সনদ হাসান।
মদীনার জন্য দোয়ার অধ্যায়ে আলী (রা.) থেকে বর্ণিত হাদীস ইতিপূর্বে ৯৩৬ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে এবং এর সনদ সহীহ।
আর ইবনে উমর (রা.) থেকে বর্ণিত হাদীস ইতিপূর্বে ৬০৬৪ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে, এর অন্যান্য সমর্থক বর্ণনাসমূহ সেখানে দেখে নিন।

(খণ্ড: 23) (পৃষ্ঠা: 43)