14685 - حَدَّثَنَا حَسَنٌ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " لَا يُقِيمُ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، ثُمَّ يُخَالِفُهُ إِلَى مَقْعَدِهِ، فَيَقْعُدُ فِيهِ، وَلَكِنْ لِيَقُولَنَّ: تَفَسَّحُوا " (1).--------------------------------------------
= الإسناد.
وأخرجه موقوفاً مسلم (1950) (49)، والبيهقي 9/ 324 من طريق معقل ابن عبيد الله، عن أبي الزبير، قال: سألت جابراً عن الضبِّ، فقال: لا تطعموه، وقذره، ثم ذكر قصة عمر.
وأخرج ابن ماجه (3239) من طريق إسماعيل ابن عُلية، عن سعيد بن أبي عَروبة، عن قتادة، عن سليمان اليشكري، عن جابر: أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يحرم الضب، ولكن قذره، وإنه لطعام عامة الرعاء، وإن الله عز وجل لينفع به غير واحد، ولو كان عندي لأكلته. وبإثره أخرج عن أبي سلمة يحيى بن خلف، عن عبد الأعلى، عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن سليمان اليشكري، عن جابر، عن عمر بن الخطاب، عن النبي صلى الله عليه وسلم، نحوه. ورجاله ثقات إلا أنه منقطع، فقتادة لم يسمع من سليمان اليشكري، ولعله حدث به من صحيفة سليمان عن جابر.
وأخرج قول عمرَ ابنُ أبي شيبة 8/ 271، ومسلم (1951) (50)، والبيهقي 9/ 324 من طريق أبي نضرة، عن أبي سعيد الخدري، عن عمر. ولم يذكر ابنُ أبي شيبة في روايته أبا سعيد الخدري، ولعله سقط من هذه النسخة المطبوعة.
وانظر الحديث السالف برقم (14460).
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، ابن لهيعة -وهو عبد الله الحضرمي المصري أبو عبد الرحمن القاضي-، سيئ الحفظ، لكنه قد توبع. حسن: هو ابن موسى الأشيب البغدادي، وأبو الزبير: هو محمد بن مسلم بن تَدْرُس المكي. =
১৪৬৮৫ - হাসান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনু লাহিয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবুয যুবাইর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, জাবির (রা.) থেকে বর্ণিত: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "তোমাদের কেউ যেন জুমার দিনে তার ভাইকে তার বসার স্থান থেকে উঠিয়ে দিয়ে নিজে সেখানে গিয়ে না বসে; বরং সে যেন বলে: জায়গা প্রশস্ত করে দিন।" (১)।--------------------------------------------
= সনদটি।
মুসলিম (১৯৫০) (৪৯) এবং বায়হাকী ৯/৩২৪ এটি মাকিল ইবনে উবাইদুল্লাহর সূত্রে আবুয যুবাইর থেকে মাওকুফ হিসেবে বর্ণনা করেছেন। তিনি (আবুয যুবাইর) বলেন: আমি জাবিরকে ধব (মরুভূমির বড় গিরগিটি) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম, তখন তিনি বললেন: তোমরা তা খেও না এবং তিনি একে অপছন্দ করলেন। অতঃপর তিনি উমরের ঘটনা উল্লেখ করলেন।
ইবনে মাজাহ (৩২৩৯) ইসমাইল ইবনে উলইয়াহর সূত্রে, সাঈদ ইবনে আবি আরুবাহ থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি সুলাইমান আল-ইয়াশকারি থেকে, তিনি জাবির থেকে বর্ণনা করেছেন যে: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ধবকে হারাম করেননি, বরং একে অপছন্দ করেছেন। এটি সাধারণ রাখালদের খাবার এবং আল্লাহ আজযা ওয়া জাল্লা এর দ্বারা অনেককে উপকৃত করেন। যদি এটি আমার কাছে থাকত তবে আমি তা খেতাম। এবং এর পরপরই তিনি আবু সালামাহ ইয়াহইয়া ইবনে খালাফের সূত্রে আব্দুল আলা থেকে, তিনি সাঈদ ইবনে আবি আরুবাহ থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি সুলাইমান আল-ইয়াশকারি থেকে, তিনি জাবির থেকে, তিনি উমর ইবনে খাত্তাব থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। এর বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য, তবে এটি মুনকাতি (বিচ্ছিন্ন); কারণ কাতাদাহ সুলাইমান আল-ইয়াশকারি থেকে শোনেননি। সম্ভবত তিনি এটি সুলাইমানের পাণ্ডুলিপি থেকে জাবিরের সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
উমরের উক্তিটি ইবনে আবি শাইবাহ ৮/২৭১, মুসলিম (১৯৫১) (৫০) এবং বায়হাকী ৯/৩২৪ আবু নাদারা-র সূত্রে আবু সাঈদ খুদরি থেকে, তিনি উমর থেকে বর্ণনা করেছেন। ইবনে আবি শাইবাহ তার বর্ণনায় আবু সাঈদ খুদরি-র নাম উল্লেখ করেননি, সম্ভবত এই মুদ্রিত কপি থেকে তা বাদ পড়েছে।
পূর্ববর্তী হাদিস নং (১৪৪৬০) দেখুন।
(১) হাদিসটি সহিহ, কিন্তু এই সনদটি দুর্বল। ইবনু লাহিয়া—যিনি আব্দুল্লাহ আল-হাদরামি আল-মিসরি আবু আব্দুর রহমান আল-কাদি—তিনি দুর্বল মুখস্থশক্তিসম্পন্ন, তবে তার সমর্থনকারী বর্ণনা রয়েছে। হাসান হলেন: হাসান ইবনে মুসা আল-আশিব আল-বাগদাদি এবং আবুয যুবাইর হলেন: মুহাম্মদ ইবনে মুসলিম ইবনে তাদরুস আল-মাক্কি। =

(খণ্ড: 23) (পৃষ্ঠা: 40)