১৫২৫ - আবদুর রাজ্জাক আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, মা'মার আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন যুহরী থেকে, তিনি বলেন: সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব আমাকে সংবাদ দিয়েছেন সাদ ইবনে আবি ওয়াক্কাস থেকে, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উসমানকে বৈরাগ্য (সংসারত্যাগ) গ্রহণে বাধা দিয়েছেন; যদি তিনি এর অনুমতি দিতেন তবে আমরা অবশ্যই খাসি হয়ে যেতাম (১)।--------------------------------------------
= এবং আশ-শাশী (৮৫) ও (৮৭) ও (৮৮), ইবনে হিব্বান (৬০২৬), আবু নুআইম 'মা'রিফাতুস সাহাবা' গ্রন্থে (৫৩৩), বায়হাকী ৬/২৬৮ এবং বগভী (১৪৫৯) যুহরীর বিভিন্ন সূত্র থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন, এবং তাদের কেউ কেউ অন্যের চেয়ে বর্ধিত বর্ণনা করেছেন। দেখুন (১৪৮২)।
আশফাইতু: আমি নিকটবর্তী হয়েছি।
এবং তাঁর উক্তি: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর জন্য দুঃখ প্রকাশ করেছেন এবং তিনি মক্কায় মারা গিয়েছিলেন", নববী 'শারহে মুসলিম' ১১/৭৬-৭৭ গ্রন্থে বলেন: আলেমগণ বলেছেন: এটি বর্ণনাকারীর কথা, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কথা নয়। বরং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কথা শেষ হয়েছে তাঁর এই উক্তির মাধ্যমে: "কিন্তু দুর্ভাগা হলেন সাদ ইবনে খাওলাহ"। অতঃপর বর্ণনাকারী এই কথার অর্থের ব্যাখ্যা হিসেবে বলেছেন যে: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর জন্য ব্যথিত হয়েছেন, শোক প্রকাশ করেছেন এবং মক্কায় তাঁর মৃত্যু হওয়ার কারণে তাঁর প্রতি করুণা প্রকাশ করেছেন। এই উক্তির বক্তা কে তা নিয়ে তাঁরা মতভেদ করেছেন। বলা হয়েছে: তিনি হলেন সাদ ইবনে আবি ওয়াক্কাস, কিছু বর্ণনায় এটি স্পষ্টভাবে এসেছে। কাজী (আইয়াজ) বলেন: অধিকাংশ বর্ণনা অনুযায়ী এটি যুহরীর কথা। তিনি বলেন: সাদ ইবনে খাওলাহর ঘটনা নিয়ে তাঁরা মতভেদ করেছেন। বলা হয়েছে: তিনি মক্কা থেকে হিজরত করেননি এবং সেখানেই মারা গেছেন—এটি ঈসা ইবনে দীনার ও অন্যান্যরা বলেছেন। বুখারী উল্লেখ করেছেন: তিনি হিজরত করেছিলেন এবং বদর যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেছিলেন, অতঃপর মক্কায় ফিরে যান এবং সেখানে মারা যান। ইবনে হিশাম বলেছেন: তিনি দ্বিতীয় হিজরতে হাবশায় গিয়েছিলেন এবং বদর ও অন্যান্য যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেছিলেন এবং বিদায় হজের বছর দশম হিজরিতে মক্কায় ইন্তেকাল করেন। কেউ বলেছেন: সপ্তম হিজরিতে সন্ধির সময় সেখানে মারা যান, তিনি মদীনা থেকে স্বেচ্ছায় বের হয়েছিলেন। এই মতানুসারে এবং ঈসা ইবনে দীনারের বক্তব্য অনুযায়ী তাঁর দুর্ভাগ্যের কারণ হলো: স্বেচ্ছায় ফিরে আসার কারণে এবং সেখানে মৃত্যুবরণ করার ফলে তাঁর হিজরত বাতিল হওয়া। আর অন্যদের মতে তাঁর দুর্ভাগ্যের কারণ হলো: যেকোনো অবস্থাতেই মক্কায় তাঁর মৃত্যু হওয়া, যদিও তা তাঁর ইচ্ছাধীন ছিল না; কারণ হিজরতের ভূমিতে মৃত্যুবরণ এবং আল্লাহর উদ্দেশ্যে হিজরত করে স্বদেশ ত্যাগ করার মাধ্যমে যে পূর্ণ সওয়াব ও প্রতিদান পাওয়া যেত, তা থেকে তিনি বঞ্চিত হয়েছেন।
(১) এর সনদ শাইখাইনের শর্ত অনুযায়ী সহীহ। এটি 'মুসান্নাফে আবদুর রাজ্জাক' (১০৩৭৫) ও (১২৫৯১) গ্রন্থে রয়েছে। হাদীসে বর্ণিত উসমান হলেন উসমান ইবনে মাজউন।
এবং আবদুর রাজ্জাকের সূত্র ধরে তিরমিযী এটি বর্ণনা করেছেন (১০৮৩)। তিনি বলেছেন: এটি হাসান সহীহ। =