তারা বললেন: হে আসআদ ইবনে যুরারাহ, আমাদের থেকে আপনার হাত সরিয়ে নিন। আল্লাহর শপথ, আমরা এই বায়আত ত্যাগ করব না এবং তা প্রত্যাহারও করব না। এরপর আমরা একে একে তাঁর কাছে দাঁড়ালাম, তিনি আব্বাসের শর্তানুযায়ী আমাদের থেকে অঙ্গীকার গ্রহণ করলেন এবং এর বিনিময়ে আমাদের জান্নাতের প্রতিশ্রুতি দিলেন (১)।
১৪৬৫৪ - ইয়াহইয়া ইবনে ইসহাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনে লাহীআহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু যুবাইর থেকে বর্ণিত, তিনি জাবির থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি: "শয়তান যদি আমাকে আমার নামাজের কোনো অংশ ভুলিয়ে দেয়, তবে পুরুষরা যেন তাসবিহ পাঠ করে এবং নারীরা যেন হাততালি দেয়" (২)।
১৪৬৫৫ - ইয়াহইয়া ইবনে ইসহাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনে লাহীআহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু যুবাইর থেকে বর্ণিত...--------------------------------------------
(১) হাদিসটি সহিহ, আর ইয়াহইয়া ইবনে সুলাইম আত-তায়েফির কারণে এই সনদটি হাসান। এটি পূর্ববর্তী ১৪৪৫৮ নং হাদিসের পুনরাবৃত্তি, তবে সেখানে এর পাঠ উল্লেখ করা হয়নি।
তাঁর কথা: "আব্বাসের শর্তানুযায়ী" অর্থ হলো সেই অঙ্গীকারসমূহ যা আব্বাস রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের প্রতি আনুগত্য ও বিশ্বস্ততা বজায় রাখার জন্য তাদের থেকে নিয়েছিলেন। দেখুন: "সিরাতে ইবনে হিশাম" ২/৮৪, "তাবাকাতে ইবনে সাদ" ১/২২২ এবং বায়হাকির "আদ-দালায়িল" ২/৪৫৪।
(২) হাদিসটি সহিহ লি-গাইরিহি, তবে ইবনে লাহীআর মুখস্থ শক্তির দুর্বলতার কারণে এই সনদটি জয়িফ। কিন্তু তাঁর অনুসরণ করা হয়েছে, আর আবু যুবাইর ইবনে লাহীআর পরবর্তী ১৪৭৫০ নং হাদিস ছাড়া স্পষ্টভাবে শোনার কথা ব্যক্ত করেননি; আর ইবনে লাহীআ দুর্বল স্মৃতিশক্তির অধিকারী ছিলেন যা আমরা আগে উল্লেখ করেছি।
ইবনে আবি শাইবাহ ২/৩৪১ এবং ১৪/২১২-২১৩-এ হুমাইদ ইবনে আবদুর রহমান ইবনে হুমাইদ আর-রুয়ানি থেকে তাঁর পিতার সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন, আল-বাযযার (৫৭৩ - কাশফুল আস্তার), আবু ইয়ালা (২১৭২) হাজ্জাজ ইবনে আবি উসমান আস-সাওয়াফের সূত্রে এবং তাবারানি "আল-আওসাত" (৫২১) গ্রন্থে আশআস ইবনে সাওয়ারের সূত্রে বর্ণনা করেছেন; তারা তিনজনই আবু যুবাইর থেকে, তিনি জাবির থেকে বর্ণনা করেছেন। আবু ইয়ালার বর্ণনাটি দীর্ঘ এবং তাতে একটি ঘটনা রয়েছে।
এটি সামনে ১৪৭৫০ এবং ১৪৮৫৯ নম্বরে আসবে।
এই অধ্যায়ে আবু হুরাইরা থেকেও হাদিস রয়েছে যা পূর্বে ৭২৮৫ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে এবং তা "সহিহাইন" গ্রন্থে বিদ্যমান। সেখানে এর অন্যান্য সমর্থনমূলক বর্ণনাগুলো দেখে নিন।