14646 - حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُقْتَلَ شَيْءٌ مِنَ الدَّوَابِّ (1) صَبْرًا (2).
14647 - حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى أَنْ يَقْعُدَ الرَّجُلُ عَلَى الْقَبْرِ، أَوْ يُقَصَّصَ، أَوْ يُبْنَى عَلَيْهِ (3).
14648 - حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ: أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الشِّغَارِ (4).--------------------------------------------
(1) في (ق) ونسخة في (س): البهائم.
(2) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي الزبير، فمن رجال مسلم. حجاج: هو ابن محمد المصيصي الأعور، وابن جريج: هو عبد الملك بن عبد العزيز.
وأخرجه مسلم (1959)، وأبو عوانة 5/ 197، والبيهقي 9/ 334 من طريق حجاج بن محمد، بهذا الإسناد. وانظر (14423).
(3) إسناده صحيح على شرط مسلم.
وأخرجه مسلم (970) (94)، والنسائي 4/ 87، وأبو عوانة في الجنائز كما في "إتحاف المهرة" 3/ 440، وابن حبان (3165)، والبيهقي 4/ 4 من طريق حجاج بن محمد، بهذا الإسناد. وانظر (14148).
(4) إسناده صحيح على شرط مسلم. حجاج: هو ابن محمد المصيصي.
وأخرجه مسلم (1417)، والبيهقي 7/ 200 من طريق حجاج بن محمد، بهذا الإسناد. وانظر (14443).
১৪৬৪৬ - হাজ্জাজ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবন জুরায়জ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবুয যুবাইর আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, তিনি জাবির ইবন আবদুল্লাহকে বলতে শুনেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কোনো প্রাণীকে (১) বেঁধে রেখে (২) হত্যা করতে নিষেধ করেছেন।
১৪৬৪৭ - হাজ্জাজ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবন জুরায়জ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবুয যুবাইর আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, তিনি জাবির ইবন আবদুল্লাহকে বলতে শুনেছেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি যে, তিনি কবরের উপর বসতে, তা চুনকাম করতে অথবা তার উপর ইমারত নির্মাণ করতে নিষেধ করেছেন (৩)।
১৪৬৪৮ - হাজ্জাজ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবন জুরায়জ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন: আবুয যুবাইর আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, তিনি জাবির ইবন আবদুল্লাহকে বলতে শুনেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম শিগার (৪) (বিনিময় বিবাহ) থেকে নিষেধ করেছেন।--------------------------------------------
(১) (ক) এবং (স) এর একটি পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: চতুষ্পদ জন্তু।
(২) এর সানাদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী, আবুয যুবাইর ব্যতীত, যিনি মুসলিমের বর্ণনাকারী। হাজ্জাজ: তিনি হলেন ইবন মুহাম্মদ আল-মাসসী আল-আওয়ার, এবং ইবন জুরায়জ: তিনি হলেন আবদুল মালিক ইবন আবদুল আজিজ।
এটি মুসলিম (১৯৫৯), আবু আওয়ানা ৫/১৯৭ এবং বাইহাকী ৯/৩৩৪-এ হাজ্জাজ ইবন মুহাম্মদের সূত্রে এই সানাদে বর্ণনা করেছেন। দেখুন (১৪৪২৩)।
(৩) এর সানাদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ।
এটি মুসলিম (৯৭০) (৯৪), নাসাঈ ৪/৮৭, 'ইতহাফুল মাহারা' ৩/৪৪০-এর উদ্ধৃতিতে আবু আওয়ানা জানাযা অধ্যায়ে, ইবন হিব্বান (৩১৬৫) এবং বাইহাকী ৪/৪-এ হাজ্জাজ ইবন মুহাম্মদের সূত্রে এই সানাদে বর্ণনা করেছেন। দেখুন (১৪১৪৮)।
(৪) এর সানাদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ। হাজ্জাজ: তিনি হলেন ইবন মুহাম্মদ আল-মাসসী।
এটি মুসলিম (১৪১৭) এবং বাইহাকী ৭/২০০-এ হাজ্জাজ ইবন মুহাম্মদের সূত্রে এই সানাদে বর্ণনা করেছেন। দেখুন (১৪৪৪৩)।

(খণ্ড: 23) (পৃষ্ঠা: 17)