14638 - حَدَّثَنَا شَاذَانُ أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: لَمَّا أَرَادَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُخَلِّفَ عَلِيًّا، قَالَ: قَالَ لَهُ عَلِيٌّ: مَا يَقُولُ النَّاسُ فِيَّ إِذَا خَلَّفْتَنِي؟ قَالَ: فَقَالَ: " أَمَا تَرْضَى أَنْ تَكُونَ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَى؟ إِلَّا أَنَّهُ لَيْسَ بَعْدِي نَبِيٌّ " أَوْ " لَا يَكُونُ بَعْدِي نَبِيٌّ " (1).
14639 - حَدَّثَنَا حَسَنٌ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ بَيْعِ فَضْلِ الْمَاءِ (2).--------------------------------------------
(1) صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف، شريك -وهو ابن عبد الله النخعي-، سيئ الحفظ، وعبد الله بن محمد بن عقيل ليس بذاك القوي.
وأخرجه الترمذي (3730) من طريق أبي أحمد الزبيري، عن شريك، بهذا الإسناد.
وفي الباب عن سعد بن أبي وقاص، سلف برقم (1463)، وإسناده صحيح.
وعن ابن عباس، سلف برقم (3061)، وإسناده حسن في الشواهد.
وعن أبي سعيد الخدري، سلف برقم (11272)، وإسناده ضعيف.
وعن أسماء بنت عميس، سيأتي 6/ 369، وإسناده صحيح.
(2) إسناده صحيح على شرط مسلم. حسن: هو ابن موسى الأشيب: وأبو الزبير: هو محمد بن مسلم بن تَدْرُس، وقد صرح بسماعه من جابر في بعض طرق حديث ابن جريج. وسيأتي مكرراً برقم (14644).
وأخرجه الحاكم 2/ 61 من طريق مسلم بن إبراهيم، عن حماد، بهذا الإسناد. وقال: حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي.
وأخرجه ابن أبي شيبة 6/ 254، ومسلم (1565) (34)، وابن ماجه =
14639 - حَدَّثَنَا حَسَنٌ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ بَيْعِ فَضْلِ الْمَاءِ (2).--------------------------------------------
(1) صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف، شريك -وهو ابن عبد الله النخعي-، سيئ الحفظ، وعبد الله بن محمد بن عقيل ليس بذاك القوي.
وأخرجه الترمذي (3730) من طريق أبي أحمد الزبيري، عن شريك، بهذا الإسناد.
وفي الباب عن سعد بن أبي وقاص، سلف برقم (1463)، وإسناده صحيح.
وعن ابن عباس، سلف برقم (3061)، وإسناده حسن في الشواهد.
وعن أبي سعيد الخدري، سلف برقم (11272)، وإسناده ضعيف.
وعن أسماء بنت عميس، سيأتي 6/ 369، وإسناده صحيح.
(2) إسناده صحيح على شرط مسلم. حسن: هو ابن موسى الأشيب: وأبو الزبير: هو محمد بن مسلم بن تَدْرُس، وقد صرح بسماعه من جابر في بعض طرق حديث ابن جريج. وسيأتي مكرراً برقم (14644).
وأخرجه الحاكم 2/ 61 من طريق مسلم بن إبراهيم، عن حماد، بهذا الإسناد. وقال: حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي.
وأخرجه ابن أبي شيبة 6/ 254، ومسلم (1565) (34)، وابن ماجه =
১৪৬৩৮ - শাযান আসওয়াদ ইবনে আমির আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শারিক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আকীল থেকে, তিনি জাবির ইবনে আবদুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আলীকে (মদীনায়) স্থলাভিষিক্ত হিসেবে রেখে যাওয়ার ইচ্ছা করলেন, তখন আলী তাঁকে বললেন: আপনি যখন আমাকে পেছনে রেখে যাচ্ছেন তখন মানুষ আমার সম্পর্কে কী বলবে? তিনি (রাসূল) বললেন: "তুমি কি এতে সন্তুষ্ট নও যে, আমার কাছে তোমার মর্যাদা ঠিক তেমনি, যেমন মূসার কাছে হারূনের ছিল? তবে পার্থক্য এই যে, আমার পরে কোনো নবী নেই" অথবা "আমার পরে কোনো নবী হবে না" (১)।
১৪৬৩৯ - হাসান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ ইবনে সালামাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু যুবায়ের থেকে, তিনি জাবির থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উদ্বৃত্ত পানি বিক্রি করতে নিষেধ করেছেন (২)।--------------------------------------------
(১) অন্য সূত্রের কারণে সহীহ, তবে এই সনদটি দুর্বল। শারিক—যিনি ইবনে আবদুল্লাহ আন-নাখায়ী—মন্দ স্মৃতিশক্তিসম্পন্ন, এবং আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আকীল তেমন শক্তিশালী বর্ণনাকারী নন।
তিরমিযী (৩৭৩০) আবু আহমদ আল-যুবাইরী-এর সূত্রে শারিক থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
এই অধ্যায়ে সা'দ ইবনে আবি ওয়াক্কাস থেকেও বর্ণিত আছে, যা পূর্বে ১৪৬৩ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে এবং এর সনদ সহীহ।
ইবনে আব্বাস থেকেও বর্ণিত আছে, যা পূর্বে ৩০৬১ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে এবং শাহেদ (সমর্থনমূলক বর্ণনা) হিসেবে এর সনদ হাসান।
আবু সাঈদ আল-খুদরী থেকেও বর্ণিত আছে, যা পূর্বে ১১২৭২ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে এবং এর সনদ দুর্বল।
আসমা বিনতে উমাইস থেকেও বর্ণিত আছে, যা সামনে ৬/৩৬৯ পৃষ্ঠায় আসবে এবং এর সনদ সহীহ।
(২) এর সনদ মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী সহীহ। হাসান: তিনি হলেন ইবনে মুসা আল-আশইয়াব। আবু যুবায়ের: তিনি হলেন মুহাম্মদ ইবনে মুসলিম ইবনে তাদরুস, তিনি ইবনে জুরাইজের হাদীসের কিছু সূত্রে জাবির থেকে শোনার কথা স্পষ্টভাবে উল্লেখ করেছেন। এটি সামনে ১৪৬৪৪ নম্বরে পুনরায় আসবে।
হাকিম ২/৬১ পৃষ্ঠায় মুসলিম ইবনে ইব্রাহিমের সূত্রে হাম্মাদ থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: হাদীসটি মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী সহীহ কিন্তু তারা (বুখারী ও মুসলিম) এটি উদ্ধৃত করেননি, এবং যাহাবী তাঁর সাথে একমত পোষণ করেছেন।
ইবনে আবি শায়বা ৬/২৫৪, মুসলিম (১৫৬৫) (৩৪) এবং ইবনে মাজাহ এটি বর্ণনা করেছেন =
১৪৬৩৯ - হাসান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ ইবনে সালামাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু যুবায়ের থেকে, তিনি জাবির থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উদ্বৃত্ত পানি বিক্রি করতে নিষেধ করেছেন (২)।--------------------------------------------
(১) অন্য সূত্রের কারণে সহীহ, তবে এই সনদটি দুর্বল। শারিক—যিনি ইবনে আবদুল্লাহ আন-নাখায়ী—মন্দ স্মৃতিশক্তিসম্পন্ন, এবং আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আকীল তেমন শক্তিশালী বর্ণনাকারী নন।
তিরমিযী (৩৭৩০) আবু আহমদ আল-যুবাইরী-এর সূত্রে শারিক থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
এই অধ্যায়ে সা'দ ইবনে আবি ওয়াক্কাস থেকেও বর্ণিত আছে, যা পূর্বে ১৪৬৩ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে এবং এর সনদ সহীহ।
ইবনে আব্বাস থেকেও বর্ণিত আছে, যা পূর্বে ৩০৬১ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে এবং শাহেদ (সমর্থনমূলক বর্ণনা) হিসেবে এর সনদ হাসান।
আবু সাঈদ আল-খুদরী থেকেও বর্ণিত আছে, যা পূর্বে ১১২৭২ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে এবং এর সনদ দুর্বল।
আসমা বিনতে উমাইস থেকেও বর্ণিত আছে, যা সামনে ৬/৩৬৯ পৃষ্ঠায় আসবে এবং এর সনদ সহীহ।
(২) এর সনদ মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী সহীহ। হাসান: তিনি হলেন ইবনে মুসা আল-আশইয়াব। আবু যুবায়ের: তিনি হলেন মুহাম্মদ ইবনে মুসলিম ইবনে তাদরুস, তিনি ইবনে জুরাইজের হাদীসের কিছু সূত্রে জাবির থেকে শোনার কথা স্পষ্টভাবে উল্লেখ করেছেন। এটি সামনে ১৪৬৪৪ নম্বরে পুনরায় আসবে।
হাকিম ২/৬১ পৃষ্ঠায় মুসলিম ইবনে ইব্রাহিমের সূত্রে হাম্মাদ থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: হাদীসটি মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী সহীহ কিন্তু তারা (বুখারী ও মুসলিম) এটি উদ্ধৃত করেননি, এবং যাহাবী তাঁর সাথে একমত পোষণ করেছেন।
ইবনে আবি শায়বা ৬/২৫৪, মুসলিম (১৫৬৫) (৩৪) এবং ইবনে মাজাহ এটি বর্ণনা করেছেন =
(খণ্ড: 23) (পৃষ্ঠা: 9)