1522 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: أَعْطَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم رِجَالًا، وَلَمْ يُعْطِ رَجُلًا مِنْهُمْ شَيْئًا، فَقَالَ سَعْدٌ: يَا نَبِيَّ اللهِ، أَعْطَيْتَ فُلانًا وَفُلانًا، وَلَمْ تُعْطِ فُلانًا شَيْئًا، وَهُوَ مُؤْمِنٌ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: " أَوْ مُسْلِمٌ " حَتَّى أَعَادَهَا سَعْدٌ ثَلاثًا، وَالنَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " أَوْ مُسْلِمٌ "، ثُمَّ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: " إِنِّي لأعْطِي رِجَالًا، وَأَدَعُ مَنْ هُوَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْهُمْ، فَلا أُعْطِيهِ شَيْئًا، مَخَافَةَ أَنْ يُكَبُّوا فِي النَّارِ عَلَى وُجُوهِهِمْ " (1).--------------------------------------------
= وهو في "مصنف عبد الرزاق" (19905)، ومن طريقه أخرجه ابن عدي في "الكامل" 2/ 746، ولم يقل فيه "أو غيره"، ووقع في المطبوع من "الكامل" مكان "عمر بن سعد": عامر بن سعد، وهو من خطأ الطبع، وانظر (1473).
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه أبو داود (4685) عن أحمد بن حنبل، بهذا الإسناد.
وأخرجه الحميدي (69)، وعبد بن حميد (140)، ومسلم 2/ 733، والبزار (1087)، وابن حبان (163)، ومحمد بن نصر في "تعظيم قدر الصلاة" (560) و (561)، وابن منده في "الإيمان" (161)، واللاّلكائي في "شرح أصول الاعتقاد" (1494) و (1495)، والخطيب البغدادي في "تاريخه" 3/ 119 من طريق عبد الرزاق، به.
وأخرجه الحميدي (68)، وأبو داود (4683) و (4685)، والنسائي 8/ 103 - 104 و 104، وأبو يعلى (778)، والطبري في "تفسيره" 26/ 14، وفي "تهذيب الآثار" مسند ابن عباس ص 680، وأبو نعيم في "الحلية" 6/ 191، وابن منده (161) من طريق معمر، به.
وأخرجه البخاري (27) و (1478)، ومسلم (150) و 2/ 732 و 733، وأبو يعلى (714)، والشاشي (89)، وابن منده (162) من طرق عن الزهري، به. وبعض هؤلاء =
১৫২২ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুর রাজ্জাক, তিনি সংবাদ দিয়েছেন মা’মার থেকে, তিনি জুহরী থেকে, তিনি আমির ইবনে সাদ ইবনে আবি ওয়াক্কাস থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একদল লোককে দান করলেন এবং তাদের মধ্যে একজনকে কিছুই দিলেন না। তখন সাদ বললেন: হে আল্লাহর নবী, আপনি অমুক অমুককে দান করলেন অথচ অমুককে কিছুই দিলেন না, অথচ সে একজন মুমিন। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "নাকি মুসলিম?" এভাবে সাদ তিনবার তা পুনরাবৃত্তি করলেন এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলছিলেন: "নাকি মুসলিম?" অতঃপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "আমি কিছু লোককে দান করি, আর যাদের আমি তাদের চেয়ে বেশি ভালোবাসি তাদের দান করা থেকে বিরত থাকি এই ভয়ে যে, তারা উপুড় হয়ে জাহান্নামের আগুনে নিক্ষিপ্ত হতে পারে।" (১)।--------------------------------------------
= এটি "মুসান্নাফ আবদুর রাজ্জাক" (১৯৯০৫)-এ রয়েছে এবং তাঁর সূত্র ধরে ইবনুল আদি "আল-কামিল" ২/৭৪৬-এ বর্ণনা করেছেন। তাতে তিনি "অথবা অন্য কেউ" কথাটি বলেননি। "আল-কামিল"-এর মুদ্রিত কপিতে "উমর ইবনে সাদ"-এর স্থলে "আমির ইবনে সাদ" এসেছে, যা মুদ্রণজনিত ভুল। দেখুন (১৪৭৩)।
(১) এর সনদ শায়খাইনের শর্ত অনুযায়ী সহীহ।
আবু দাউদ (৪৬৮৫) আহমদ বিন হাম্বল থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
হুমাইদী (৬৯), আবদ বিন হুমাইদ (১৪০), মুসলিম ২/৭৩৩, বাজ্জার (১০৮৭), ইবনে হিব্বান (১৬৩), মুহাম্মদ ইবনে নাসর "তা’জিমু কাদরিস সালাত" (৫৬০) ও (৫৬১), ইবনে মানদাহ "আল-ইমান" (১৬১), লালকাঈ "শারহু উসুলিল ই’তিকাদ" (১৪৯৪) ও (১৪৯৫), এবং খতিব বাগদাদী তাঁর "তারিখ"-এ ৩/১১৯ আবদুর রাজ্জাকের সূত্র ধরে এটি বর্ণনা করেছেন।
হুমাইদী (৬৮), আবু দাউদ (৪৬৮৩) ও (৪৬৮৫), নাসায়ী ৮/১০৩-১০৪ ও ১০৪, আবু ইয়ালা (৭৭৮), তাবারী তাঁর "তাফসীর"-এ ২৬/১৪ এবং "তাহজীবুল আসার" মুসনাদ ইবনে আব্বাস পৃষ্ঠা ৬৮০, আবু নুয়াইম "আল-হিলইয়া" ৬/১৯১, ইবনে মানদাহ (১৬১) মা’মারের সূত্র ধরে এটি বর্ণনা করেছেন।
বুখারী (২৭) ও (১৪৭৮), মুসলিম (১৫০) ও ২/৭৩২ ও ৭৩৩, আবু ইয়ালা (৭১৪), শাশী (৮৯), ইবনে মানদাহ (১৬২) জুহরীর বিভিন্ন সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। তাদের কেউ কেউ =

(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 107)