১৪৬০৯ - হাসান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবন লাহিয়াহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু আয-যুবাইর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি জাবির (রা.)-কে সিজদাহ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সা.)-কে সিজদাহয় ভারসাম্য বজায় রাখার নির্দেশ দিতে শুনেছি এবং কোনো ব্যক্তি যেন তার দুই বাহু বিছিয়ে দিয়ে সিজদাহ না করে (১)।
১৪৬১০ - হাসান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবন লাহিয়াহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু আয-যুবাইর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, জাবির (রা.) হতে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন: "শয়তান যখন সালাতের আজান শোনে, তখন সে রাওহা ও মদিনার মধ্যবর্তী দূরত্বের সমান দূরত্বে পলায়ন করে এবং সে সময় সশব্দে বায়ু নির্গত করে" (২)।
১৪৬১১ - হাসান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবন লাহিয়াহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু আয-যুবাইর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি জাবির (রা.)-কে জিজ্ঞাসা করলাম: তিনি কি মসজিদে যাওয়ার ক্ষেত্রে মানুষের অধিক পদচারণা সম্পর্কে রাসূলুল্লাহ (সা.)-কে কিছু বলতে শুনেছেন? তিনি বললেন: আমরা মসজিদের নিকটবর্তী হওয়ার জন্য আমাদের ঘরবাড়ি থেকে মদিনার মূল লোকালয়ে স্থানান্তরিত হওয়ার সংকল্প করেছিলাম, তখন রাসূলুল্লাহ (সা.) আমাদের তা করতে বারণ করলেন (৩), এবং বললেন: "তোমরা মদিনার উপকণ্ঠ জনশূন্য করো না, কারণ মসজিদের নিকটবর্তীদের তুলনায় তোমাদের জন্য প্রতিটি পদক্ষেপে মর্যাদা রয়েছে--------------------------------------------
= আল-আশইয়াব; আর আবু আয-যুবাইর হলেন মুহাম্মদ ইবন মুসলিম ইবন তাদরুস আল-মাক্কি।
এবং দেখুন (১৪১২৮)।
(১) হাদিসটি হাসান, তবে এই সনদটি দুর্বল।
এবং তাঁর কথা: "কোনো ব্যক্তি যেন তার দুই বাহু বিছিয়ে দিয়ে সিজদাহ না করে"-এর অর্থ হলো সিজদাহর সময় কুকুরের মতো দুই বাহু বিছিয়ে দিতে নিষেধ করা; যা ইতিপূর্বে আবু সুফিয়ানের সূত্রে জাবির (রা.) হতে বর্ণিত ১৪২৭৬ নম্বর হাদিসে স্পষ্টভাবে অতিবাহিত হয়েছে।
(২) হাদিসটি সহিহ, তবে এই সনদটি দুর্বল।
এটি ইতিপূর্বে আবু সুফিয়ানের সূত্রে জাবির (রা.) হতে ১৪৪০৪ নম্বরে বর্ণিত হয়েছে।
(৩) তাঁর কথা: "তা থেকে" অংশটি (যা ৪) পাণ্ডুলিপিতে নেই।