14596 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَارِثِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَزْعُمُ (1): أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنِ الصُّوَرِ فِي الْبَيْتِ، وَنَهَى الرَّجُلَ أَنْ يَصْنَعَ ذَلِكَ، وَأَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَمَرَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ زَمَنَ الْفَتْحِ وَهُوَ بِالْبَطْحَاءِ، أَنْ يَأْتِيَ الْكَعْبَةَ فَيَمْحُوَ كُلَّ صُورَةٍ فِيهَا، وَلَمْ يَدْخُلِ الْبَيْتَ حَتَّى مُحِيَتْ كُلُّ صُورَةٍ فِيهِ (2).
14597 - حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ--------------------------------------------
(1) لفظة "يزعم" ليست في (ظ 4).
(2) إسناده صحيح على شرط مسلم.
وأخرجه بتمامه أبو عوانة في اللباس كما في "الإتحاف" 3/ 446 من طريق روح وأبي عاصم الضحاك بن مخلد، عن ابن جريج، بهذا الإسناد.
وأخرجه دون قصة عمر: الترمذيُّ (1749)، وأبو يعلى (2244) من طريق روح بن عبادة، وابن حبان (5844) من طريق أبي عاصم الضحاك بن مخلد، كلاهما عن ابن جريج، به.
وأخرجه كذلك الطحاوي 4/ 283 من طريق أسد بن موسى، عن ابن لهيعة، عن أبي الزبير، به.
وأخرج قصة عمر دون أوله: أبو داود (4156)، والبيهقي 7/ 268 من طريق وهب بن منبه، عن جابر.
وسيأتي أول الحديث برقم (15125)، وقصة عمر ستأتي بالأرقام (14614) و (15109) و (15261).
وفي باب الزجر عن التصوير عن ابن مسعود، سلف برقم (3558)، وانظر تتمة شواهده هناك.
ويشهد للشطر الثاني منه حديث ابن عباس، سلف برقم (3093).
14597 - حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ--------------------------------------------
(1) لفظة "يزعم" ليست في (ظ 4).
(2) إسناده صحيح على شرط مسلم.
وأخرجه بتمامه أبو عوانة في اللباس كما في "الإتحاف" 3/ 446 من طريق روح وأبي عاصم الضحاك بن مخلد، عن ابن جريج، بهذا الإسناد.
وأخرجه دون قصة عمر: الترمذيُّ (1749)، وأبو يعلى (2244) من طريق روح بن عبادة، وابن حبان (5844) من طريق أبي عاصم الضحاك بن مخلد، كلاهما عن ابن جريج، به.
وأخرجه كذلك الطحاوي 4/ 283 من طريق أسد بن موسى، عن ابن لهيعة، عن أبي الزبير، به.
وأخرج قصة عمر دون أوله: أبو داود (4156)، والبيهقي 7/ 268 من طريق وهب بن منبه، عن جابر.
وسيأتي أول الحديث برقم (15125)، وقصة عمر ستأتي بالأرقام (14614) و (15109) و (15261).
وفي باب الزجر عن التصوير عن ابن مسعود، سلف برقم (3558)، وانظر تتمة شواهده هناك.
ويشهد للشطر الثاني منه حديث ابن عباس، سلف برقم (3093).
১৪৫৯৬ - আব্দুল্লাহ ইবনে আল-হারিস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি ইবনে জুরাইজ থেকে, তিনি আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে আবু আজ-জুবায়ের জাবির ইবনে আব্দুল্লাহকে বলতে শুনেছেন যে: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ঘরে ছবি রাখতে নিষেধ করেছেন এবং কোনো ব্যক্তিকে তা তৈরি করতে নিষেধ করেছেন। আর মক্কা বিজয়ের সময় নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন আল-বাতহায় অবস্থান করছিলেন, তখন তিনি উমর ইবনুল খাত্তাবকে কাবাঘরে গিয়ে সেখানে থাকা প্রতিটি ছবি মুছে ফেলার নির্দেশ দেন। আর যতক্ষণ না ঘরের প্রতিটি ছবি মুছে ফেলা হলো, ততক্ষণ তিনি তাতে প্রবেশ করেননি।
১৪৫৯৭ - হারুন ইবনে মারূফ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনে ওয়াহাব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমর ইবনুল হারিস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আবদ রাব্বিহি ইবনে সাঈদ থেকে, তিনি আবু আজ-জুবায়ের থেকে বর্ণনা করেছেন...--------------------------------------------
(১) "যাযউমু" (দাবি করেন/বলেন) শব্দটি (য ৪) পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(২) এর সনদ ইমাম মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ।
আবু আওয়ানা এটি পূর্ণাঙ্গভাবে 'পোশাক' অধ্যায়ে বর্ণনা করেছেন যেমনটি 'আল-ইতহাফ' ৩/৪৪৬-এ রাওহ এবং আবু আসিম আদ-দাহহাক ইবনে মাখলাদ-এর সূত্রে ইবনে জুরাইজ থেকে এই সনদে উল্লেখ করা হয়েছে।
তিরমিযী (১৭৪৯) এবং আবু ইয়ালা (২২৪৪) রাওহ ইবনে উবাদাহর সূত্রে এবং ইবনে হিব্বান (৫৮৪৪) আবু আসিম আদ-দাহহাক ইবনে মাখলাদের সূত্রে উমরের ঘটনা ব্যতীত এটি বর্ণনা করেছেন; তারা উভয়েই ইবনে জুরাইজ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
তদ্রূপ আত-তাহাবী ৪/২৮৩-এ আসাদ ইবনে মূসার সূত্রে ইবনে লাহিয়াহ থেকে, তিনি আবু আজ-জুবায়ের থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
আবু দাউদ (৪১৫৬) এবং বায়হাকী ৭/২৬৮ ওয়াহাব ইবনে মুনাব্বিহ-এর সূত্রে জাবির থেকে উমরের ঘটনাটি এর প্রথমাংশ ব্যতীত বর্ণনা করেছেন।
হাদীসটির প্রথমাংশ সামনে ১৫১২৫ নম্বরে আসবে এবং উমরের ঘটনাটি ১৪৬১৪, ১৫১০৯ এবং ১৫২৬১ নম্বরে আসবে।
ছবি অঙ্কনের নিষেধাজ্ঞার অধ্যায়ে ইবনে মাসউদ থেকে বর্ণিত হাদীস ৩৫৫৮ নম্বরে গত হয়েছে, এর অবশিষ্ট সাক্ষীগুলো সেখানে দেখুন।
এর দ্বিতীয় অংশের স্বপক্ষে ইবনে আব্বাসের হাদীস রয়েছে যা ৩০৯৩ নম্বরে গত হয়েছে।
১৪৫৯৭ - হারুন ইবনে মারূফ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনে ওয়াহাব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমর ইবনুল হারিস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আবদ রাব্বিহি ইবনে সাঈদ থেকে, তিনি আবু আজ-জুবায়ের থেকে বর্ণনা করেছেন...--------------------------------------------
(১) "যাযউমু" (দাবি করেন/বলেন) শব্দটি (য ৪) পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(২) এর সনদ ইমাম মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ।
আবু আওয়ানা এটি পূর্ণাঙ্গভাবে 'পোশাক' অধ্যায়ে বর্ণনা করেছেন যেমনটি 'আল-ইতহাফ' ৩/৪৪৬-এ রাওহ এবং আবু আসিম আদ-দাহহাক ইবনে মাখলাদ-এর সূত্রে ইবনে জুরাইজ থেকে এই সনদে উল্লেখ করা হয়েছে।
তিরমিযী (১৭৪৯) এবং আবু ইয়ালা (২২৪৪) রাওহ ইবনে উবাদাহর সূত্রে এবং ইবনে হিব্বান (৫৮৪৪) আবু আসিম আদ-দাহহাক ইবনে মাখলাদের সূত্রে উমরের ঘটনা ব্যতীত এটি বর্ণনা করেছেন; তারা উভয়েই ইবনে জুরাইজ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
তদ্রূপ আত-তাহাবী ৪/২৮৩-এ আসাদ ইবনে মূসার সূত্রে ইবনে লাহিয়াহ থেকে, তিনি আবু আজ-জুবায়ের থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
আবু দাউদ (৪১৫৬) এবং বায়হাকী ৭/২৬৮ ওয়াহাব ইবনে মুনাব্বিহ-এর সূত্রে জাবির থেকে উমরের ঘটনাটি এর প্রথমাংশ ব্যতীত বর্ণনা করেছেন।
হাদীসটির প্রথমাংশ সামনে ১৫১২৫ নম্বরে আসবে এবং উমরের ঘটনাটি ১৪৬১৪, ১৫১০৯ এবং ১৫২৬১ নম্বরে আসবে।
ছবি অঙ্কনের নিষেধাজ্ঞার অধ্যায়ে ইবনে মাসউদ থেকে বর্ণিত হাদীস ৩৫৫৮ নম্বরে গত হয়েছে, এর অবশিষ্ট সাক্ষীগুলো সেখানে দেখুন।
এর দ্বিতীয় অংশের স্বপক্ষে ইবনে আব্বাসের হাদীস রয়েছে যা ৩০৯৩ নম্বরে গত হয়েছে।
(খণ্ড: 22) (পৃষ্ঠা: 449)